يحرُمُ شُربُ الخَمرِ المتَّخَذةِ مِن العِنَبِ؛ قليلِها وكثيرِها. الدليلُ من الإجماعُ: نقل الإجماعَ على حُرمةِ الخَمرِ المتَّخَذةِ مِن العِنَبِ: ابنُ عبدِ البَرِّ [16] قال ابنُ عبد البر: (وكذلك أجمعوا أنَّ عصيرَ العِنَبِ إذا غلى واشتَدَّ وقذَفَ بالزَّبَد، وأسكر الكثيرُ منه أو القليلُ- أنَّه الخَمرُ المحَرَّمةُ بالكتابِ والسُّنَّة المجتَمَع عليها، وأنَّ مُستَحِلَّها كافرٌ يُستتابُ، فإن تاب وإلَّا قُتِل). ((الاستذكار)) (8/10). ، وابنُ القَطَّانِ [17] قال ابن القطان: (وأجمعوا أنَّ عصيرَ العِنَب إذا غلى واشتَدَّ وقذف بالزَّبَد، وأسكر الكثيرُ منه أو القليلُ- أنَّه الخمرُ [المُحَرَّمة] بالكتابِ والسنَّةِ المجتَمَع عليها، وأنَّ مُستَحِلَّها كافرٌ). حكم الخمر مع الدليل التنظيمي. ((الإقناع في مسائل الإجماع)) (1/327). ، والقُرطبيُّ [18] قال القرطبي: (فأمَّا المُستخرَجُ من العِنَب المُسكِر النِّي، فهو الذي انعقد الإجماعُ على تحريمِ قَليلِه وكثيرهِ ولو نقطةً منه، وأمَّا ما عدا ذلك فالجمهورُ على تحريمِه، وخالف الكوفيونَ في القليلِ مَمَّا عدا ما ذُكِرَ). ((تفسير القرطبي)) (6/295). ، وابنُ قُدامةَ [19] قال ابنُ قدامة: (فالمُجمَعُ على تحريمِه عصيرُ العِنَب إذا اشتَدَّ وقذَف زَبَده، وما عداه من الأشربةِ المُسكِرة، فهو مُحرَّمٌ).
حكم الخمر مع الدليل الوطني
وآية أخرى تقول: "لا
تضلوا. لا زناة ولا عبدة أوثان و لا فاسقون... ولا سارقون ولا طماعون، ولا
سكيرون يرثون ملكوت الله " ( 1 كورنثوس
6: 9 و 10). فنرى أنه وضع السكيرين بجانب الزناة والسارقين. إلا أنه من المهم جدا أن الله لم يعط المسيحيين
الحق في أن يعاقبوا السكيرين، لان هذا يكون في يد السلطات الحكومية (الشرطة
والقضاء.. الخ). المسيحية وشرب الخمر | هل توافق المسيحيه على شرب الخمرة؟ | St-Takla.org. لان
المسيحية تنادي بعلاقة فردية قلبية مع
الله ، وليست سياسة
دولية. ويجب أيضا أن نلاحظ أن الكتاب المقدس ينهي عن
السكر وإدمان الخمر، ولكن لا يمنع استعمال الخمر بتاتا ، لأنه موجود في أدوية
كثيرة (مثل أدوية السعال والمعدة وغيرها). وإلا فما أمكن للمؤمن أن يتعاطى هذه
الأدوية. المؤمن الذي قبل
المسيح في قلبه لا يحتاج إلى نشوة
الخمر ة لان الله يملأ قلبه بالفرح الحقيقي. Image:
A contemporary Coptic icon depicting the weeding of Cana and turning water into
wine صورة في موقع الأنبا تكلا:
أيقونة قبطية معاصرة تصور عرس قانا الجليل و تحويل الماء إلى خمر
ولكن يأتي سوء الفهم من البعض بأن المسيحية بأنها تبيح الخمر، ويحاولون إثبات ذلك
بعدة ادعاءات منها:
1
تحويل المسيح الماء إلى خمر في عرس قانا الجليل ( يوحنا
إصحاح 2)
2
يقولون أنه مكتوب في الإنجيل ( قليل من الخمر يصلح المعدة)
3
يقولون أن
الكنيسة تستخدم الخمر في
التناول.
حكم الخمر مع الدليل التشريعي النموذجي لحقوق
أوجب الإسلام على شاربها الحد ، فتمتهن كرامته، وتسقط في مجتمعه عدالته. توعد من تمادى في تعاطي الخمر وما في حكمها حتى مات ولم يتب بالعذاب الأليم، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات وهو يشرب الخمر كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة الخبال (رواه مسلم 2002) وهي عصارة أهل النار، وقذارتهم، وقيحهم، وصديدهم. وكل من شارك أو أعان على شرب الخمر من قريب أو بعيد داخل في الوعيد قال أنس بن مالك رضي الله عنه: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وبائعها وآكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له.
حكم الخمر مع الدليل التنظيمي
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الدكتور نوح علي سلمان
الموضوع: هل يصح حديث في عدم قبول صلاة شارب الخمر أربعين يوما؟
رقم الفتوى: 494
التاريخ: 07-02-2010
التصنيف: أحكام على الأحاديث
نوع الفتوى: بحثية
السؤال:
شخص يصلي لكن كل شهر أو شهرين يشرب ويسكر، وسكره لا يفقده عقله، ولكن معلوم أن ما أسكر قليله فكثيره حرام. والسؤال: في حديث يقول: (لن تقبل صلاته أربعين ليلة) هل ينتظر أربعين يوما ثم يرجع للصلاة، لأنه بعد السكر يشتاق للصلاة فيتذكر حديث: (أربعين يوما) فلا يصلي؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وصيتنا لهذا الشارب للمسكر أن يتقي الله تعالى في نفسه، ولا يدفن بذرة الخير ونوازع الإيمان من قلبه، فقلبه الذي يشتاق للصلاة قلب مؤمن يشعر بالخطر ويبحث عن ماء الحياة بالتوبة والإنابة إلى الله عز وجل، والخمر أم الخبائث تحيط القلب بالران الذي يحجب عن العبد السعادة والهناء، ولا يجني العبد بشربه الخمر إلا خسارة الدنيا والآخرة. وأما حديث عدم قبول صلاة شارب الخمر أربعين يوما، فيرويه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا) رواه النسائي.
حكم الخمر مع الدليل التوثيقي للطلاب المتفوقين
الحمد لله. لا شك في تحريم تناول المخدرات ، من الحشيش والأفيون والكوكايين والمورفين وغير ذلك ، لوجوه عديدة ، منها:
1- أنها تغيّب العقل وتخامره ، أي تغطيه ، وما كان كذلك فهو حرام ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام ، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الآخرة) رواه مسلم (2003). وروى البخاري (4087) ومسلم (1733) عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الْيَمَنِ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ مِنْ الشَّعِيرِ ، وَشَرَابٌ يُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ مِنْ الْعَسَلِ ، فَقَالَ: ( كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ). وروى البخاري (4343) ومسلم (3032) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت عمر رضي الله عنه على منبر النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( أما بعد ، أيها الناس ، إنه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير ، والخمر ما خامر العقل). ولا شك أن المخدرات تخامر العقل وتغيبه. حكم الخمر مع الدليل الوطني. قال الحافظ ابن حجر: " واستُدل بمطلق قوله: (كل مسكر حرام) على تحريم ما يسكر ولو لم يكن شرابا ، فيدخل في ذلك الحشيشة وغيرها ، وقد جزم النووي وغيره بأنها مسكرة ، وجزم آخرون بأنها مخدرة ، وهو مكابرة ؛ لأنها تحدث بالمشاهدة ما يحدث الخمر من الطرب والنشوة ، والمداومة عليها والانهماك فيها.
حكم الخمر مع الدليل الارشادي
تاريخ النشر: الخميس 15 محرم 1423 هـ - 28-3-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 14736
705295
0
1343
السؤال
(يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) لماذا لم يرد نص بتحريم الخمر ؟ مثال: ماهي الحكمة في عدم بداية الآية بكلمة حرم عليكم الخمر ؟ مثل حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ؟ هل هذا يعني أن الله سبحانه يعلم مسبقا بأن كثيرا من المسلمين سيشرب الخمر وسيلعب الميسر ولو من باب الاطلاع والمعرفه أو التجربه ؟ أرجو وأتمنى أن أحصل على إجابة وافية ومفصلة لأن هذا السؤال مهم بالنسبة لي. وجزاكم الله خيراً. حكم الخمر مع الدليل الاسترشادي. لا مانع من نشر السؤال كي تعم الفائدة. تحياتي
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن مما يسعى إليه أعداء الإسلام تشكيك المسلمين في دينهم عن طريق تشويه الإسلام، تارة وقدف الشبهات تارة، وجعل الأمور القطعية خاضعة للأخذ والرد والنقاش. ونحن لا نعجب أن يكون هذا التشكيك والتشويه هو عمل أعداء الإسلام من اليهود والنصارى والوثنيين، لأن الله تعالى يقول: (ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا) [البقرة:217] لكن الذي نعجب له هو أن ينساق وراء هذه الدعاوى الهدامة قوم من بني جلدتنا يتكلمون بألسنتنا.
.................................. = قال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ٢٦٩) «رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، وهو في الصحيح خلا قصة أبي ذر، وستر كل واحد منهما الآخر». وهذا الطريق فيه ملحوظتان: الأولى: الانقطاع، المطلب لم يدرك أم هانئ. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: «سمعت أبي يقول: عامة أحاديثه مراسيل، لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا سهل بن سعد، وأنسًا، وسلمة ابن الأكوع، ومن كان قريبًا منهم.... ». وقال الحافظ في التقريب: صدوق كثير التدليس والإرسال. قلت: لم أجد أحدًا نص على تدليسه سوى الحافظ في التقريب، ولم يذكر ذلك عنه في التهذيب، ولا في تعريف أهل التقديس، ولم يذكر ذلك عنه المزي في تهذيب الكمال، والله أعلم. نعم لم يلق المطلب أم هانئ، فروايته عنها من قبيل الإرسال، والإرسال ليس من التدليس عند ابن حجر. وقال الترمذي في سننه (٢٩١٦): قال محمد -يعني البخاري- لا أعرف للمطلب بن عبد الله سماعًا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا قوله: حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم.... إلخ. وقال محمد بن سعد: كان كثير الحديث، وليس يحتج بحديثه؛ لأنه يرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرًا، وليس له لقي، وعامة أصحابه يدلسون.
يعتبر كتاب العنف ضد الأطفال من الكتب الهامة لدارسي قضايا المرأة والمجتمع؛ حيث يدخل كتاب العنف ضد الأطفال ضمن نطاق تخصص علوم المرأة والقضايا الاجتماعية، ووثيق الصلة بتخصصات الفكر الاجتماعي والثقافة. ومعلومات الكتاب هي كالتالي:
الفرع الأكاديمي: المرأة والمجتمع
صيغة الامتداد: PDF
مالك حقوق التأليف: عبدالحميد محمد علي ،منى إبراهيم قرشي
حجم الملف: 4. 6 ميجابايت
1. كتاب العنف الأسري: دراسة منهجية في المسببات والنتائج والحلول - قاعدة مذكرات التخرج والدراسات الأكاديمية. 8
6
votes
تقييم الكتاب
حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين
لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية
إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب
بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا
الملف الشخصي للمؤلف
عبدالحميد محمد علي ،منى إبراهيم قرشي
Nwf.Com: العنف الأسري على الطفل ؛ أنواعه، أسبابة : باسمة المنلا: كتب
تقديم الدعم والمساندة الاجتماعيّة بجميع أشكالها وبأقصى درجاتها تجاه الأطفال المتعرَّضين للاعتداء والعنف الجنسي، نظراً لشدة تأثير الأضرار التي تُصيب نفسية الطفل واتجاهاته ومستقبله. تحميل كتاب العنف الأسري وآثاره على الأسرة والمجتمع PDF كامل مجانا. أهميَّة حماية الطفل من العنف الأسري تُعرَّفُ الطفولةُ بأنَّها مرحلةٌ من مراحلِ الكائنِ البشريِّ تمتدُّ منذُ ولادتِه حتَّى بلوغِه سنَّ الرشد، وتتميَّزُ بخصائِصَ مهمَّة أبرزها ظهورِ شخصيَّته المستقلَّة وبنائه الفكري والسلوكي والنفسي. وتستلزمُ هذه المرحلة رعايةً خاصَّةً واهتماماً بليغاً من قِبَل الأسرةِ والبيئة الحاضنة للطفلِ، إذ هي مرحلةٌ حسَّاسةٌ تَتشكل فيها سُلوكات الطفل وانفعالاته لتكوِّنَ البناءَ القويم المتماسك لشخصيَّته، لينشأ بذلك إنساناً سويَّ البُنيةِ والتركيب الاجتماعيّ والنَّفسيّ. المصدر:
كتاب العنف الأسري: دراسة منهجية في المسببات والنتائج والحلول - قاعدة مذكرات التخرج والدراسات الأكاديمية
كذلك "غرس الحب والإحترام لديه للمجتمع المحلي الصغير الذي يتواجد فيه سكنه وتعيش في أسرته، كجزء من هذا المجتمع وغرس روح المحافظة على الممتلكات العامة والإبتعاد عن التخريب العبثي". فالأسرة تقوم بدور أساسي في إصلاح الأفراد أو إنحرافهم من خلال النماذج السلوكية التي تقدمها لصغارها، وتتفاوت أنماط التنشئة الأسرية بتفاوت خصائص الوالدين وطبيعة إستخدامها للسلطة، فالطفل الذي ينشأ في جو يراعي ميوله ويحقق ذاته ويشبع حاجاته يختلف عن الطفل الذي ينشأ في جو متسلط ويستخدم فيه العنف في تشكيل ذاته. Nwf.com: العنف الأسري على الطفل ؛ أنواعه، أسبابة : باسمة المنلا: كتب. وقد انتشرت ظاهرة العنف في مختلف المجتمعات بما يفرضه على المعنيين بها التعامل معها بطريقة تحد من إزدياد إنتشارها كوضع خطط لذلك. وهذا الكتاب يتناول هذه المشكلة على الوجه التالي: الفصل الأول: "وهو فصل تمهيدي يتناول الأسرة ومفهومها وأهميتها وأشكالها ووظائفها ودورها في التنشئة الإجتماعية للأطفال"، الفصل الثاني: "يتناول نظرية تتعلق بالعنف الأسري"، الفصل الثالث: "يعرض العنف الأسري من خلال دراسة ميدانية أجريت في الأردن"، أما الفصل الرابع: "فيعرض العنف الأسري ضد الأطفال"، ويعرض الفصل الخامس: "العنف الأسري الجسدي ضد الأطفال من خلال دراسة ميدانية أجريت في بغداد، كما ويعرض دراسة اخرى حول الطفل كمرتكب للعنف في المدرسة الإبتدائية في بغداد أيضاً".
تحميل كتاب العنف الأسري Pdf
مقدمة: عن الكتاب: تحميل كتاب العنف الأسري وآثاره على الأسرة والمجتمع للكاتب عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي بصيغة PDF, وهو من ضمن تصنيف علم نفس واجتماع, نوع الملف عند التحميل سيكون zip, وحجمه 403. 87 كيلو بايت, الملف متواجد على موقعنا (كتبي PDF), حاول أن لاتنسى هذا الإسم (كتبي PDF), إن لكتاب العنف الأسري وآثاره على الأسرة والمجتمع الإلكتروني للكاتب عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي روابط مباشرة وكاملة مجانا, وبإمكانك تحميل الكتاب من خلال الروابط بالأسفل, وهي روابط مجانية 100%, بالإضافة لذلك نقدم لكم إمكانية قراءة الكتاب أون لاين ودون أي حاجة لتحميل الكتاب وذلك من خلال الروابط بالأسفل أيضاً. عن الكاتب: إن للكاتب عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي العديد من الكتب الأخرى والتي يمكنك أن تتصفحها وتحملها من خلال الرابط هذا كتب الكاتب عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي, وبالنسبة للصور تأكد من أن الصورة بالأعلى هي صورة كتاب العنف الأسري وآثاره على الأسرة والمجتمع للكاتب عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي, وإن لم تكن هناك صورة لا تنسى أن تقرأ وصف الكتاب بالأسفل. إذا إستمتعت بقراءة الكتاب يمكنك أيضاً مشاهدة وتحميل المزيد من الكتب الأخرى لنفس التصنيف, لموقعنا العديد من الكتب الإلكترونية, وتوجد به الكثير من التصنيفات داخله, وجميع هذه الكتب مجانية 100%, كما وأننا نعتبر من أفضل مواقع الكتب على الإطلاق, ومكتبة حاوية لجميع الكتب بجميع تخصصاتها, وبالنسبة لتصفح الموقع, فإن موقعنا (كتبي PDF) يعمل بصورة جيدة على الكمبيوتر والهواتف الذكية, وبدون أي مشاكل, وللبحث عن كتب أخرى عليك بزيارة الصفحة الرئيسية لموقعنا من هنا كتبي بي دي إف.
تحميل كتاب العنف الأسري وآثاره على الأسرة والمجتمع Pdf كامل مجانا
العنف الاسري الاسباب والعلاج - Google Drive
تاريخ النشر: 18/01/2012
الناشر: دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة الناشر: يتناول هذا الكتاب موضوع العنف الواقع على الطفل في الأسرة، وهو موضوع ليس له طبيعة علنية، يصعب رصده، وإن كان واسع الإنتشار. إن الغاية من هذا الكتاب تقديم دراسة نظرية شاملة عن أنواع العنف الممارس على الطفل في الأسرة، من عنف جسدي، معنوي أو جنسي، كما أنه يجمع في صفحاته عرضاً... مفصلاً لمواضيع لم يتم طرحها حتى الآن في مرجع عربي واحد وهي الإضطرابات النفسية الآنية والبعيدة المدى الناتجة عن العنف الأسري بأنواعه المختلفة. كما أنه يطرح ظاهرة مرضية خطيرة وهي تناذر مانشوسن أي ممارسة العنف الجسدي على الطفل عبر إفتعال أعراض مرضية لديه بهدف تعذيبه بالعلاج والإستشفاء، ويخصص فصلاً عن إستراتجيات حماية الطفولة ومكافحة العنف الأسري وأبعاد التأهيل وأهدافه. إن الأسلوب السهل للكتاب والموضوعية والعمق في طرح مختلف جوانب المشكلة والجرأة في تحليل الخفايا النفسية لظاهرة العنف الأسري مع وضوح في العرض وبراعة في الربط بين مختلف الجوانب.