لا تكون الكتل التي تظهر خلف الأذن ضارة في معظم الحالات، وقد تشير إلى وجود حاجة للأدوية، كما في حالة الإصابة بعدوى، لكنها نادرا ما تكون إشارة دالة على وجود مشكلة خطيرة. ونستعرض فيما يأتي قائمة بأبرز 8 أسباب وراء ظهور كتلة خلف الأذن:
الإصابة بعدوى
ثبت أن كثيرا من الإصابات البكتيرية والفيروسية قد تتسبب في حدوث تورم داخل وحول الرقبة والوجه. واثنان من أبرز أشكال العدوى هما التهاب الحلق وداء كريات الدم البيضاء المعدية. ما الذي عليك معرفته عن ذلك الورم خلف أذنك ؟ - مجلة رجيم. وهناك حالات أخرى يمكن أن تتسبب أيضا في حدوث تورم داخل وحول الرقبة والوجه مثل فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز، الحصبة وجدري الماء. التهاب الخشاء
ثبت أنه في حالة الإصابة بعدوى في الأذن دون تلقي علاج، فقد تصابين بعدوى أخرى أكثر خطورة في الأذن تعرف بـ "التهاب الخشاء"، وهو ما قد يتسبب في تكون خراجات مليئة بالصديد، ويجعلك تشعرين أن تلك الكتل موجودة خلف الأذن. وجود خراج
يتكون الخراج عند إصابة الأنسجة أو الخلايا الموجودة بمنطقة ما في الجسم، حيث يستجيب الجسم للعدوى بمحاولته قتل البكتيريا أو الفيروسات التي تحاول دخول الجسم. التهاب الأذن الوسطى
وهو مصطلح آخر لأحد أشكال العدوى التي تصيب الأذن، وقد يكون ذلك الالتهاب بكتيريا أو فيروسيا.
- كتلة صلبة خلف الاذن الوسطى
- كتلة صلبة خلف الاذن بالتغيب
- كتلة صلبة خلف الاذن اليسرى
- كأنهم حمر مستنفرة
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المدثر - قوله تعالى كأنهم حمر مستنفرة - الجزء رقم16
كتلة صلبة خلف الاذن الوسطى
سؤال من أنثى سنة
الأورام الخبيثة والحميدة
تظهر كتله صغيرة في الرئس خلف الاذن كيف يمكن ان انها كيس دهني ام ورم ام
28 يناير 2016
22292
تظهر كتله صغيرة في الرئس خلف الإذن ،، كيف يمكن ان اعرف انها كيس دهني ام ورم ام ماذا ؟!!! مع العلم انها ناشفة ليست لينة وتسبب بعض الآلام في الكتله نفسها!! 1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
ظهور كتلة خلف الأذن تعتبر في عدد كبير من الحالات أمر حميد، ويمكن أن يكون سبب هذه الكتلة:
تورم في الغدد الليمفاوية خلف الأذن، حيث يوجد غدد ليمفاوية في تلك المنطقة ويمكن أن تتورم نتيجة وجود التهاب. قد يرافقها أعراض أخرى مثل ألم في الأذن أو صعوبة في البلع، وارتفاع في درجة الحرارة. كيس دهني، ويكون الكيس حر الحركة. أعاني من وجود كتلة في الفك ولا أعلم ما هي - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ويظهر في هذه المنطقة لغناها بالغدد الدهنية. ورم شحمي، وهو ورم يتكون من خلايا دهنية، ينمو ببطء ويكون غير مؤلم إلا إذا كان قريب من عصب. التهاب الخشاء، ويرافق ذلك ألم وارتفاع في درجة الحرارة مع احمرار المنطقة. كما يمكن أن يكون بسبب ورم خبيث. لذلك ينصح بمراجعة الطبيب في حال:
ازداد حجم الكتلة بسرعة. الكتلة غير متحركة وثابتة بما حولها من انسجة. وجود ألم، واحمرار، وخروج صديد.
كتلة صلبة خلف الاذن بالتغيب
هناك عدة اسباب لوجود كتل خلف الاذن منها: -حب الشباب و قد تلتهب هذه الحبوب و تكبر لتصبح كتل دهنية تؤلم عند الضغط عليها ، و قد تلاحظ ظهورها في اماكن مختلفة من الجسم -تضخم العقد الليمفاوية الموجودة خلف الاذن بسبب التعرض لعدوى مثل الرشح او التهاب اللوزتين او الاذن الوسطى -ورم دهني حميد لا يسبب الالم يسمى ورم شحمي -كيس خلف الاذن يسمى كيس جلدي غالبا يكون رأسه اسود و يتجمع به سائل ،يمكن ان تتحرك بحرية -التهاب النتوء اللحمي mastoiditis و هو ينتج عن التهاب بكتيري - تسوس الاسنان - الحصبة الالمانية - ورم في الغدة الليمفاوية ، او سرطان الدم - مرض السل
كتلة صلبة خلف الاذن اليسرى
الم خلف الاذن تتنوع أعراضه وتختلف من شخص إلى آخر فقد يعوق ذلك المريض عن ممارسة نشاطاته اليومية ويوجد العديد من المسببات في ذلك مثل حدوث عدوى في الأذن أو مشاكل في الأسنان وهذا التشخيص يجب أن يتم من خلال طبيب مختص. العصب خلف الاذن. برنامج طبي يهدف إلى طرح مواضيع طبية يخاطب فيها الناس في مختلف مراحلهم العمرية وخاصة فئة الشباب في الوطن. وشكرا بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة أم محمد. بالعصب الدهليزي القوقعي كما يمكن الاستدلال عن مكانه بوصفه يظهر خلف العصب الوجهي. كتلة صلبة خلف الاذن اليمنى. لعل أمراض الأذن شائعة بين عدد ليس قليل من البشر منها الدوخة والدوار الدهليزي وداء منيير والتهاب الأذن المزمن وتجمع السائل خلف طبلة الأذن ونقص السمع والطنين وغيرها جميع هذه الأمراض. 11 talking about this. خراج خلف الأذن وثقب خلف صيوان الأذن. يساعد المركز علي تقديم افضل الاختبارات قياس ضغط الاذن والسمع واختبار العصب وتمارين. بالإضافة إلى تجمع صديد قيحي خلف الاذن مع حرارة عالية شلل وضعف في العصب الوجهي السابع وتخثر للاوردة الدماغية القريبة للاذن. الشق لهذا النهج يكون خلف الأذن ويكشف القناة السمعية الداخلية والورم بشكل جيدوهذا يؤدي أيضا إلى فقدان السمع بشكل دائم وكامل في تلك الأذن ولكن الجراح لديه افضلية وهي معرفة موقع العصب الوجهي.
وقد تكون مؤلمة بعض الشيء، ولكن لا تؤدي تلك الكتلة إلى صداع أو ألم في الرأس، والصداع الخلفي في الرأس يسمى الصداع التوتري أو tension headache، وهو ناتج عن شد عضلي لعضلات الرقبة الخلفية، والسبب في الغالب يعود إلى النوم على وسادة عالية أو منخفضة، والإتكاء الخاطئ، أو بسبب الجلوس لساعات طويلة أمام شاشة الكمبيوتر خصوصا إذا كان مستوى الشاشة أعلى أو منخفض عن مستوى العينين. ولذلك من المهم أن تكون الوسادة لا مرتفعة ولا منخفضة؛ لأن عدم ضبطها يؤدي إلى تقلص عضلات الرقبة، ويؤدي إلى مزيد من الألم، مع تناول مسكن للألم وباسط للعضلات مثل كبسولات celebrex 200 mg وكبسولات myolgin مرتين في اليوم لمدة 10 أيام، مع أهمية أخذ حقنة فيتامين ( د) في العضل جرعة 600000 وحدة دولية، ثم تناول كبسولات فيتامين (د) جرعة 50000 وحدة دولية كبسولة واحدة كل أسبوع لمدة 12 أسبوعا، والتعرض لأشعة الشمس المباشرة للحصول على الفيتامين بفعل أشعة الشمس، مع دهان مرهم فولتارين على المكان بعد عمل كمادات ساخنة على عضلات الرقبة. وفقك الله لما فيه الخير. أسباب ظهور الكتل وراء الأذن أو على العنق من الخلف. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
[المدثر: 50] كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
50 - (كأنهم حمر مستنفرة) وحشية
يقول تعالى ذكره: فما لهؤلاء المشركين بالله عن التذكرة معرضين ، مولين عنها تولية الحمرالمستنفرة " فرت من قسورة ". واختلفت القراء في قراءة قوله: " مستنفرة " ، فقرأ ذلك عامة قراء الكوفة والبصرة بكسر الفاء ، وفي قراءة بعض المكيين أيضاً بمعنة نافرة. والصواب من القول في ذلك عندنا ، أنهما قراءتان معروفتان ، صحيحتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب ، وكان الفراء يقول: الفتح والكسر في ذلك كثيران في كلام العرب ، وأنشد:
أمسك حمارك إنه مستنفر في إثر أحمرة عمدن لغرب
قوله تعالى:" كأنهم " أي كأن هؤلاء الكفار في فرارهم من محمد صلى الله عليه وسلم " حمر مستنفرة" قال ابن عباس: اراد الحمر الوحشية. وقرأ نافع وابن عامر بفتح الفاء، أي منفرة مذعورة، واختاره ابو عبيد وابو حاتم. الباقون بالكسر، أي نافرة. يقال: نفرت واستنفرت بمعنى، مثل عجت واستعجبت، وسخرت واستسخرت، وانشد الفراء:
امسك حمارك انه مستنفر في اثر احمرة عمدن لغرب
يقول تعالى مخبراً أن "كل نفس بما كسبت رهينة" أي معتقلة بعملها يوم القيامة قاله ابن عباس وغيره "إلا أصحاب اليمين" فإنهم " في جنات يتساءلون * عن المجرمين " أي يسألون المجرمين وهم في الغرفات وأولئك في الدركات قائلين لهم: " ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين * ولم نك نطعم المسكين " أي ما عبدنا الله ولا أحسنا إلى خلقه من جنسنا "وكنا نخوض مع الخائضين" أي نتكلم فيما لا نعلم.
كأنهم حمر مستنفرة
وقد كثر وصف النفرة وسرعة السير والهرب بالوحش من حمر أو بقر وحش إذا أحسسن بما يرهبنه كما قال لبيد في تشبيه راحلته في سرعة سيرها بوحشية لحقها الصياد: فتوجست رز الأنيس فراعـهـا عن ظهر غيب والأنيس سقامها وقد كثر ذلك في شعر العرب في الجاهلية والإسلام كما في معلقة طرفة ، ومعلقة لبيد ، ومعلقة الحارث ، وفي أراجيز الحجاج ورؤبة ابنه وفي شعر ذي الرمة. [ ص: 330] والسين والتاء في ( مستنفرة) للمبالغة في الوصف مثل: استكمل واستجاب واستعجب واستسخر واستخرج واستنبط ، أي نافرة نفارا قويا فهي تعدو بأقصى سرعة العدو. وقرأ نافع وابن عامر وأبو جعفر ( مستنفرة) بفتح الفاء ، أي استنفرها مستنفر ، أي أنفرها ، فهو من استنفره المتعدي بمعنى أنفره. وبناء الفعل للنائب يفيد الإجمال ثم التفصيل بقوله ( فرت من قسورة). وقرأها الجمهور بكسر الفاء ، أي استنفرت هي مثل: استجاب فيكون جملة فرت من قسورة بيانا لسبب نفورها. وفي تفسير الفخر عن أبي علي الفارسي قال محمد بن سلام: سألت أبا سوار الغنوي وكان أعرابيا فصيحا فقلت: كأنهم حمر ماذا ؟ فقال: مستنفرة: بفتح الفاء فقلت له: إنما هو فرت من قسورة. فقال: أفرت ؟ قلت: نعم قال: فمستنفرة إذن ، فكسر الفاء.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المدثر - قوله تعالى كأنهم حمر مستنفرة - الجزء رقم16
وبناء الفعل للنائب يفيد الإِجمال ثم التفصيل بقوله: { فَرَّت من قَسْوَرة. وقرأها الجمهور بكسر الفاء ، أي استنفرت هي مثل: استجاب ، فيكون جملة فرّت من قسورة} بياناً لسبب نفورها. وفي «تفسير الفخر» عن أبي علي الفارسي قال محمد بن سلام: سألت أبا سوار الغَنَوِي وكان أعرابياً فصيحاً فقلت: كأنهم حُمُر مَاذا فقال: مستنفَرة: بفتح الفاء فقلت له: إنما هو فَرَّت من قسورة. فقال: أفرَّتْ؟ قلت: نعم ، قال: فمستنفِرة إِذَنْ فكسَرَ الفاء.
هذا الفهم للآيتين يوضح إلى أي حد كان التشبيه القرآني مهيناً للمشركين، فهم قد أعرضوا عن القرآن، واضطربوا لنزوله كما تضطرب الحمير التي تُفتح أفواهها قسراً من قبل يد قاسية عنيفة لكي يكشف عن سنها. لقد كان القرآن إذن نوعاً من الاختبار لنضوجهم وحكمتهم. وهم قد فشلوا في هذا الاختبار القاسي. بناء على كل هذا، فالآيتان لا تحويان أسوداً ولا صيادين ولا آلتهم الهجومية، كما أنهما لا تتحدثان عن حمير وحشية، بل عن حمير أهلية. وبذا فإن معاني «الصياد، الرامي، حبال الصيد، الأسد» لكلمة «قسورة» ليست أصلية في اللغة العربية، بل هي معاني جرى افتراضها، من دون دليل كاف، لفهم الآيتين اللتين تعرضتا لسوء فهم عميق. احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست