موستنج سوبر سنيك تحصل مقصورة رياضية لا مثيل لها
تحتفل Vilner بالذكرى السنوية العشرين بتقديم موستنج شيلبي GT500 Super Snake معدلة بشكل كبير. لقد بلغت الشركة المتخصصة بتعديل المقصورة الداخلية للسيارات مرحلة هامة في تاريخها وقررت الاحتفال بذلك من خلال العمل على السيارة الرياضية الأمريكية فورد موستنج شيلبي جي تي 500 سوبر سنيك موديل 2013. في الحقيقة لقد تم تعديل كل شيء داخل المقصورة، باستثناء لوحة القيادة الفضية، ومقبض الجير، ومقابض الأبواب. ليه ما جربتو موستنج سوبر سنيك؟؟ | Ask ArabGT | إسأل عرب جي تي. وقد طلب مالك هذه السيارة أن يكون الفرش باللونين البيج مع أسود الكانتارا، ولمزيد من النكهة تم استعمال خياطة متباينة باللون الأحمر في جميع أنحاء المقصورة، بما في ذلك شعارات الثعبان، وأحزمة الأمان، وعلى الحقائب الجلدية داخل صندوق السيارة. وتستفيد هذه السيارة خاصة من مواد إضافية كاتمة للصوت في بعض المناطق الرئيسية في المقصورة التي تظهر فيها الآن ألواح ومنصات إضافية تم إنشاؤها خصيصاً لهذا المشروع، وتذكر Vilner أن المالك لا يزال بمقدوره أن يسمع هدير محرك V8 سوبر تشارجد سعة 5. 8 لتر بقوة 850 حصان و830 نيوتن. متر من عزم الدوران. ليس هناك أية كلمة عن السعر، لكن من المؤكد أن هذه التعديلات ليست رخيصة أبداً، كما هو الحال مع معظم مشاريع Vilner ، ترك هيكل السيارة دون أن تحديثات لذلك لا يزال بنفس اللون الكرزي الأحمر الجميل مع خطوط بيضاء.
- كشفت شيلبي عن سيارتها الاختبارية موستانج سوبر سنيك - Arabshift
- ليه ما جربتو موستنج سوبر سنيك؟؟ | Ask ArabGT | إسأل عرب جي تي
- ٍٍ][ الوحش الأمريكي ][ 2011 فورد موستنج شيلبي gt500 سوبر سنيك بقوة 800 حصان |
- الكشف عن موستانج سوبر سنيك الاختبارية بقوة 750 حصان من شيلبي
- في رحاب الشريعة | يوصيكم الله في أولادكم
- يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور .. - YouTube
- يوصيكم الله في أولادكم
- يوصيكم الله في أولادكم - موقع مقالات إسلام ويب
كشفت شيلبي عن سيارتها الاختبارية موستانج سوبر سنيك - Arabshift
اول موستنج سوبر سنيك ينزل في الامارات بعد منعه من دخول دول الخليج - YouTube
ليه ما جربتو موستنج سوبر سنيك؟؟ | Ask Arabgt | إسأل عرب جي تي
Last updated يناير 2, 2019
كشفت شيلبي متابعينا الاعزاء عن سيارتها الاختبارية فورد موستانج سوبر سنيك التي تتصف بهيكل خارجي عريض بارز حيث يعتبر أكثر عرضاً من شيلبي GT350 ويمكن تمييزها على الفور، وتتميز هذه السيارة الرائعه والقوية بتعديلات واضافات مميزه ومتنوعة. فقد تم رفع قوة موستانج سوبر سنيك الى 750 حصان بفضل السوبر تشارج الكبير والتي تم تزويدها بمحرك V8 بسعة 5. 0 لتر وتم اضافة مكابح بمقاس 16 انش في الامام و 14 انش في الخلف من شركة بريمبو وتم إضافية بعض التعديلات على نظام التعليق لتحكّم وتوجيه أفضل. الكشف عن موستانج سوبر سنيك الاختبارية بقوة 750 حصان من شيلبي. أما مظهرها الخارجي متابعينا عرب شفت فقد تم اضافة فتحتين لغطاء المحرك والشبك الجديد، اما من الجانب نرى بأن الرفاف اصبح اكثر عرضاً ومن الخلف يظهر صدام بتصميم مختلف مع مخرجي عادم كبيرين وجناح مدمج. ولكن اعزاءنا لم تقرر شيلبي انتاج موستانج سوبر سنك الاختبارية وان المشروع تحت الدراسة. تمتلك هذه النسخ الخاصة نفس محرك موستانج الـ V8 سعة 5. 0 لتر ولكن حصل على سوبرتشارج لينتج 670 حصان, مع إمكانية طلب السيارة بسوبرتشارج أقوى يرفع قوّة السيارة لـ 750 حصان. يمكن لهذه السيارة التسارع من 0 الى 100 كم/س خلال 3.
ٍٍ][ الوحش الأمريكي ][ 2011 فورد موستنج شيلبي Gt500 سوبر سنيك بقوة 800 حصان |
هل تبحث عن سيارة مستخدمة بمواصفات مميزة وأسعار رخيصة؟ انقر هنا! w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
الكشف عن موستانج سوبر سنيك الاختبارية بقوة 750 حصان من شيلبي
سوف يكون سعر مجموعة او باكيج ال 750 حصان ب 30, 245 دولار. الصور
مع تحياتي
هـــــــــنــــــــــتـــــــر
و من الداخل فاذا كنت تبحث ايضا عن الشعار " شيلبي " فستجده مطبوع على المقاعد و الارضيات و عتبات الابواب بالاضافة الى شعار " الافعى " بالاضافة الى وجود عدادات " اوتوميتر AutoMeter " على التابلوه الامامي مما يضيف لداخلية السيارة التصميم الرياضية. مواصفات محرك فورد موستنج شيلبي جي تي 500 2017 سوبر سنيك:
هذه النسخة المحدودة تأتي بمحرك النسخة جي تي ولكن مع التعديل فيه ليصبح سعة 5. كشفت شيلبي عن سيارتها الاختبارية موستانج سوبر سنيك - Arabshift. 0 لتر بعدد 8 سلندر ليعطي قوة 750 حصان و عزم الدوران 700 رطل قدم و التسارع من 0 الى 100 كم في 3. 5 ثانية. اسعار فورد موستنج
شيلبي جي تي 500 2017 سوبر سنيك:
اشارت شركة فورد الى ان سعر هذه النسخة سيبلغ 70, 000 دولار و هو ما يعادل
Aug-20-2015, 11:14 AM #1 مشرفة المنتدى الإسلامي يوصيكم الله في أولادكم
يوصيكم الله في أولادكم في فقه المواريث نقرأ قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما} (النساء:11) ففي الآية نص على نصيب ورثة المتوفى من الأصول والفروع. وحديثنا هنا يدور حول سبب نزولها. ذكر المفسرون في سبب نزول هذه الآية ثلاثة أسباب: الأول: ما رواه الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: (جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، وأنا مريض لا أعقل؛ فتوضأ، وصب عليَّ من وَضُوئه؛ فعقلت، فقلت: يا رسول الله! لمن الميراث، إنما يرثني كلالة؟ فنزلت آية الفرائض) يعني قوله تعالى: { يوصيكم الله في أولادكم} الآية. (الكلالة: المتوفى الذي لم يترك والداً، ولا ولداً). الثاني: ما رواه أصحاب السنن إلا النسائي عن جابر أيضاً، قال: (جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله!
في رحاب الشريعة | يوصيكم الله في أولادكم
وسند هذه الرواية ضعيف جداً؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء، ومن الغريب سكوت الحافظ ابن حجر عنه في "الفتح". هذا ما جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة، فأما حديث جابر رضي الله عنه في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، فقد ذكره جمع من المفسرين، وجعلوه من أسباب نزولها ك البغوي ، و ابن العربي ، و ابن عطية ، و القرطبي ، و ابن كثير ، و ابن عاشور. قال القرطبي: "إن هذه الآية نزلت في ورثة سعد بن الربيع ، وقيل: نزلت في ورثة ثابت بن قيس بن شماس ، والأول أصح عند أهل النقل، فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الميراث من العم". وقال ابن كثير بعد أن ساق الحديثين: حديث إغماء جابر رضي الله عنه، وحديث ابنتي سعد: "والظاهر أن حديث جابر الأول إنما نزل بسببه الآية الأخيرة من هذه السورة -أي سورة النساء- فإنه إنما كان له إذ ذاك أخوات، ولم يكن له بنات، وإنما كان يورث كلالة، ولكن ذكرنا الحديث ها هنا تبعاً ل لبخاري ؛ فإنه ذكره ها هنا، والحديث الثاني عن جابر في قصة ابنتي سعد أشبه بنزول هذه الآية". وقال ابن حجر معلقاً على اختلاف الروايات: "وآية المواريث نزلت قبل ذلك بمدة -يعني قوله سبحانه: { يوصيكم الله} الآية- كما أخرج أحمد ، وأصحاب السنن، وصححه الحاكم... وهذا ظاهر في تقدم نزولها؛ لأنها نزلت بعد أُحد، نعم وبه احتج من قال: إنها لم تنزل في قصة جابر ، إنما نزلت في قصة ابنتي سعد بن الربيع ، وليس ذلك بلازم؛ إذ لا مانع أن تنزل في الأمرين معاً، ويحتمل أن يكون نزول أولها في قصة البنتين، وآخرها وهي قوله: { وإن كان رجل يورث كلالة} (النساء:176) في قصة جابر ، ويكون مراد جابر فنزلت: { يوصيكم الله في أولادكم} أي: ذكر الكلالة المتصل بهذه الآية".
يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ الشيخ الشحات أنور .. - Youtube
أما رواية البخاري عن ابن عباس فهي أشبه أن تكون تفسيراً وتبياناً للآية، وليس سبباً لنزولها، والرواية الثانية لابن عباس عند الطبري وابن أبي حاتم، وإن كان فيها ما يفيد أنها سبب لنزول الآية، بيد أنها رواية ضعيفة السند، لا يعول عليها، ولا يلتفت إليها. ومحصل القول: إن قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم} الآية، نزلت بسبب شكوى زوج سعد بن الربيع رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمهما، الذي أخذ مال ابنتي سعد، ولم يدع لهما شيئاً؛ وذلك لأن الحديث يحتمل التحسين، كما أنه صريح في سببية نزول الآية، وقد قال به جمع من العلماء، فضلاً عن موافقته لسياق القرآن.
يوصيكم الله في أولادكم
وكلام ابن حجر هذا يفيد أن قصة ابنتي سعد بن الربيع، أنها وإن لم تكن السبب الوحيد لنزول الآية، فهي أحد السببين. وقد تعقب بعض أهل العلم ابن حجر في قوله: "يحتمل أن يكون نزول أولها في قصة ابنتي سعد بن الربيع، وآخرها وهي قوله: {وإن كان رجل يورث كلالة} في قصة جابر"، قال: "في هذا الكلام نظر ظاهر؛ إذ كيف يكون آخرها في قصة جابر، وهي قوله: {وإن كان رجل يورث كلالة} مع أن هذه بإجماع العلماء يراد بها الإخوة لأم، وهذا ما لا يصدق على جابر، ولا يتفق مع حال أخواته؛ لأنهن شقيقاته". ثم إن حديث جابر رضي الله عنه في قصة الإغماء فيه اختلاف كبير؛ فقد جاء أيضاً في القصة نفسها أن الآية التي نزلت هي قوله تعالى: {وإن كان رجل يورث كلالة} أي: لم تكن آية {يوصيكم الله}، وجاء أيضاً أن الآية التي نزلت هي آخر آية من سورة النساء في الكلالة {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} (النساء:176)، وقد تقدم أن سبب نزول قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم} قصة ابنتي سعد بن الربيع، وهذا الاختلاف أدى إلى الإطالة في دراسة أسانيدها، خلاصتها اجتهاد بعض الرواة في تعيين الآية. والآية التي معنا لا صلة لها بقصة جابر رضي الله عنه في قضية الإغماء.
يوصيكم الله في أولادكم - موقع مقالات إسلام ويب
الخطبة الأولى:
أمَّا بعد: قَالَ تَعَالَى: ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ) [النساء: 11]؛ أي أن الأولاد أمانةً في أعناقكم أيها الآباء؛ أمانةٌ وودائع مطلوبٌ من كل أبٍ وأم أن يقوم بحق ابنه عليه؛ فكما أن الله -جل وعلا- أوصى الأبناء بالآباء برًّا وإحسانًا وطاعةً وتأدُّبًا فإنه -جل وعلا- قد أوصى الآباء بالأبناء عدلاً وتربيةً وحُسن تنشئة. وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قَالَ: « أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ؛ فَالأَمِيرُ الَّذِى عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ » (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ). عِبَادَ اللهِ: يجب على الوالدين الاجتهاد في تربية الأبناء وتأديبهم وأطْرهم على الحق أطرًا، وإبعادهم عن موجبات سخط الله والأمور التي توقع في النار، قَالَ تَعَالَى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) [التحريم: 6].
مهما انحرف ابنك أو قصّر في برك أو في واجبات دينه ودنياه، فإياك أن تقطع حبل المودة بينك وبينه، فإن للشاب صبوة ثم بإذن الله تكون له عوده فلاتعجل (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ). ربوا أولادكم ليكونوا أسوياء.. قبل أن يكونوا مهندسين وأطباء ربوهم على سلامة النفس قبل حفظ الدرس ☁اطمئنوا على حبهم للخير، وتقديرهم للغير، وحرصهم على حق والديهم في البر.. ليتكم تنشغلون بالجوانب الأخلاقية.. بقدر ما تنشغلون بتقويتهم في اللغه الإنجليزية وباقي العلوم!! وحظه من النبل وحسن التصرف،وعلو النفس. ربوهم على أن العم بمنزلة الأب في الإحتراموالعمة لها قدرها الكبير وحقها في البر والزيارة وحسن التعاملربوهم على أن الخالة والدة والخال والد، والجد أصل الشجرة، وأبناء العمومة والخوال فروعها... ربوهم على أن يكونوا رجالا مع حداثة عمرهم، وسباقين إلى الخير بدافع من ذواتهم... وعودوهم على أن تكون الصلاة حبا لا كربا.. لو علم الآباء والأمهات كم يتركون ثروة بهؤلاء الأسوياءلما ضيعوا أعمارهم في غير ذلك هباء! ولو علموا أنهم محاسبون بعد الموت على مازرعوا في أبناءهم من الحب والكره للأقارب لأحسنوا الزراعة فكل مايصدر من الابناء بعد فقد الآباء سيصب في ميزان الأباء والأمهات.
عِبَادَ اللهِ: اعلموا أيها الآباء والأمهات أنكم مسؤولون مسؤولية عظيمة ومباشرة عن تربية الأبناء وتنشئتهم على العقيدة الصحيحة الصافية ومحبة الله -جل وعلا- ومحبة نبيه -صلى الله عليه وسلم- والصَّحَابَةَ الكرام -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أجمعين-، ومن سار على نهجهم واتبع سبيلهم إلى يوم الدين حتى يكون الأبناء نافعين صالحين لهذه الأمة وينتفع الوالدين بهم أدبًا وبرًّا وإحسانًا. عِبَادَ اللهِ: ومن مسؤولية الوالدين أيضاً تنشئتهم على الصلاة منذ أول النشأة وحداثة السن، قَالَ تَعَالَى: ( وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا) [طه: 132]. وَعَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ: « مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ » (رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَ حَسَّنَهُ الأَلبَانيُّ). ولا يكفي يا عِبَادَ اللهِ: أن يقوم الوالدين بتربية الأبناء التربية البدنية والتربية الصحية، بل على الوالدين تربية الأبناء على طاعة الله والبُعد عن الحرام، واجتناب الآثام، والمحافظة على الصلاة وأداء الأمانة وحب الخير للغير وتعليمهم وحثهم على مساعدة كل من يحتاج للمساعدة، وتفقد المحتاجين والمساكين واليتامى والأرامل وغيرهم.