الموسوعة العربية
ابحث عن أي موضوع يهمك
- قصص اطفال مكتوبة هادفة طويلة Archives - قصص قبل النوم
- مولد الامام علي مكتوب بالطريقة البحرانية
- مولد الامام علي باسم الكربلائي
قصص اطفال مكتوبة هادفة طويلة Archives - قصص قبل النوم
الذئب: "إذاً ماذا تُريدون الآن ؟". الحمير: "أن تقوم بتنظيف بيوتنا جميعاً كما قمنا نحنُ بذلك لك". الذئب: "ثمّ ماذا ؟! ". الحمير: "بعد ذلك، ستخرج من تلك الغآبة حتّى لا يكون هناك أثر للظُلم". فكّر الذئبُ وأدرك بأنّه لا خيار له إلّا أن يستجيب لمطالب تلك الحمير ظاهريّاً، فقال: "سوف أفعل إن شاءالله، ولكن أمهلوني للغد". فقالوا له: "لك ما طلبت".
ولكني أشعر بالحزن الشديد كيف أتمكن من حمل هذه الكمية الكبيرة في هذا الوقت القصير. فقرر الفتى ياسر أن يساعد هذا الرجل لأنه أشفق عليه، وعندما أخبر الفتى ياسر الرجل بأنه يود مساعدته، قال الرجل ذات العضلات الكبيرة كيف تتمكن من مساعدتي وأنت فتى صغير. ونهض الرجل وقام بملء سلة بالقمح، وقام الرجل بوضع الحجارة في السلة الأخرى. ووضع سلة على طرف عصى كبيرة، والسلة الأخرى على الطرف الأخر للعصى متوجهًا إلى الطاحونة. وفي هذه اللحظة سأل الفتى ياسر الرجل عن سبب وضع الحجارة في السلة، فأجاب الرجل ذات العضلات على الفتى بأنه يفعل ذلك لموازنة القمح. وهنا قال ياسر الفتى الذكي للرجل عليك أن تقوم بوضع القمح بالسلتين حتى تتمكن من نقل كمية أكبر بوقت أقل، فابتسم الرجل وقال له أشكرك على هذه الفكرة. قصص اطفال مكتوبة هادفة طويلة Archives - قصص قبل النوم. وقام الرجل على الفور بوضع القمح بالسلتين حتى توازنا وذهب بهم إلى الطاحونة، وبهذا تمكن الرجل من نقل كمية القمح بالكامل قبل غروب الشمس. قصص مضحكة طويلة
مقالات قد تعجبك:
الفصل الأول
قصص جحا تعد أفضل قصص أطفال طويلة ومضحكة ولهذا نوضح إليك قصة جحا الذي قرر السفر مع ابنه إلى المدينة المجاورة لهم. وقام جحا وابنه بالركوب على ظهر الحمار لبدء الرحلة.
8ـ تحف العقول: 483. 9ـ المجالس السنية 5/ 655. بقلم: محمد أمين نجف
مولد الامام علي مكتوب بالطريقة البحرانية
(6)
*علي الواعظ
إني لأطيل التعجّب من رجل يخطب في الحرب بكلام يدل على أن طبعه مناسب لطباع الأسود والنمور وأمثالهما من السباع الضارية ثم يخطب في ذلك الموقف بعينه إذا أراد الموعظة بكلام يدل على أن طبعه مشاكل لطباع الرهبان لابسي المسوح الذين لم يأكلوا لحماً ولم يريقوا دماً فتارة يكون في صورة بسطام بن قيس الشيباني، وعتيبة بن الحارث اليربوعي، وعامر بن الطفيل العامري، وتارة يكون في صورة سقراط الحبر اليوناني، ويوحنا المعمدان الإسرائيلي والمسيح ابن مريم الإلهي.
مولد الامام علي باسم الكربلائي
اسمه ونسبه(ع)(1)
علي بن أبي طالب بن عبد المطّلب(عليهم السلام). كنيته(ع)
أبو الحسن، أبو الحسين، أبو السبطين، أبو الريحانتين، أبو تراب…. مولد الامام علي مكتوب بالطريقة البحرانية. من ألقابه(ع)
أمير المؤمنين، إمام المتّقين، قائد الغُرّ المُحجّلين، يعسوب الدين، الأنزع البطين، سيّد الأوصياء، أسد الله الغالب، المرتضى، حيدر. أُمّه(ع)
فاطمة بنت أسد بن هاشم. ولادته(ع)
ولد في الثالث عشر من رجب، قبل البعثة النبوية بعشر سنين، وبعد عام الفيل بثلاثين سنة في جوف الكعبة بمكّة المكرّمة. كيفية ولادته(ع)
قال الإمام الصادق(ع): «كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ وَيَزِيدُ بْنُ قَعْنَبٍ جَالِسَيْنِ مَا بَيْنَ فَرِيقِ بَنِي هَاشِمٍ إِلَى فَرِيقِ عَبْدِ الْعُزَّى بِإِزَاءِ بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ، إِذْ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمٍ أُمِّ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ(ع)، وَكَانَتْ حَامِلَةً بِأَمِيرِ المُؤْمِنِينَ(ع) لِتِسْعَةِ أَشْهُرٍ، وَكَانَ يَوْمَ التَّمَامِ.
استشهاده(ع)
استُشهد في الثالث من رجب 254ﻫ بسامراء المقدّسة، ودُفن فيها. زياراته(ع)
من الزيارات المروية عنه(ع) زيارة الجامعة الكبيرة، وهي من أوسع الزيارات الجامعة وأشهرها، وقد قال عنها العلّامة المجلسي(قدس سره): «إنّها أصحّ الزيارات سنداً، وأعمّها مورداً، وأفصحها لفظاً، وأبلغها معنىً، وأعلاها شأناً»(6). هذه الزيارة التي رواها موسى بن عبد الله النخعي عن الإمام الهادي(ع) بعدما سأله: «عَلِّمْنِي يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ قَوْلاً أَقُولُهُ بَلِيغاً كَامِلاً إِذَا زُرْتُ وَاحِداً مِنْكُمْ»(7)، فعلّمه(ع) هذه الزيارة الجامعة. مولد الامام على موقع. وقد تصدّى الكثير من العلماء الأعلام لشرحها وتفسيرها وتأويل ما ورد فيها ممّا يُوجب الإيهام، وفكّوا معانيها المغلقة دفعاً للاعتراض وردّاً للانتقاد، ومنهم العلّامة المجلسي الأب والد صاحب البحار، وكذلك السيّد محمّد السيّد عبد الكريم الطباطبائي البروجردي، والسيّد عبد الله شبّر، وغيرهم من الأعلام. من وصاياه(ع)(8)
1ـ قال(ع): « مَنْ جَمَعَ لَكَ وُدَّهُ وَرَأْيَهُ، فَاجْمَعْ لَهُ طَاعَتَك ». 2ـ قال(ع): « مَنْ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ، فَلَا تَأْمَنْ شَرَّه ». 3ـ قال(ع): « الدُّنْيَا سُوقٌ، رَبِحَ فِيهَا قَوْمٌ وَخَسِرَ آخَرُون ».