2- كتابة اسم أحد المكاتب الذي يتم التعاقد معه، ويكون تابع لمنصة مساند لاستقدام العمالة. 3-تسديد قيمة الاستقدام والاستمرار في الطلب. بعض المكاتب المسئولة عن استقدام العمالة المنزلي
وهناك الكثير من المكاتب التابعة لمنصة مساند لاستقدام العمالة المنزلية مثل مكتب درة الاتحاد الخليجي للاستقدام بالرياض، مكتب مسار الشمس بالرياض، ومكتب إيجاد بالرياض، ومكتب منافذ للاستقدام بالرياض، ومكتب العائلة المثالية للاستقدام بجدة، و يتواجد العديد من المهن المنزلية المختلفة بمختلف الجنسيات سواء كان من السودان أو مصر أو أوغندا أو الهند أو الفلبين أو سريلانكا أو كينيا وغيرها من الدول الأخرى،و للاستعلام عن أي جديد عن منصة مساند قامت المنصة بتوضيح هذا الرقم 920002866.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
موقع حراج
مكتب دار السلام. مكتب ياقوت نجد. مكتب خالد سويلم الصالحي. مكتب الامانة المنزلية. مكتب بيت الاستقدام. إذا كنت تبحث عن افضل مكاتب استقدام في … شاهد المزيد…
مكتب العائلة المثالية للاستقدام. العنوان/ شارع الامير محمد بن عبدالعزيز _ مدينة جدة. رقم الهاتف / 0558844735. موقع حراج. الموقع الإلكتروني / [email protected] مكتب سرعة الانجاز للأستقدام شاهد المزيد…
من أبرز شركات ومكاتب الاستقدام المعتمدة لدى مساند العمالة المنزلية، مكتب العائلة المثالية للاستقدام بجدة، مكتب منافذ للاستقدام بالرياض، مكتب درة الاتحاد الخليجي للاستقدام بالرياض، مكتب … شاهد المزيد…
مكتب العائلة المثالية للاستقدام. يوفر كذلك مكتب عدد من الجنسيات المختلفة، في مجال الاستقدام. العنوان / شارع الامير محمد بن عبدالعزيز رقم الهاتف / 0558844735 0126939355. مكتب اوصاف الأعمال شاهد المزيد…
مكتب العقيل للإستقدام هو مكتب استقدام معتمد من وزارة العمل السعودية رقم [١٦٩] وحاصل على ترخيص وزارة التجارة والاستثمار. نتشرف بتقديم أرقى مستويات الخدمة في مجال إستقدام العمالة المنزلية … شاهد المزيد…
صورة دفتر العائلة او الجواز للمقيم. دفع الرسوم المتطلبة للاستقدام.
افضل مكتب استقدام الدمام ؟ افضل مكاتب استقدام الدمام ؟ ارقام مكاتب استقدام بالدمام ؟ - سؤالك
يتم توفير العمالة المنزلية للمواطنين السعوديين والمقيمين من خلال رقم الإقامة ويتم تقديم الطلب عن طريق الدخول إلى منصة مساند.
خطوات التسجيل في منصة مساند لاستقدام العمالة المنزلية - إيجي برس
× يحصل موقع العمالة المنزلية على عمولة في كل عملية تتم بين الأعضاء أو الزوار الذين حصلوا على المعلومة من الموقع نفسه وهي أمانة في ذمة الطرفين. خطوات التسجيل في منصة مساند لاستقدام العمالة المنزلية - إيجي برس. -بيع ـ نقل كفالة ـ استقدام.. الخ -
ويدفع المستفيد من الموقع العمولة بتحويلها إلى احد الحسابات في الأسفل لتسقط بإذن الله من ذمته
والعمولة يتحملها الطرف الأول وهو المستفيد من الموقع مباشرة مثل الذي يعلن عن تنازل لخادمة او سائق او استقدام إلا اذا كان هناك اتفاق بين الطرفين بأن يدفعها الطرف الثاني. و تختلف العمولة على حسب الصفقة التي تتم بين الأعضاء أو الزوار:
300 ريال للموقع على كل عملية تتم بين الطرفين إذا كانت العملية بقيمة عشرة آلاف ريال فأكثر
200 ريال للموقع على كل عملية تتم بين الطرفين إذا كانت العملية بقيمة خمسة آلاف ريال إلى عشرة آلاف ريال
100 ريال للموقع على كل عملية تتم الطرفين إذا كانت العملية أقل من خمسة آلاف ريال وحتى 1500 ريال
أما اقل من 1500 ريال فلا يوجد عمولة عليها
الحسابات البنكية
السعودية / مؤسسة نافذة العرب لتقنية المعلومات. •بنك الراجحي•
454608010125160
SA12 8000 0454 6080 1012 5160
لقد قامت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بتنظيم منصة إلكترونية للعمالة المنزلية، وذلك لتوفير الوقت وعدم بذل مجهود في الذهاب إلى المكاتب المختصة بهذا الأمر، وهي منصة مساند الإلكترونية ويمكن التسجيل فيها من خلال الإنترنت، وهي واحدة من أهم المميزات التي قامت بها المملكة العربية السعودية من أجل المواطنين، خلال الفترة الراهنة من انتشار فيروس كورونا المستجد (كوفيد 19).
انتهى كلام الحافظ باختصار. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى 27/21: (لا يجب بالنذر السفر إلى غير المساجد الثلاثة لأنه ليس بطاعة لقول النبي: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد. " فمنع من السفر إلى مسجد غير المساجد الثلاثة فغير المساجد أولى بالمنع؛ لأن العبادة في المساجد أفضل منها في غير المساجد وغير البيوت بلا ريب، ولأنه قد ثبت في الصحيح عنه أنه قال:
"أحب البقاع إلى الله المساجد. " مع أن قوله: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد. " يتناول المنع من السفر إلى كل بقعة مقصودة بخلاف السفر للتجارة وطلب العلم ونحو ذلك فإن السفر لطلب تلك الحاجة حيث كانت، وكذلك السفر لزيارة الأخ في الله فإنه هو المقصود حيث كان. وقد ذكر بعض المتأخرين من العلماء أنه لا بأس بالسفر إلى المشاهد واحتجوا:"بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء كل سبت راكباً وماشياً. " أخرجاه في الصحيحين ولا حجة لهم فيه لأن قباء ليست مشهدا بل مسجد، وهي منهي عن السفر إليها باتفاق الأئمة لأن ذلك ليس بسفر مشروع، بل لو سافر إلى قباء من دويرة أهله لم يجز، ولكن لو سافر إلى المسجد النبوي ثم ذهب منه إلى قباء فهذا يستحب، كما تستحب زيارة قبور أهل البقيع وشهداء أحد. شرح حديث “لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد” :: السمير. )
سبب تسمية المسجد الأقصى بهذا الاسم | المرسال
ويرى الحفناوى أن الحديث ليس فيه دلالة على منع السفر لزيارة القبر الشريف وذلك لما يلي:
1 ـ معنى الحديث: لا تشد الرحال إلى مسجد للصلاة فيه غير المساجد الثلاثة، ويؤيد هذا المعنى قوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْبَغِى لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ يُبْتَغَى فِيهِ الصَّلَاةُ، غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَي، وَمَسْجِدِى هَذَا». فالحديث الذى استدل به ابن تيمية يدل على شيء واحد هو عدم جواز السفر للصلاة فى مسجد بعينه إلا إلى المساجد الثلاثة، ولا يدل على شيء آخر. 2 ـ الإجماع على جواز شد الرحال للتجارة، وطلب العلم، والجهاد، وزيارة قبر والدى مثلاـ امتثالا للأمر بالزيارة من الرسول صلى الله عليه وسلم.. حكم شد الرحل إلى مسجد غير المساجد الثلاثة. فهل يعقل أن أسافر من بلد إلى بلد لزيارة قبر والدي، ثم أمنع من السفر لزيارة القبر الشريف؟
3 ـ أن موضع القبر الشريف أفضل بقاع الأرض، وهو صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق وأكرمهم على الله تعالي؛ لأنه لم يقسم بحياة أحد غيره «لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ». وأخذ الميثاق من الأنبياء بالإيمان به، وبنصره، قال تعالي: «وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ».
حكم شد الرحل إلى مسجد غير المساجد الثلاثة
الإجابة هي//لا يجوز السفر وشد الرحال لغير هذه المساجد الثلاثة الواردة في الحديث.
شرح حديث “لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد” :: السمير
[١]
تعيين إمام راتب: ينبغي على الوالي أو الحاكم أن يقوم بتعيين إمامٍ لكل مسجدٍ ، بحيث يتولّى ذلك الإمام شؤونَ مسجده من حيث إمامة الناس فيه وتعليمهم أمور دينهم، وأمرهم بالمعروف ونَهيهم عن المنكر. [٦] إنّ تعيين إمامٍ راتب من أبرز واجبات الحاكم تجاه مساجد الدولة جميعها؛ لما لذلك من أثرٍ في توحيد صفِّ أبناء الدولة الإسلامية، وحفظ مكانة وهيبة الحاكم المُسلم بين رعيّته، كما أنّ وجود إمامٍ مثقفٍ قادرٍ على قيادة مسجده وحيه يمنع إثارة الفتن في الدولة المسلمة ويدفع الشّبهات عن الإسلام، لذلك يجب على الحاكم أن يُحسن اختيار الأئمة بحيث يكونون أئمّةً ذوي قدرةٍ علميةٍ عاليةٍ وتأهيل ديني وسياسي عالٍ، وعليهم أن يكونوا على قدرة عاليةٍ لمجاراة الأحداث التي تمرُّ بها الدولة الإسلامية، بحيث يُمكن لهم التعامل اللبق في مسجدهم وفق ما تقتضيه الشّريعة المُحمَّديّة. مراقبة المساجد ومتابعة أمورها: يَجب على الحاكم أن يكلّف مَن يثق به لمُتابعة شؤون المساجد وإدارتها، وتأمين ما يلزم لذلك؛ لما للمَسجد من مكانةٍ بالغة الأهميّة في الدّولة الإسلاميّة، بشرط ألّا يكون القصد من المتابعة تقييد عمل الأئمّة، وتضييق صلاحيّاتهم، وكبت حريّاتهم إن كانت تَتوافق مع قواعد الشّريعة وما بُني عليه المسجد.
وهناك قول آخر: بأن شد الرحال إلى غير الثلاث مساجد لا يحرم، وعللوا ذلك بأن قوله: ((لا تُشَد الرحَالُ إِلا إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ))، نفي لا نهي، وأن المراد لا أفضلية تامة إلا لهذه المساجد، وهذا يمنع شد الرحال لغيرها مما هي دونها في الفضل؛ [ انظر شرح النووي لمسلم حديث (1397)]. والأظهر والله أعلم أنه محمول على النهي، ويؤيد هذا ما جاء في موطأ مالك ومسند أحمد وسنن النسائي أن بصرة بن أبي بصرة الغفاري قال لأبي هريرة - رضي الله عنه - وقد أقبل من الطور: "لو أدركتك قبل أن تخرج إليه، لَما خرجت سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((لا تُعمل المطي إلا إلى ثلاث مساجد المسجد الحرام ومسجدي ومسجد بيت المقدس))، وهذا صريح في النهي؛ [ انظر للاستزادة فتح المجيد شرح كتاب التوحيد ص (271 – 272) والثمر المستطاب للألباني (554) وفتاوى اللجنة الدائمة فتوى رقم (8084)]. [1] وورد نحو هذا الحديث عند مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. مرحباً بالضيف
(95) باب لاتشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
511 – (1397) حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب. جميعا عن ابن عيينة. قال عمرو: حدثنا سفيان عن الزهري، عن سعيد عن أبي هريرة، يبلغ به النبي ﷺ
"لاتشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، ومسجد الحرام ومسجد الأقصى". 512 – (1397) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبدالأعلى عن معمر، عن الزهري، بهذا الإسناد. غير أنه قال
"تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد". 513 – (1397) وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي. حدثنا ابن وهب. حدثني عبدالحميد بن جعفر ؛ أن عمران بن أبي أنس حدثه ؛ أن سلمان الأغر حدثه ؛ أنه سمع أبا هريرة يخبر ؛ أن رسول الله ﷺ قال
"إنما يسافر إلى ثلاثة مساجد: مسجد الكعبة، ومسجدي، ومسجد إيلياء".