و ذلك بعد الانجازات التي حققها العمل من حيث نسب المشاهدة في تركيا، حيث حققت الحلقة الأولى منه نسب مشاهدات وصلت إلى 5. 85 ، ثم ارتفعت النسبة ارتفاعاً مهولاً في الحلقة الثانية لتصل إلى 9. 97، ثم اكملت الحلقة الثالثة انجازات ما حققته الحلقات التي سبقتها و قفزت نسبة مشاهدات الحلقة قفزة نوعية وصلت حتى 13. 33، ثم حققت الحلقة الرابعة نسبة 13. ابطال مسلسل زهره الثالوث مدبلج 4. 90، ما جعل المسلسل يقفز لقمة تصنيف المشاهدات الأسبوعية متفوقاً على مسلسلات أخرى ناجحة تُعرض معه في نفس اليوم مثل "الشوارع الخلفية" و "غولبيري" و "عروس اسطنبول" و "ابنتي"، بل و وصل لصدارة الرايتنج الاسبوعي بوصوله للمركز الرابع، ما يُعد انجازاً غير عادياً بالطبع، فضلاً عن ما سجلته نسب المشاهدات على مواقع الانترنت، حيث تجاوز عدد مشاهداته عبر موقع "يوتيوب" 53 مليون مشاهدة خلال ثلاث حلقات فقط، في حين أن عدد مشتركي قناة المسلسل في "يوتيوب" لم يتجاوز الـ500 ألف مشترك. كذلك اصبحت القناة الرسمية للمسلسل التركي زهرة الثالوث او "hercai" أسرع القنوات إرتفاعاً فى عدد المشتركين فى تركيا ليس هذا فحسب بل إحتلت قناة مسلسل زهرة الثالوث المرتبة الـ 198 عالمياً كأسرع القنوات إشتراكاً على الإطلاق عبر اليوتيوب.
ابطال مسلسل زهره الثالوث مدبلج 4
أبطال مسلسل زهرة الثالوث وقصة العمل
يؤدي بطولة مسلسل زهرة الثالوث، النجم الوسيم "آكين أكينوزو" والنجمة الجميلة "أيبرو شاهين"، ويعتبر هذا المسلسل أول بطولة مطلقة للثنائي الشاب واللذان حققا نجاح مبهرة في الموسمين السابقين. ويناقش مسلسل زهرة الثالوث قضية جديدة من نوعها في سياق الثأر القائم بين عائلتين معروفتين في مديات وهي مدينة ريفية في تركيا، حيث تدور أحداث المسلسل الدرامي حول قصة حب مستحيلة تولد من رحم الثأر، حين يتقابل "ميران" مع "ريان قبل أ يعرف أنها ابنة العائلة التي قامت بقتل أمه وأبيه. حيث تربى ميران منذ نعومة أظافره على هذا الثأر حتى وصل عمره إلى الـ 27 عامًا لتنتقل أسره ميران إلى "مديات" التي تقع في الجنوب الشرقي لتركيا من أجل أخذ الثأر من أسرة "شاد أوغلو"، عن طريق تزويج ميران إلى ريان بإسم وكنية مختلفة غير موجودة بالأساس وتركها بعد يوم من الزواج وإلقائها في ساحة الميدان في مديات أمام الجميع في مشهد يحمل معاني العار للفتاة في تلك المدينة. زهرة الثالوث تساقطت أوراقها وأسقطت معها أبطال العمل. تردد قناة ATV التركية الجديد
التردد: 12053
معدل الترميز: 27500
الاستقطاب: افقي H
معامل تصحيح الخطأ: 5/6. الجودة: SD
القمر: Türksat 42° East
اسم القناة: ATV
كما يمكن استقبال القناة بصورة فائقة الجودة HD عبر القمر التركي علي التردد بالبيانات التالية:
الجودة: HD
اسم القناة: ATV HD
تردد قناة ATV التركية علي النايل سات
لا يوجد اي تردد خاص بقناة ATV التركية علي القمر نايل سات، ولكن القناة تبث عبر القمر التركي 42 شرق والذي يستقبل بسهولة في مصر و الوطن العربي.
ابطال مسلسل زهره الثالوث 7 مترجمه
نشرت الممثلة المصرية هنادي مهنا صورة جمعتها مع فريق عمل مسلسل " مكتوب عليا " للمخرج خالد الحلفاوي، في آخر أيام تصوير من المسلسل، عبر خاصية القصص المصورة وذلك عبر حسابها الخاص بموقع التواصل الإجتماعي. وظهر في الصورة عدد من أبطال العمل، من بينهم عمرو عبد الجليل، إسماعيل فرغلي، محمد طعيمة بالإضافة إلى المخرج خالد الحلفاوي. الجدير بالذكر أن مسلسل "مكتوب عليا" بطولة أكرم حسني، ويشاركه البطولة عدد من النجوم أبرزهم عمرو عبد الجليل، أيتن عامر، هنادي مهنا، ولأول مرة هلا رشدي، إضافة إلى الممثلة حنان سليمان، وإسماعيل فرغلي ومحمد طعيمة، كما يظهر في المسلسل عدد من ضيوف الشرف.
ابطال مسلسل زهره الثالوث قصه عشق
تاريخ النشر:
الأحد، 14 أبريل 2019
تمكن المسلسل التركي زهرة الثالوث Hercai من تحقيق نجاح كبير بمجرد عرض الحلقات الأولى منه حيث احتل المراكز الأولى بعد عرض 6 حلقات منه فقط وكان له صدى كبير في الوطن العربي. المسلسل من بطولة أكين أكينوزو الذي يقوم بدور ميران خلال المسلسل وتشاركه البطولة الممثلة إيبرو شاهين في دور ريان، واهتمت الصحف التركية بنشر أجور فريق العمل. حيث يتساوى أبطال زهرة الثالوث في الحصول لكلاً منهم على 35 ألف ليرة تركية مقابل المشاركة في المسلسل أما الدور الثاني الذي يقوم به الممثل سرحات تتوملار حصل فيه على 15 ألف ليرة تركية. زهرة الثالوث تدور قصته حول شاب لا يعرف سوى الانتقام في حياته لكنه يقع في حب فتاة لأول مرة في حياته ويحاول التهرب من هذا الحب لما رافق هذه المشاعر من خوف وقلق. صور: هذه أجور أبطال زهرة الثالوث - ليالينا. الجدير بالذكر أن مسلسل زهرة الثالوث بعد عرض حلقاته الأولى تم عرضه رسميًا في رومانيا وفرنسا لما حققه من نجاح كبير. تم نشر هذا المقال مسبقاً على رائج. لمشاهدة المقال الأصلي، انقري هنا
w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
ابطال مسلسل زهره الثالوث الحلقه 1 متجم
أبطال زهرة الثالوث
إلى جانب التمتع بمشاهدة المسلسل يرغب المشاهدين التعرف على أسماء أبطال المسلسل وهي كما يلي:
الممثل أكين أكينو
الممثل Gülchen Cenerioglu
الممثل سرهات توتوملاور
الممثل ابرو شاهين
الممثلة أويا أونوستاسي. الممثل أحمد تانسو تاشنلار. ممثل ARCOC. كافح الممثل جوك. الممثل ماجد سنكان
الممثلة عايدة اكسل. ابطال مسلسل زهره الثالوث مدبلج الحلقه الاخيره. الممثل سردار أوزر. الممثل جولشن خاثان. سمير زيادة مواليد سوريا، حائز على إجازة في الحقوق من جامعة دمشق، زاولت مهنة المحاماة في سوريا نحو 22 عامًا، أهوى العمل في مجال الصحافة الإلكترونية، ومتابعة وتغطية الأخبار السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ومواضيع أخرى ، والكتابة في هذا الشأن.
من الشخصيات التي تتمتع بالتناقض المثير ايضاً و الذي يجذب المشاهدين لعشق صاحب الشخصية، تلك الفتاة يارين ابنة عم ريان، التي شعرت بالذنب الشديد بعد اصابة جول بالرصاصة عزت الطائشة، و قالت انها كان بامكانها منع هذا الشؤم بعدما عرفت الغرض الحقيقي لتلك الزيجة، لكنها صمتت عما سمعته لتنتقم من ريان، و رغم ذلك إلا انها كانت سعيدة بما يحدث لريان من ضرب و اهانة و حكم بالموت ظلماً دون ذنب أو جريرة، و ظلت ترمقها بنظرات قاتلة متشفية ساخطة بسبب حزنها على ضياع ميران من يديها، من هذا الذي مازال يغلي قلبها غضباً لفقدانه و خسارته، بعد ما فعله بشرف عائلتها، و ابنة عمها.
أما الحِكمة من الإكثار من الصيام في شعبان فقد قيل: أن صيامه كالتمرين على صيام رمضان، لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة وكلفة، بل يكون قد تمرن على الصيام واعتاده، ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام ولذته، فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط [3]. المسألة الثانية: أحاديث النهي عن الصيام إِذا انتصف شعبان: ورَد النهيُ عن الصِّيام بعدَ نصف شعبان في حديث أبي هريرة أنه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: إِذا انتصف شعبان فلا تصوموا[4]. وقد أخذ بهذا الحديث الشافعية وبعض الحنابلة فقالوا: لا يصام بعد النصف من شعبان، إلا لمن كان له عادة بالصيام، في حين ذهب جمهور العلماء الى جواز الصوم تطوعا بعد النصف من شعبان، وضعفوا الحديث [5]. قال الحافظ ابن رجب: واختلف العلماء في صحة هذا الحديث ثم في العمل به: فأما تصحيحه فصححه غير واحد، منهم: الترمذي وابن حبان والحاكم والطحاوي وابن عبد البر. وتكلم فيه من هو أكبر من هؤلاء وأعلم، وقالوا: هو حديث منكر. منهم: الرحمن بن المهدي والإمام أحمد وأبو زرعة الرازي والأثرم، وقال الإمام أحمد: لم يرو العلاء حديثًا أنكر منه، ورَدَّه بحديث: "لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين"؛ فإن مفهومه جواز التقدم بأكثر من يومين.
فضل نصف من شعبان كامل
أفاد الحديث النهي عن صيام آخر يومين من شعبان، إلَّا من كانت له عادة بالتطوع فيه، ولم يكن قصده الصيام بنية الاحتياط لرمضان. قال الحافظ ابن رجب: وفيه دليل على أنه يجوز لمن صام شعبان أو أكثره أن يصله برمضان من غير فصل بينهما. فصيام آخر شعبان له ثلاثة أحوال: أحدها: أن يصوم بنية الرمضانية احتياطا لرمضان فهذا منهي عنه وقد فعله بعض الصحابة وكأنهم لم يبلغهم النهي عنه. والثاني: أن يصام بنية الندب أو قضاء عن رمضان أو عن كفارة ونحو ذلك فجوزه الجمهور ونهى عنه من أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بفطر يوم مطلقًا وهم طائفة من السلف. والثالث: أن يصام بنية التطوع المطلق، فيكره لمن ابتدأ بالتطوع بالصيام بعد نصف شعبان[13]. وقد ذكر العلماء لكراهة التقدم ثلاثة معان: أحدها: أنه على وجه الاحتياط لرمضان فينهى عن التقدم قبله لئلا يزاد في صيام رمضان ما ليس منه. والمعنى الثاني: الفصل بين صيام الفرض والنفل فإن جنس الفصل بين الفرائض والنوافل مشروع ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن توصل صلاة مفروضة بصلاة حتى يفصل بينهما بسلام أو كلام. والمعنى الثالث: إنه أمر بذلك للتقوي على صيام رمضان لمن تضعفه مواصلة الصيام [14]. المسألة السادسة: جواز تأخير القضاء إلى شعبان روى البخاري في صحيحه- بَاب مَتَى يُقْضَى قَضَاءُ رَمَضَانَ- حديث عائشة - رضي الله عنها أنها قالت: كانَ يكونُ عليَّ الصومُ مِنْ رمضانَ، فما أستطيعُ أن أقضيَ إِلا في شعبانَ [15].
فضل نصف من شعبان تحت الصفر
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن ليلة النصف من شعبان المباركة يطلع الله فيها على عباده ويغفر فيها للمستغفرين، ويرحم الله سبحانه وتعالى بفضله وكرمه وجوده للمسترحمين. فضل ليلة النصف من شعبان وأضاف عويضة عثمان، خلال فيديو على الصفحة الرسمية لدار الإفتاء بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أن ليلة النصف من شعبان لها مكانة عند الله سبحانه وتعالى، ندعو الله فيها بالعفو المغفرة وصلاح الحال، ونصوم هذا اليوم المبارك أي ليلة 15 شعبان ونقرأ فيها القرآن ونتصدق فيها ونقوم الليل وندعو ونستغفر، ونترك المشاحنة والخصام. وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن النبي صلى الله عليه وسلم، بين أن الله يغفر للناس في تلك الليلة إلا المشاحن الذي خاصم أخاه أو أخته أو قطع الرحم، مشيرا إلى أن هذه الأشياء نتركها في هذه الأيام. من أعظم الليالي،.. فضل ليلة النصف من شعبان وأردف الشيخ عويضة عثمان، أن ليلة النصف من شعبان من أعظم الليالي، لأن تلك الليلة تم فيها تحويل القبلة من بيت المقدس إلى البيت الحرام بعدما صلى الصحابة قرابة 16 شعرا غير الله تبارك وتعالى الأمر ووجههم إلى وجهة أخرى. وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن ليلة النصف من شعبان لها مكانة في قلوب المسلمين بينها النبي صلى الله عليه وسلم، في أكثر من حديث، روى الإمام أحمد والإمام الطبراني، قال: «إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب» وهي قبيلة معروفة بكثرة الغنم وهذا يبين القدر الكبير الذي يعفر الله له في تلك الليلة.
فضل نصف من شعبان الصياد
و قد اختلف العلماء في صحة الأحاديث الواردة في فضائل ليلةِ النِّصف من شعبان، فبعض العلماء صحح بعضها، في حين ذهب الجمهور إلى تضعيفها كلها. والنقول عنهم في هذا كثيرة، أكتفي منها بقول الإم امين القرطبي وأبو بكر بن العربي: "وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعول عليه، لا في فضلها ولا في نسخ الآجال فيها، فلا تلتفتوا إليه" [10]. وقول العلامة ابن عثيمين: الصحيح أن جميع ما ورد فضل ليلة النصف من شعبان ضعيف لا تقوم به حجة، ومنها أشياء موضوعة، ولم يعرف عن الصحابة أنهم كانوا يعظمونها، ولا أنهم كانوا يخصونها بعمل، ولا يخصون يوم النصف بصيام، وأكثر من كانوا يعظمونها أهل الشام -التابعون ليس الصحابة- والتابعون في الحجاز أنكروا عليهم أيضًا، قالوا: لا يمكن أن نعظم شيئًا بدون دليل صحيح. فالصواب: أن ليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي، لا تخص بقيام، ولا يوم النصف بصيام، لكن من كان يقوم كل ليلة، فلا نقول: لا تقم ليلة النصف، ومن كان يصوم أيام البيض لا نقول: لا تصم أيام النصف، إنما نقول: لا تخص ليلها بقيام ولا نهارها بصيام [11]. المسألة الخامسة: النهي عن صيام آخر يومين من شعبان على سبيل الاحتياط:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: لا يتقدَّمنَّ أحدُكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم [12].
فضل نصف من شعبان تركي
وقال الأثرم: الأحاديث كلها تخالفه. يشير إلى أحاديث صيام النبي صلى الله عليه وسلم شعبان كله، ووصله برمضان، ونهيه عن التقدم على رمضان بيومين، فصار الحديث حينئذ شاذا مخالفا للأحاديث الصحيحة. وقال الطحاوي: هو منسوخ، وحكى الإجماع على ترك العمل به. وأكثر العلماء على أنه لا يعمل به[6]. والذي يظهر لي- والله اعلم- أن حديث النهْي عن الصيام بعد انتصاف شعبان حديث ضعيف، فهو شاذٌّ عند كثير من الحُفَّاظ؛ لأنه يخالف أحاديثَ الصحيحين والتي فيها الصِّيام بعد انتصاف شعبان. المسألة الثالثة: فضل العبادة في أوقات الغفلة: عن أسامة بن زيد، قال: قلتُ: يا رسول الله، لم أرَكَ تصوم من شهر من الشهور ما تصومُ من شعبان؟ قال: « ذاك شهر يَغْفُلُ الناسُ عنه بين رجب ورمضانَ، وهو شهر تُرفَع فيه الأعمال إِلى ربِّ العالمين، فأحبُّ أن يرفع عملي، وأنا صائم » [7]. ومعنى أنه شهر يغفل الناس عنه، أنه يتوسط شهرين عظيمين: الشهر الحرام، وشهر الصيام، ومن ثم اشتغل الناس بهما عنه، فصار مغفولًا عنه. قال الحافظ ابن رجب ما مختصره: وفيه: دليل على استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب لله عز وجل، كما كان طائفة من السلف... وفي إحياء الوقت المغفول عنه بالطاعة فوائد: الفائدة الأولى: أنه يكون أخفى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل.
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" 1. اعلم أخي المسلم أنه قد وردت مجموعة من الأحاديث في ليلة النصف من شعبان منها ما هو ضعيف ومنها ما هو حسن ولكنها بمجموعها تثبت أن لهذه الليلة فضيلة وأصلا مشروعا: وقد قال المباركفوري في تحفته: ( اعلم أنه قد ورد في فضيلة ليلة النصف من شعبان عدة أحاديث مجموعها يدل على أن لها أصلاً). ثم قال بعد سرده للأحاديث: ( فهذه الأحاديث بمجموعها حجة على من زعم أنه لم يثبت في فضيلة ليلة النصف من شعبان شيء والله تعالى أعلم). يقول الحافظ ابن رجب: ( اخْتُلِفَ فيها فضعفها الأكثرون، وصحح ابن حبان بعضها، وخرجه في صحيحه) 2. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): ( وقد روي في فضلها – أي ليلة النصف من شعبان – من الأحاديث المرفوعة والآثار ما يقتضي أنها ليلة مفضلة). وقال: ( ومن العلماء من السلف من أهل المدينة وغيرهم مِن الخلف مَن أنكر فضلها، وطعن في الأحاديث الواردة فيها كحديث: "إن اللَّـه يغفر فيها لأكثر من عدد شعر غنم بني كلب". وقال: ( لا فرق بينها وبين غيرها، لكن الذي عليه كثير من أهل العلم – أو أكثرهم من أصحابنا وغيرهم – على تفضيلها).