فإذا فعل المسلم ذلك فنرجو الله تعالى أن يقبل توبته، فهو القائل في محكم كتابه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53]. ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 1095 ، والفتوى رقم: 6972. والله أعلم.
عقوبة الزاني المحصن وغير المحصن - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال
ما حكم زنى الزوجة المعقودة القران ولم يدخل بها ؟ يعني أنها تزوجت ولا تزال في دار أبيها لم تقم عرساً والزوج لم يلمسها بعد ، أهو الرجم حتى الموت أو الجلد ؟
الحمد لله. الزنا كبيرة عظيمة ، وفاحشة منكرة ، تسلب صاحبها اسم الإيمان ، وتعرضه للعذاب
والهوان ، إلا أن يتوب ، قال الله تعالى: ( وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ
كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً) الإسراء/32. عقوبه الزاني غير المحصن. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ
مُؤْمِنٌ) رواه البخاري (2475) ومسلم (57) ، وقال صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا
زَنَى الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ كَانَ عَلَيْهِ كَالظُّلَّةِ ، فَإِذَا
انْقَطَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ) رواه أبو داود (4690) والترمذي (2625)
وصححه الألباني في صحيح أبي داود. وأخبر صلى الله عليه وسلم عن عذاب الزناة في القبر ، وأنهم يعذبون بالنار. رواه
البخاري (1320). ولقبح هذه الجريمة جعل الله عقوبة من فعلها الرجم حتى الموت إن كان محصنا ، والجلد
مائة جلدة إن لم يكن محصنا. قال الله تعالى في بيان حد الزاني البكر - أي غير المحصن -: ( الزَّانِيَةُ
وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا
تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ) النور/2.
شروط الإحصان الذي يترتب عليه عقوبة الرجم في الزنا - الإسلام سؤال وجواب
رواه الشيخان وأبو داود والترمذي والنسائي مختصرًا ومطولاً. وفي نيل الأوطار:
أما الرجم فهو مجمع عليه، وحكى في البحر عن الخوارج أنه غير واجب، وكذلك حكاه عنهم أيضًا ابن العربي. وحكاه أيضًا عن بعض المعتزلة كالنظام وأصحابه ولا مستند لهم إلا أنه لم يذكر في القرآن، وهذا باطل. فإنه قد ثبت بالسنة المتواترة المجمع عليها هو. عقوبة الزاني المحصن وغير المحصن - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأيضًا ثابت بنص القرآن. لحديث عمر عند الجماعة أنه قال:
كان مما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الرجم، فقرأناها ووعيناها، ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورجمنا بعده. ونسخ التلاوة لا يستلزم نسخ الحكم، كما أخرج أبو داود من حديث ابن عباس. وقد أخرج أحمد والطبراني في الكبير من حديث أبي أمامة بن سهل عن خالته العجماء: أن فيما أنزل الله من القرآن: (الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة). وأخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث أبي بن كعب بلفظ: "كانت سورة الأحزاب توازي سورة البقرة وكان فيها آية الشيخ والشيخة" إلخ الحديث.
حد الزنا - سطور
كان الحبس والإمساك في البيوت أول عقوبات الزنا في الإسلام لقوله تعالى : { واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا }. ثم نسخت هذه الآية بآية سورة النور: { الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين }. وللحديث الذي رواه ذو النورين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث، رجل زنى بعد حصانه فعليه الرجم أو قتل عمدا فعليه القود أو ارتد بعد إسلامه فعليه القتل). وبما روى عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { خذوا عني ،خذوا عني ،قد جعل الله لهن سبيلا . البكر بالبكر جلد مائة ،ونفي سنة ،والثيب بالثيب جلد مائة والرجم } . فالمحصن عقوبته الرجم ، الرجم هو: الرمي بالحجارة حتى الموت. حد الزنا - سطور. ويتحقق الإحصان بأن يوجد وطء في نكاح صحيح , وأن يكون الوطء في القبل. أما غير المحصن فعقوبته الجلد مائة جلدة ، والتغريب لمدة عام على رأي الجمهور. جاء في الموسوعة الفقهية الصادرة عن وزارة الأوقاف الكويتية:
اتفق الفقهاء على أن حد الزاني المحصن الرجم حتى الموت رجلا كان أو امرأة ، وقد حكى غير واحد الإجماع على ذلك .
وممَّا يدلُّ على ذلك معتبرة الحلبي عن أبي عبدالله (ع) قال: "في الشيخ والشيخة جلْدُ مائة والرجم"(4). فإذا ضُمَّ إليها ما دلَّ على أنَّ غير المُحصن لا يُرجم تكون النتيجة أنَّ الشيخ المُحصن هو مَن يجتمع عليه الحدَّان. والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة النور / 2. 2- وسائل الشيعة للحر العاملي ج20 / ص316. 3- وسائل الشيعة للحر العاملي ج28 / ص61. 4- وسائل الشيعة للحر العاملي ج28 / ص64.
رشا عمر
دكتورة نفسية
الأسئلة المجابة 22972 | نسبة الرضا 98. 2%
إجابة الخبير: رشا عمر
إذا أردت العودة لزوجك فيجب أن تراجعي نفسك أولا وتراجعي تصرفاتك وتعزمي على تغيير سلبياتك وبرمجتك السابقة, وابدئي صفحة جديدة مع نفسك وبرمجي نفسك وعواطفك على المسامحة والهدوء والسكينة والتواضع, ثم تحدثي مع والدتك بهدوء وأخبريها أنك تحبين زوجك او حماتك وترغبين العودة واطلبي منها أن ترشدك إلى كيفية التعامل الصحيح مع الزوج وأنك لا تستغنين عن توجيهاتها وذلك حتى تكسبي تعاطفها معك ووقوفها جوارك وبإذن الله ستتجاوب معك.
كيف اجذب طليقي&Quot; الأرشيف - الشيخ الروحاني ابو الاشهب الفيرزاني
"تعال الآن، الفراش بارد جداً من دونك": من شأن هذه الرسالة أن تشوق زوجك للعودة اليك والوجود بقربك في الفراش.
" أريدك معي الآن... احبك": هذه الكلمات التي تعبرين من خلالها عن مشاعرك الصادقة من شأنها أن تخلق له شعور الحب والحنان وتعيد للعلاقة روح شهر العسل مرة أخرى. اقرئي أيضاً: كيف انسى شخص تركني
إذا أردت أن يحبك طليقك ويرجع إليك ، عليك أن تتوددي إليه بالكلام الطيب واللطيف
في حال مازلت تحبينه تشتري له هدية يحبها وترسليها مع أحد من أهله او أقاربه للعودة بالتفكير فيكي
لماذا تريدين ان يحبك بعدما انفصلتما ؟ نصيحتي ان تدعيه وشأنه لو كان يريدك سوف يأتي لطلبك بالطبع
اسئلة قد تهمك: