أنشأ الأمويون فيها حضارة إسلامية عظيمة وقوية في كافة مدنها، ونقلوا إليها الأدب، والفن، والعمارة الإسلامية، وأهم الحكام الأمويين الذين حكموها هم: محمد بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن الداخل، وهشام الأول بن عبد الرحمن، والحكم بن هشام، وعبد الرحمن الثالث الناصر، والمنذر بن محمد، وعبد الرحمن الأوسط بن هشام، والحكم بن عبد الرحمن، وهشام الثاني بن الحكم، وعبد الله بن محمد. عصر ملوك الطوائف
بعد سقوط الدولة الأموية فيها في عام 422هـ بدأ عصر ملوك الطوائف في أرضها، وبلغ عدد الأسر الحاكمة في هذا العصر ما يزيد عن عشرين أسرة، أهمها: بنو جهور في قرطبة، وبنو هود في سرقسطة، وبنو رزين في السهلة، وبنو زيري في غرناطة، وبنو حمود في مالقة، وبنو الأفطس في بطليوس، وبنو ذي النون في طليطلة، وبنو عامر في بلنسية، وبنو عباد في إشبيلية. عصر المرابطين والموحدين
بعد سقوط خلافة ملوك الطوائف بدأ عصر دولة المرابطين الذين حكموها منذ عام 1085م إلى عام 1145م، وتلا حكمهم حكم دولة الموحدين التي حكمت ما بين عام 1121م إلى عام 1269م، ثم خضعت لسيطرة جيوش ملوك الكاثوليك الذي أنهى حكم الخلافة الإسلامية.
- ملوك الأندلس - YouTube
- اكتشاف ضريح آخر ملوك غرناطة “الهارب” بمصلى عين قادوس بفاس - مزاعيط المغرب - السفر الى المغرب
- الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية
- علي ناصر محمد - المعرفة
- علي ناصر محمد - ويكيبيديا
ملوك الأندلس - Youtube
مع تفكك خلافة قرطبة، في عام 1023، أصبحت بالفعل مملكة الطوائف في ظل الأسرة الأندلسية لباني يانسوب، والتي احتلتها فيما بعد طوائف إشبيلية عام 1053. ولدت مملكة طوائف ثانية في نيبلا بتقطيع أوصال الاحتلال المرابطي، حتى يتم إخضاعها من قبل الموحدين، ويتم احتلالها عام 1147. وعلى يد ابن محفوظ، ولدت مملكة طائفية ثالثة، عندما كان جيش الاحتلال المرابطي قد ولد. هُزم آخر الخلفاء الموحدين، والأراضي التي ستشمل من كابو دي سان فيسينتي إلى الغرب و من مصب الوادي الكبير إلى الشرق ، والحد من الشمال مع سييرا مورينا، ومن الجنوب البحر، بما في ذلك مقاطعة ويلفا الحالية، بالإضافة إلى سربا ومورا، في ألينتيخو البرتغالي، والغارف بأكملها مع مدن فارو وتافيرا ولولي وكاسترومارين، من بين مواقع أخرى. اكتشاف ضريح آخر ملوك غرناطة “الهارب” بمصلى عين قادوس بفاس - مزاعيط المغرب - السفر الى المغرب. المملكة نفسها التي كانت لها نكهة برتغالية وإسبانية، شبيهة بتلك التي أنشأها الملك الأشبيلي المتعمد ، والتي اختفت لاحقًا في تفكك الجنوب الغربي لشبه الجزيرة. من كان سيقول أن مملكة ويلفا الجديدة التي ولدت حوالي عام 1234 ستصبح جيبًا استثنائيًا في مطالبات مملكتين متوسعتين، مملكة قشتالة ومملكة البرتغال. وكما يؤكد المؤرخ أليخاندرو غارسيا سانجوان، فإن طيفة نيبلا تمثل المرحلة الأخيرة من الحكم الإسلامي في غرب الأندلس، رغم أنها عاشت منذ نشأتها تحت التهديد البرتغالي والقشتالي.
اكتشاف ضريح آخر ملوك غرناطة “الهارب” بمصلى عين قادوس بفاس - مزاعيط المغرب - السفر الى المغرب
الأمير ذو الحظ العاثر
لم يكن الظرف الذي ولد فيه أبو عبد الله الصغير مواتيا لا على مستوى الوضع العام للدولة التي دب فيها الوهن، ولا داخل أسرته التي كانت تعيش على وقع دسائس ومؤمرات طمعا في الحكم. ففي القرن الخامس عشر بلغ الخطر على الأندلس ذروته، وضاعت أكثر من إمارة نتيجة الحملة الصليبية التي انطلقت قبل أربعة قرون، أو كما يسميها القشتاليون "حرب الاستعادة". الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية. لوحة "استسلام غرناطة" للرسام فرانشسكو براديّا إي أورتيز، وفيها يظهر الأمير أبو عبد الله وهو يسلم مفاتيح غرناطة
تقول صحيفة تايمز البريطانية إنه عندما ولد أبو عبد الله في قصر الحمراء سنة 1459، كانت الحملة الصليبية بلغت مرحلتها النهائية واستعادت تقريبا كل المناطق التي كانت تسعى خلفها، ولم يبق سوى إمارة غرناطة التي كانت تعيش عزلة وحصارا وتهديدا أمنيا كبيرا وانعداما للاستقرار بسبب الصراع بين الأسر على كرسي الإمارة. في هذه الظروف ولد الأمير أبو عبد الله، أي أنه لم يكن مسؤولا عن ضياع الأندلس، وإنما جاء لهذه الدنيا وقد ضاع الجزء الأكبر منها. أما على مستوى عائلته فقد رأى النور في جو من العنف والمؤامرات والتطاحن رغبة في المُلك، بل إن منجمي البلاط في قصر الحمراء أطلقوا على أبي عبد الله لقب الزغبي؛ أي أنه سيجلب الشؤم لأهله.
الجزيرة الوثائقية | وراء كل صورة حكاية
في عصر كانت فيه معظم الإمارات الاندلسية قد سقطت في أيدي الإسبان، وفي عائلة تعمها المكائد والدسائس، والصراع والنزاع على الحكم، كان لوالده أبو الحسن زوجة ولدت مسيحية، قبل أن تعلن إسلامها وهي بعمر الثانية عشرة (عادت للمسيحية بعد سقوط غرناطة)، انجبت لوالده عدد من الأولاد، وأرادت أن تستأثر لأحدهم بولاية العهد من بعد أبيه، فدارت صراعات بينها وبين الأميرة عائشة أم أبي عبدالله، والتي نجحت بمعاونة عدد من رجال الدولة، بالانقلاب على أبي الحسن، ووضع ولدها أبي عبدالله الصغير على العرش، وكان ذلك في عام 1482. وهكذا فإنَّ أبي عبدالله الصغير كان قد استلم، منذ البداية، إمارة مشتتة، ومقطعة الأوصال، ومهزوزة الأركان. ومن سوء حظه، أن تم زواج الملكين الكاثوليكيين فرناندو وإيزابيلا، ملكي قشتالة وأرجون، بعد توليه الحكم مباشرة، واللذان عقدا العزم على الاستيلاء على آخر معاقل الأندلس، غرناطة وملقا، التي كانت ما تزال تحت حكم عمه أبو عبدالله محمد الزغل، في ما كان يطلق عليه الإسبان بحرب الاستعادة، دارت معارك بين غرناطة وقشتالة، نتج عنها أسر أبو عبدالله في عام 1483، وبقي في الأسر لعامين، إلى أن تم إطلاق سراحه مقابل شروط قاسية، تجبره على دفع جزية سنوية باهظة، بالإضافة للخضوع لقشتالة.
وحدت مملكة الضباب (نيبلا) تلك الأراضي الجنوبية للأندلس والغارف، ولكن تم تخفيفها ما بين تيجان قشتالة والبرتغال. وكان حلم الملك "ابن محفوظ" هو آخر صفحة لقاء بين المجتمعين الإيبيريين: الأندلسي والغارفي. قد يتصور أي مسافر سيلمس بذهول شديد الثروة الطبيعية والفنية للأراضي الويلفية ؛ مكان ساحر و مفترق الطرق، ومسارات الرحلات التي وجدت جذورا في آفاق الألفية، مثل تلك التي كان ارجانطونيو يلعب دور البطولة فيها في طرتسوس الأسطورية وغيرها والتي كانت ممزقة من كتب التاريخ، سقطت صفحاتها في إيداع النسيان. ربما تحتفظ مدينة الضباب (نيبلا) بقلعتها الاستثنائية الواقعة بجوار الجيب الطبيعي لنهر تينتو بداخلها إحدى صفحات التاريخ التي لم تعد تُقرأ ، إما عن جهل أو بسبب إهمال المصالح السياسية. فوجود مملكة استثنائية تجاوزت الحدود البلدية لمقاطعة ويلفا الحالية ،
وفي الوقت نفسه كان ﺇ بن محفوظ شخصية استثنائية، آخرالملوك الأندلسيين من ويلفا، أمير الغارف ، أطلق عليه المسيحيون اسم أبين مافورد، حيث جمعها الملك القشتالي ألفونسو العاشر في سجلاته: " ولأن الغارف كان بها كل االمغاربة، وعلى راسها نيبلا، وسيدهم المورو ابن محفوظ ".
دعوة لإنصاف شخصية أبي عبدالله من بين الخلاصات البليغة التي تتوصل إليها الكاتبة إليزابيث درايسون، أن شخصية أبا عبدالله تمثل الحرب الأخيرة ضد انعدام التسامح الديني، والقوة المتطرفة المنفلتة من كل عقال والجهل الثقافي، وتؤكد أن خروجه من مدينة غرناطة شكل خسارة للإبداع والتجديد والتعايش الذي جسدته الأندلس على امتداد قرون.
كريتر سكاي/خاص:
تلقيت ببالغ الأسى والحزن رحيل المغفور له بإذن الله تعالى الأخ عادل عفيف الشعيبي، بعد رحلة مرض ومعاناة لم تمهله طويلاً. كنت على اتصال مستمر بالفقيد، وأتابع آراءه التي تتسم بالصراحة والوضوح واحترام الرأي المختلف، ونقد الأخطاء عبر ما ينشره في موقعه على الواتس. الاعلامي محمد ناصر علي تويتر. وتؤلمه الأوضاع التي تشهدها المحافظات الجنوبية التي لاتعطي للناس بصيص أمل في المستقبل. وبوفاته فقد الوطن مشروع إعلامي حر، صاحب رأي وموقف يتسم بالنضج، ولاؤه لوطنه وشعبه. أتقدم إلى أسرته، والى كافة أصدقائه ومحبيه بصادق تعازيي القلبية وخالص مواساتي بهذا المصاب الأليم، متمنياً من الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته ويلهم أبناءه وأهله وذويه الصبر والسلوان.. إنا لله وإنا اليه راجعون. علي ناصر محمد
علي ناصر محمد - المعرفة
إذا شاء الله واليمنيون –والآخرون طبعاً- ذلك. التكنوقراط هو المطلوب لن يطول المقول عليك أكثر من ذلك، وأنت للفكرة أوعى، وبنبل غاية السلام أدرى.. إنما تفضل بمواصلة المبادرة على حث الأطراف للحوار ووقف الحرب تمهيداً لإحلال السلام بشخصيات جديرة بمسئوليات ما بعد الحرب، بدءً "بشخصية كفؤة قوية وسوية ذات مقدرة" على تحمل مسئولية الرئاسة، يتوافق عليها الجميع دون تدخل في إدارته طالما بقيت سوية. هذا إن توافقت المكونات على عدم التدخل، وقررت دخول الرئاسة من بوابة "الانتخابات الديمقراطية التنافسية" التي غيبتها الأزمة السياسية والحرب العبثية مع كل ما طال غيابه القاسي من أمان نفسي ومرتبات ويسر معيشة.. وضمان مستقبل الأجيال القادمة. محمد ناصر علي. وكذا: توافق المكونات السياسية على عدم الدخول في "حكومة تكنوقراط انتقالية غير سياسية". فتجربة الرؤوس المتعددة، والحكومات التوافقية أثبتت صحة المقولة: "التوافق دسمٌ مسموم". والناس قد ذاقوا سموم الحرب وضاقوا من سوء السياسة.. وتاقوا لترياق السلام وحُسن السياسة. وفق الله الجميع لتنفيذ كل مبادرة تصون وحدة اليمن وتضمن أمن المنطقة وتكفل سلام العالم. للاطلاع على مبادرة الرئيس علي ناصر محمد هنا
tagged with اليمن, علي ناصر محمد, لطفي نعمان
علي ناصر محمد - ويكيبيديا
من البديهي أن عدم الاكتراث بتطبيق 162 مادة دستورية عُدلت غير مرة، يَلِدُ -قطعاً- اللا مبالاة بعدد 446 مادة دستورية لما تقرأ بالمرة (…). إنما تظل مبادرتك هنا محل إكبار، كونها وضعت هذه المسألة بنداً أساسياً وسقفاً محدداً للحوار "المُنتَظَر" متزامناً مع إحلال السلام "المُنتَظَر". الضمان يمني وفيما يخص "إعادة الإعمار" و"رعاية مجلس الأمن الدولي"، فلا خلاف يطرأ على وجوب الأولى فمثلما كانت الحرب بآليات الدمار استثماراً لبعض المنتفعين، فإن "إعادة الإعمار" استثمارٌ واجب.. لن يتأخر عنه منتفعون آخرون. علي ناصر محمد - ويكيبيديا. أما "رعاية مجلس الأمن الدولي" فغير خافٍ على فخامتك، كيف بات المجلس الدولي يُعنى بشؤون اليمن حتى صار "مجلس (اليمن) الدولي"، لكن الرعاية الناقصة (الناقضة) للمبادرة الخليجية تأبى الركون إلى إمكان ضمان أي كان نجاح هذا الأمر عدا ضمان اليمنيين أنفسهم. وشارة الضمان هي مبادرة المتصارعين بأنفسهم -بتشجيع كل المبادرات لهم- إلى التبرؤ التام من مسئوليات ما بعد الحرب، على غرار تبرئتهم لأنفسهم من مسئوليات الحرب. حتى ييسر المجتمع الدولي انتقال المجتمع اليمني إلى تحقيق أهداف مبادرتك، وغاية السلام وتعزيز الوحدة وصون أمن واستقرار المنطقة.
كريتر سكاي
-
2022-4-21 |
47 قراءة
- الأكثر زيارة