الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله زراعة الشعر هي عبارة عن عملية تجميلية يتمّ فيها زرع الشعر في الجلد، وهي ليست من تغيير خلق الله تعالى، بل من المعالجة التي يُقصد بها ردّ الأمر إلى طبيعته التي خلقه الله تعالى عليها. وهذه القضية من المسائل المعاصرة التي ظهرت بسبب التطور العلمي والمعرفي، وقد قرّر الفقهاء أنّ الأصل في الأشياء الإباحة، وذلك عند عدم وجود نصّ أو قاعدة كلية تقتضي التحريم، وبشرط أن لا يكون في الأمر ضرر أو إضرار. فإذا كانت عملية زراعة الشعر بهذه الشروط فلا إشكال فيها شرعاً، جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي رقم (173) لعام (2007م) بشأن عمليات التجميل: "يجوز شرعًا إجراء الجراحة التجميلية الضرورية والحاجية التي يُقصد منها... إصلاح العيوب الطارئة (المكتسبة) من آثار الحروق والحوادث والأمراض وغيرها، مثل: زراعة الجلد وترقيعه... حكم لبس الباروكة للرجال أبشر. وزراعة الشعر حالة سقوطه خاصة للمرأة". وعليه؛ فإن زراعة الشعر لشخص ما من شعره نفسه جائزة، جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي رقم (26) لعام (1988م): "يجوز نقل العضو من مكان من جسم الإنسان إلى مكان آخر من جسمه، مع مراعاة التأكد من أن النفع المتوقع من هذه العملية أرجح من الضرر المترتب عليها، وبشرط أن يكون ذلك لإيجاد عضو مفقود أو لإعادة شكله أو وظيفته المعهودة له، أو لإصلاح عيب أو إزالة دمامة تسبب للشخص أذىً نفسياً أو عضوياً".
- حكم لبس الباروكة للرجال والنساء
- كيف يرى النجم الفرنسي بول بوغبا نفسه بعد اعتناقه الاسلام؟ – العمق المغربي
حكم لبس الباروكة للرجال والنساء
رأي الحنابلة: ذهب الحنابلة إلى تحريم وصل الشعر بشعر آخر، سواءً كان شعر آدمي أو غيره، وسواءً كان بإذن الزوج أو بدون إذنه، وقالوا: لا بأس به من غير الشعر للحاجة. رأي الشافعيّة: قالوا بحرمة وصل الشعر أن لم تكن المرأة متزوجة، فلا يجوز لبس الباروكة إلا للمرأة التي تريد التزيّن لزوجها، وفقط بإذنه.
[٩]
حديث أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- حيث رُوي عنها أنها قالت: (سألت امرأةٌ النبيّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنّ ابنَتِي أصابَتْها الحَصْبةُ، فامَّرَقَ شَعْرُها، وإني زَوَّجْتُها، أَفَأَصِلُ فيه؟ فقال: لعنَ اللهُ الواصلةَ والمستوصِلَةَ). [١٠]
ما روي في صحيح البخاري من حَديث معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما - حيث جاء فيه: (قدِمَ معاويةُ المدينةَ، آخرَ قدْمةٍ قدِمَها، فخطبنا، فأخرج كُبّةً من شعَرٍ، قال: ما كنتُ أرى أحداً يفعلُ هذا غيرَ اليهودِ، إنَّ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- سمّاهُ الزورَ؛ يعني الواصلةَ في الشّعرِ).
يوم من الأيام كان يسجد في الكعبة فيوضع على راسه سلى الجزور قذارة ناقة بعدما أن ولدت حملوها ورموها على ظهره. ومرت 13 سنة من الضرب والتعذيب والقتل حتى التجويع لمن يتبعون محمد عليه الصلاة والسلام، وحاصر الكفار محمد وأتباعه 3 سنوات حتى أن البعض كان يأكل ورق البشر وصبر النبي وذهب إلى الطائف يبلغهم بالدين فتبعوه بالحجارة جاءه الملك يقول دعني أطبق عليهم الأخشبين فرد عليه قائلا لا أرجو أن يخرج الله من أًصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئًا. قصه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. الهجرة إلى المدينة المنورة والمشركون يطاردون النبي
لما اشتد البلاء بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأذن الله لهم بالهجرة إلى المدينة المنورة وصاحب أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم وفي ليلة الهجرة نام الإمام علي بن أبي طالب في فراش النبي، وخرج
النبي إلى غار ثور مع أبي بكر وقبل أن يدخل الغار دخل أبو بكر فوجد فيه جحرين غطى أحدهما بثوبه والآخر برجله ونام النبي على رجل أبي بكر ولسعت دابة رجل أبي بكر الصديق ولم يتحرك فدمعت عيناه فسقط جزء منها على خد النبي صلى الله عليه وسلم فاستيقظ قال له مالك يا أبا بكر. قال لا شيء لسعني شيء برجلي، قال أرني رجلك يا أبا بكر فدعا لها ونفث عليها فبرأت.
كيف يرى النجم الفرنسي بول بوغبا نفسه بعد اعتناقه الاسلام؟ – العمق المغربي
2018-06-13 02:25:06 كتبت: امل كمال
ولد سيدنا محمد صلى الله علية وسلم فى عام الفيل وهذا العام له قصة: بنى أبرة الأشرم ملك الحبشة معبدا ليحج الناس إليه ويزوروه كما يزورون الكعبة لكن لم يزرها أحد لأن الناس كانوا قد اعتادوا عى زيارة الكعبة فى مكةة منذ أن بناها سيدنا ابراهيم وإبنة اسماعيل عليهما السلام. أعد أبرهة جيشا كبيرا ومعهم فيلة لهدم الكعبة ولكن الله سبحانه وتعالى حمى بيته وأرسل عليهم طيرا أبابيل ترميهم بحجارة فتجعلهم كالعصف المأكول(ورق شجر جاف وهش) لذلك سمى هذا العام بعام الفيل. ولد سيدنا (محمد) يتيما ، فقد مات أبوه وهو فى بطن أمه وأخذته السيده حليمة السعدية وقامت بإرضاعه ،ومكث عندها حتى وقع له حادث شق الصدر وهو فى الرابعة أو الخامسة من عمره. قصة نبينا محمد للاطفال. حيث أتاه سيدنا جبريل وهو يلعب مع الغلمان وشق صدره وأخرج نصيب الشيطان من قلبه، فذهب الغلمان وأخبروا حليمة فخافت عليه وأرجعته لأمه. ومكث مع أمه (آمنة بنت وهب) ثم ماتت وهو فى السادسة من عمره فتولى جده عبدالمطلب تربيته ثم مات جده وهو فى الثامنة من عمره ، وقد أوصى أبا طالب برعايته فأخذه عمه أبو طالب وضمه إلى أولاده وأحسن معاملته. عمل النبى صله الله عليه وسلم فى شبابه برعى الغنم ثم عمل فى التجارة فبرع فيها واشتهر بصدقه وأمانته حتى لقبته قريش بالصادق الأمين.
وانضم بوغبا إلى عدد من نجوم الرياضة، الذين عبروا عن تضامنهم مع الشعب الفلسطيني بطرق متعددة، ومن بينهم لاعبا ليستر حمزة شودري وويسلي فوفانا، اللذان حملا علم فلسطين خلال احتفالاتهما بالتتويج بكأس الاتحاد الإنجليزي قبل أيام.