ياسر أبو هلالة
مدير مكتب فضائية "الجزيرة" في عمان، ومراسل متجول عمل في كثير من المناطق الساخنة، بما فيها العراق ولبنان وفلسطين، إضافة إلى تغطية مآل الثورة التونسية بعد انتصارها. كما قدم وغطى قصصا من مختلف قارات العالم، لاسيما كوبا وأميركا وأوروبا. بدأ مشواره الصحافي في صحيفة الرباط الناطقة باسم الإخوان المسلمين العام ۱۹۹۰، ثم انتقل إلى صحيفة السبيل، وبعدها إلى صحيفة الرأي. بدأ كتابة مقالات الرأي في صحيفة الحياة اللندنية العام ۱۹۹٦، وفي العام ۱۹۹۸ عمل مراسلا لها في عمان. مدير عام قناة الجزيرة القطرية يعلن استقالته. إضافة إلى عمله الإخباري في قناة الجزيرة منذ العام ۱۹۹۹، قدم إنتاجا وثائقيا لصالح القناة من خلال مجموعة أفلام عن اللجوء الفلسطيني في الأردن وظاهرة الجهاد العالمي، تشمل "أول الأفغان العرب" (في جزأين)، و"أبو مصعب الزرقاوي"، و"الطريق إلى بغداد". اختير في العام ۲۰۰٦ واحدا من أكثر ۳۰ شخصية تأثيرا في الأردن. تويتر
ياسر ابو هلالة تويتر
والمدير العام الجديد لقناة الجزيرة أحمد سالم السقطري اليافعي، حسب إعلان إعلاميين يعملون في "الجزيرة"، كان يشغل منصب نائب مدير عام القناة منذ 2014. واليافعي الحاصل على بكالوريوس إعلام من جامعة قطر بدأ مشواره مع الجزيرة قبل 12 عاما حيث عمل في مستهل حياته في إدارة التشغيل بقناة الجزيرة مساعد مخرج لمدة أربعة أعوام قبل أن ينتقل للعمل مع مكتب المدير العام ما بين عامي 2010 و2012. وفي يوليو/تموز 2012، تم تعيينه نائبا لمدير قناتي "الجزيرة مباشر" و"مباشر مصر". وتأتي استقالة أبو هلالة -الذي تم تعيينه مديرا عاما للقناة في يوليو/ تموز 2014- بعد رحلة عمل في الجزيرة استمرت نحو 20 عاما. ياسر ابو هلالة تويتر سيعرض لك المزيد. كان أبو هلالة شغل لسنوات منصب مدير مكتب القناة في العاصمة الأردنية عمان، قبل تعيينه مديرا عاما لها. الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
ياسر ابو هلالة تويتر الجمعية
كانض بعثيا. ولم يكن من جماعة أبو سياف. لكنه كان مجروحا من الظلم الذي حاق بالمدينة التي لم يجرؤ غير ليث شبيلات على الوقوف معها. من يومها لم يرفع الظلم عن المجموعة التي اعتقلت وتعرضت لأبشع أنواع الظلم. وكم صرفت وعود لم تنفذ للإفراج عن المعتقلين الذين حكم بعضهم بالإعدام ثم خفض. واليوم المطلوب إدراج مظلمتهم في مطالب الإصلاح الملحة. أنصارهم وذووهم تجنبوا الوقوع في فخ فتنة ،عندما فكر بعضهم التصدي للقلة التي احتفلت بانتصار ليس لها ولا لمعان. فقد كان من آبناء معان بين المعتصمين وتعرضوا لعدوان البلطجية. كان حريا بمن يريدون التصدر والوصول أن يطالبوا بمعرفة نتائج التحقيق في مقتل علي صياح أبو هلالة على يد الدرك أمام أطفاله قبل شهور. وآخرون من قبل. لم ينصفوا إلى اليوم. ياسر ابو هلالة تويتر. معان لا تستخدم للإساءة إلى الوحدة الوطنية ،فقد جسدوها بدمائهم. فعلى أسوار القدس ارتقى هملان أبوهلالة عام ٤۸ ،ولحقه النقيب عبد اللطيف أبو هلالة في ٦۷ وبعدها الرائد منصور كريشان الذي كان آخر من غادر القدس ولم يقبل أن يبق حيا بعد ضياعها. وفي الكرامة تجلت استشهادية معان في خضر شكري عندما طلب قصف موقعه بعد أن حاصره الصهاينة ولم يستسلم. ورضوان كريشان الذي استشهد في صفوف الثورة الفلسطينية.
ياسر ابو هلالة تويتر بحث
مذيعة سابقة بالجزيرة تثير جدلا على تويتر.. ومديرها «ياسر أبو هلالة» يعلق. أثارت للمذيعة السابقة في قناة الجزيرة، حسينة أوشان، جدلا واسعا على «تويتر»، وسجالا بين المدير السابق للقناة، ياسر أبو هلالة، والإعلامي اللبناني، نديم قطيش. ولم تذكر «أوشان» اسم الشبكة الإعلامية القطرية بالاسم، إلا أنها ألمحت إلى الفترة التي كانت تعمل فيها مذيعة على شاشة الجزيرة. وجاء في تغريدتها: «كان الهدف أن تفقد الحقيقة أهميتها أمام السردية.. كانوا بحاجة طوال الوقت إلى إعادة تدوير المعلومات نفسها للحفاظ على بقاء هذه القصة على قيد الحياة في الشاشة». وتابعت: «كلما توقف الجديد يقومون بإعادة تدوير القديم وإعادة التعبئة وإضافة كلمات عاطفية حفاظا على مهمة تغذية الأغنام». الرئيسية — ياسر أبو هلالة. ولم توضح أوشان ما ورد في تغريدتها، إلا أن مغردين اعتبروا أنها تقصد قضية قتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي. وعلّق «قطيش»، الذي يعمل في قناة «العربية» السعودية، على تغريدة «أوشان»، مخاطبا ياسر أبو هلالة، بالقول: «فضيحة الجزيرة؟ واحدة من أبرز مذيعات قناة الجزيرة في تويت قاتل.. من المعني بتغريدة ومن هم الأغنام وما هي السردية الاهم من الحقيقة؟». ورد أبو هلالة عليه بالقول: «لست بوارد الدخول في سجال مع زملاء عملوا تحت إدارتي، لكن لدي الكثير للسجال معك بخصوص قضية الأخ والصديق الشهيد جمال خاشقجي، وكيف تم استخدامك بشكل مثير للشفقة (سياح يحملون مناشير) ومحطات تجربتك الإعلامية من المخابرات السورية في لبنان وصولا إلى صديقك الإسرائيلي أيام الحرة في واشنطن».
أخبر صحيفة التلغراف كيف انتقل مزيد شهيد جديد في جنين.. وعشرات الإصابات إثر اقتحام الاحتلال المسجد الأقصى أبريل 22, 2022 أصيب عشرات المصلين بجروح منها خطيرة وبحالات اختناق، جراء استهداف الاحتلال الإسرائيلي القمعي للمصلين في المسجد الأقصى المبارك، صباح اليوم الجمعة.
الأقارب من الدرجة الأولى في السعودية
الاقارب من الدرجة الاولى ، تتنوع درجات القرابة مع اختلاف الرابط الأسري، والعلاقة التي تربط الفرد مع أولئك الأفراد، وقد يوضح القانون السعودي على أن الأقارب الذين يعدون ضمن الدرجة الأولى لفرد ما، يكونوا: أبوه، وأمه، وأبناءه سواء هؤلاء من الذكور أو من الإناث، أي هم الأشخاص الذين يرجعون لأقرب صلة دم. [1]
من هم الأقارب من الدرجة الثالثة في ضوء القانون السعودي - سعودية نيوز
اولاً.. قرابة النسب:
يتم تعريف قرابة النسب بأنها قرابة سلالات الدم، حيث تتحدد من خلال علم الأنساب ومن خلال الأب أو الأم ويمكن تقسيمها إلى قسمين،
القسم الأول.. القرابة المباشرة في الإسم مثال الارتباط بعلاقة مباشرة كالوالد والطفل،
القسم الثاني.. هي القرابة غير المباشرة على سبيل المثال الأخوات وهي صلة قرابة بينها وسيط مثل بين الأب أو الأم ،أو مثل العم مع ابن الأخ ويعتبر هذا من القرابة غير المباشرة. الدرجة الثانية من هذه القرابة هي مثل الجد والجدة والأخ والأخت وكذلك الحفيد والحفيدة. القرابة من الدرجة الثالثة مثل ابن الأخت ،وابن الأخ ،والعم ،والعمة ،والخال. القرابة من الدرجة الرابعة مثل العم والخالات وأبناء العمة. أنواع الأقارب في القانون السعودي: ثانياً قرابة المصاهرة:
الزوج يعتبر قريب لأهل زوجته وكذلك الزوجة هي قريبة لأهل زوجها. وتترتب درجات القرابة بدأ من الدرجة الأولى مثل والد الزوج ووالدته ومن ناحية يعتبر والد الزوجة قريب للزوج وأمها. الدرجة الثانية في هذه القرابة مثل أجداد الزوج والزوجة. الدرجة الثالثة من هذه القرابة مثل أعمام الزوج وأبنائه وإخوته ونفس الترتيب بالنسبة لأعمام وخالات الزوجة وكذلك أولاد أخواتها.
– النوع الثاني هو "قرابة المصاهرة" وتلك الصلة هي التي تنتج عن علاقة الزواج التي حللها الله (سبحانه وتعالى) وتكون تلك العلاقة مع الزوجة أو أخيها أو أبيها أو أختها. – أما النوع الثالث فهو "قرابة الرضاع"، وتنتج تلك القرابة عند إرضاع الأم لطفل من أطفالها وطفل أخر ليس لها، وتلك من صلات القرابة التي ذكرها الله (عز وجل) في القرآن)، حيث لا يمكن أن يتم الزواج بين رجل وامرأة قاموا ب الرضاعة من نفس الأم، حتى لو كان احدهم من نسل أب وأم مختلفين، ولذلك علاقة الزواج بينهم محرمة تحريم الأخ على أخته والأخت على أخيها. – والنوعية الرابعة هي "قرابة التبني"، وتلك القرابة الناتجة عن تبني شخص أو أسرة ما لشخص لا يمسهم بأي صلة قرابة، ولكن الإسلام والشريعة الإسلامية والقانون لا يعترفوا بتلك الصلة. – أما النوع الخامس والأخير فهي "القرابة الطبيعية"، وهي صلة قرابة تنتج عن علاقة غير مشروعة تمت بدون زواج أي نتج عن اتصال جنسي ب الزنا ، ومن أمثلة تلك العلاقات علاقة الأب بابنه الغير شرعي أو علاقة الابن الشرعي للابن الغير شرعي، وتلك العلاقة لا يعترف بها أيضا من قبل الشريعة الإسلامية أو القانون. قوة القرابة في الشريعة الإسلامية
تنقسم حالات قوة القرابة إلى ثلاثة حالات وهي:
1.