تخاويت انا والذيب سرحان _ رحاب الشمراني Rehab Alshamrani - YouTube
تخاويت انا والذيب سرحان سرحان
موضي الشمراني 2013 تخاويت انا والذيب سرحان YouTube - YouTube
تخاويت انا والذيب سرحان التقعير
وفي قصة ابن ضلعان يقول الشاعر:
خوينا ما نصلبه بالمصاليب
ولايشتكي منا الجفا والعزاري
وتزداد أهمية رفيق الطريق وحرمته إذا كان غريبا مع أحد رجال العشيرة في مضاربها فهذا تجب حمايته على كل العشيرة لا على رفيقه فحسب وإذا تم الاعتداء عليه وهو في حماية هذا الرفيق فهذا ما يسمونه (سهج الوجه) أو (قطع الوجه) وهذه من أعظم الجرائم التي لايمكن التجاوز عنها بأي حال من الأحوال. وللخوة علامات يستخدمونها كإشعار بالحماية إذا لم يستطيعوا مرافقة الخوي قال البليهد: "ومن عاداتهم إذا جئت عند قبيلة وأنت ضارب في الأرض وليس معك رفيق منهم فقل لهم خذوا عصاي فضعوا وسمكم عليها فمن جاءني من قبيلتكم عرضتها عليه فإذا فعل ذلك فانه لايمسه أحد بسوء (30) ودلل علي البليهد على كلامه هذا بقصة حدثت له شخصياً في سنة 1337ه.
تخاويت انا والذيب سرحان ونفيسة
لقيته خوى يقضي الشـان ندبته على المرقب شفاني shot by me &edited by sultan alsuwaidi.
تخاويت انا والذيب سرحان المخلافي
على فكرة لست عصبية بالعكس تعجبني دائما مواضيعك واختيارتك المميزه.
تخاويت انا والذيب سرحان ونفيسه
ب- الخوة التي تكون بين العشائر البدوية وسكان القرى في المناطق القريبة من مضارب البدو وغالبا ما تكون غلالاً أو نقداً وذلك لقاء امتناع العشائر المتقاضية للخوة عن الاعتداء على القرى وسكانها ونهب غلالها وكذلك حمايتها من القبائل الأخرى ولايستطيع أهل هذه القرى السفر لأي قصد دون مرافقة أحد أفراد هذه القبيلة الذي يتعهد بالحماية ودفع التعدي والانتقام من المعتدي ويحرصون أي يكون خويهم من الرجال ذوي المنعة والشجاعة القادرين على حمايتهم. وأشار البليهد إلى ذلك وبين أنه هو أمر خاص بأهل القرى في حال السلم خشية الحنشل وما شابهه فيجعل جعلاً بسيطاً لرجل من القبيلة التي يخشى عنتها مثل وزنة القهوة وعصا خيزران في قصة البليهد معه (33). ج- الخوة التي تأخذها العشائر البدوية من القوافل العابرة لأراضيها سواء قوافل التجارة أو قوافل الحجاج أو المسافرين وتسمى (خفارة) وذلك لقاء حماية القافلة وعدم التعدي عليها طالما هي تسير في أراضي القبيلة وكان مقدار الخفارة مجيديين عن كل بعير بل ظهر مصطلح آخر يسمى (الدرمة) وهو ما يؤخذ من الحجاج مقابل الحماية. د- ما تدفعه السلطات للعشائر من أموال وعطايا لدفع خطرهم عن الحواضر ودرء أذاهم عن القوافل ومنعا لغاراتهم المتكررة على أطراف المعمور (34).
تخاويت أنا والذيب سرحان ♥♫ نصووووورالرايق ♫ - YouTube
سورة يوسف
تقييم المادة:
محمد البراك
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 329113
التنزيل: 255326
الرسائل: 553
المقيميّن: 421
في خزائن: 456
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
ندى
الله يحفظك ويكثر من امثالك
صبري شاهين
اللهم علمنا بما سمعنا وزدنا علما واهدنا سراطك المستقيم
عيسى
صوته روعة ما شاء الله... الله يحفضكم
محبة الخير
صوت شجي من قارئ مبدع. جزى الله القارئ خير الجزاء وجزاكم عنا خير الجزاء......
مءيد يوسف
أداء جميل وصوت روعه حفظك الله وبارك الله فيكم
محمد
الله يحفظك ويحفظ صوت محمدالبراك ماأجمل وأروع صوت محمدالبراك ليتني أقراء مثله
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
يوتيوب البراك سورة يوسف
استماع
رابط لايعمل
اعجبني
اضافة الى القائمة
جاري التحميل........
يتم الاتصال بالسيرفر المرجوا الانتظار قليلا...
اخي / أختي حفظكم الباري: تبحث عن جمال الصوت في التلاوة، لا تكتفي بالمشاهدة اشترك فأنا اسجل لقراء مغمورين " اصواتهم في غاية الخيال" وارفعها بقناتي..
▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇
▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇▇
▇▇▇▇
source
(Visited 7 times, 1 visits today)
Related
07:30
PREV
الشيخ عائض القرني يمتدح عمان وابنائهااا
13:11
NEXT
Islam: sun 24/2/2008_3/4 الشيخ محمود المبارك: تفسير من سورة الكهف
You Might Be Interested In
LEAVE YOUR COMMENT You must be logged in to post a comment.