- حكم لعبة الشطرنْج - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- مكتب السيد السيستاني يحدد الحكم الشرعي لممارسة العاب (الشطرنج) و(البليارد) و(الدومينو)
- مفتى الجمهورية يوضح آراء المذاهب فى حكم اللعب بالشطرنج - اليوم السابع
- مجموعة مبارك تسعى لإنشاء فندق 5 نجوم في المدينة المنورة | الاقتصادي
- «إتش إم إتش» توقع عقد إدارة فندق كورال المدينة
حكم لعبة الشطرنْج - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
أما إذا كان بدون عوض؛ فإنه يحرم أيضًا؛ لأنه يضيع الوقت على
الإنسان، وربما يسهر في هذه اللعبة ويترك صلاة الفجر مع الجماعة أو في
الوقت، وأيضًا يختلط الإنسان بأشكال من الناس غير مرغوب فيها، ويحصل
في أثناء اللعب من الكلام البذيء والشتم وغير ذلك ما لا يخفى.
فعلى المسلم أن يبتعد عن هذه الألعاب الدنيئة التي تضيع عليه وقته في
غير فائدة.
62
12
148, 219
مكتب السيد السيستاني يحدد الحكم الشرعي لممارسة العاب (الشطرنج) و(البليارد) و(الدومينو)
وما أجمل ما ذكره د. يوسف القرضاوي بهذا الصدد حيث قال: " ومن العبارات التي أصبحت مألوفة لكثرة ما تدور على الألسنة وما تقال في المجالس والأندية عبارة: ( قتل الوقت) فنرى هؤلاء المبذرين أو المبددين يجلسون الساعات الطوال من ليل أو نهار حول مائدة النرد أو رقعة الشطرنج, أو لعبة الورق أو غير ذلك مما يحل أو يحرم لا يبالون لاهين عن ذكر الله وعن الصلاة وعن واجبات الدين والدنيا, فإذا سألتهم عن عملهم هذا وما وراءه من ضياع قالوا لك بصريح العبارة: إنما نريد أن نقتل الوقت, وما يدري هؤلاء المساكين أن من قتل وقته فقد قتل في الحقيقة نفسه, فهي جريمة انتحار بطيء ترتكب على مرأى ومسمع من الناس ولا يعاقب أحد عليها! وكيف يعاقب عليها من لا يشعر بها ولا يدري مدى خطرها " ؟!. هل الشطرنج حرام السيستاني. [ الوقت في حياة المسلم – د. يوسف القرضاوي ص14]. والله تعالى أعلم
9/4/2004
مفتى الجمهورية يوضح آراء المذاهب فى حكم اللعب بالشطرنج - اليوم السابع
السؤال: ما هو حكم لعب الشدة؟
الإجابة: لعبة الشدة لعبة حادثة، عرفت في زمن الأتراك،وذكرت عائشة أوغلوي في
كتاب لها مطبوع اسمه (مذكرات الأميرة عائشة) ذكرت أن لعب الشدة كان
محرماً عند علماء العثمانيين، وعلمائنا المعاصرون الذين نثق بعلمهم
يحرمون لعب الشدة. وإذا كان لعب الشدة يدفع فيه المغلوب مالاً، فهذا قمار، وإن كان لا
يدفع شيئاً فهذا حرام، فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث عبدالله ابن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من لعب
بالنرد شير فقد غمس يده في لحم الخنزير ودمه "، و(أخرج أحمد
وابن ماجه وأبو داوود) وغيرهم من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
بالنرد فقد عصى الله ورسوله "، ولعب النرد والشدة والضاما
والسيجا كلها على قاعدة واحدة. وذكر العلماء فائدة نفيسة من قوله صلى الله عليه وسلم: " من لعب بالنرد شير فقد غمس يده بلحم الخنزير
ودمه "، فقالوا: الإنسان لا يأكل حتى يغمس، فجعل النبي صلى الله
عليه وسلم من لعب النرد دون قمار كالغامس لأن الغمس مقدمة للأكل،
فالإنسان لا يأكل القمار حتى يلعب، فاللعب غمس والقمار أكل، فمنع
الشرع لعب النرد وما يلحق به من الشدة، وغيرها حسماً لتعلق القلب
بالقمار ولعبها، فالخمر الكأس يدعو إلى كأس، وكذلك القمار الدست يدعو
إلى دست، فإن تعلق القلب بالخمر فلا يرتوي من كأس وإن تعلق بالقمار
فلا يرتوي من لعبة، وهذا حال الذين يلعبون الشدة.
وذهب أبو يوسُف إلى إباحة اللَّعب بالشِّطرنج؛ لما فيه من شحْذ الخواطِر، وتذْكية الأفهام، ولأنَّ الأصل الإباحة، ولم يرِدْ بتحريمه نصٌّ، ولا هو في معْنى المنصوص عليه. مفتى الجمهورية يوضح آراء المذاهب فى حكم اللعب بالشطرنج - اليوم السابع. قال المرداوي في "الإنصاف": "اللَّعب بالشطرنْج حرام، على الصَّحيح من المذْهب، ونصَّ عليه، وعليه الأصحاب، كمَعَ عوض، أو ترك واجب، أو فعل محرَّم إجماعًا في المقيس عليه، قال في "الرعاية": فإن داوم عليه فسِّق، وقيل: لا يحرم إذا خلا من ذلك؛ بل يكره". وقال ابن قدامة في "المغني": "فأمَّا الشطرنْج، فهو كالنَّرد في التحريم، إلاَّ أنَّ النَّرد آكَدُ منه في التحريم؛ لورود النَّصِّ في تحريمه، لكن هذا في معناه، فيثبت فيه حكمه قياسًا عليه". وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن حُكْم الشطْرنْج، فقال: "اللَّعِب بها منْه ما هو محرَّم متَّفق على تحريمه، ومنْه ما هو محرَّم عند الجمهور، ومكْروه عند بعضِهم، وليْس من اللَّعب بها ما هو مباح مستوي الطَّرفين عند أحدٍ من أئمَّة المسلمين؛ فإنِ اشتمل اللَّعب بها على العِوض، كان حرامًا بالاتِّفاق، قال أبو عمر بن عبدالبر إمام المغرِب: أجْمع العلماء على أنَّ اللَّعب بها على العِوض قمار لا يَجوز، وكذلك لوِ اشتمل اللَّعب بها على ترْك واجب أو فعْل محرَّم، مثل أن يتضمَّن تأخير الصَّلاة عن وقتها، أو ترْك ما يجب فيها من أعمالِها الواجبة باطنًا أو ظاهرًا، فإنَّها حينئذٍ تكون حرامًا باتِّفاق العُلماء.
اقرأ أيضًا: ما الحقوق الشرعية التي تتنازل عنها الزوجة في الخلع؟
وذكر أن النصوص التي جاءت باستثناء بعض أشكال اللعب المباح لا تفيد حصر الإباحة فيها، وإنما هي تنبيه على مشروعية ما يفيد من اللعب ونهي عما لا يفيد، وإلَّا فقد رغَّب الشرعُ الشريف إلى تعلم بعض الرياضات المشتملة على المنافع والمصالح مع أنها لم تذكر في الخصال الواردة في الحديث، واللعب بالشطرنج داخل ضمن هذه المعاني؛ لِما تضمنه من معنى التنبيه على مكائد الحرب ووجوه الشدِّ والحزم وتدبير الجيوش. الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة
ت + ت - الحجم الطبيعي
دخلت شركة إتش إم إتش «هوسبيتاليتي مانجمانت هولدينجز» في اتفاق إدارة مع مجموعة مبارك الفندقية لإدارة فندق كورال المدينة. أعلن ذلك الشيخ محمد إبراهيم عبدالرحيم، رئيس مجلس إدارة مجموعة مبارك الفندقية، ولوران أ. فوافنيل، المدير التنفيذي لشركة إتش إم إتش، في حفل التوقيع الرسمي الذي أقيم في المدينة المنورة. حضر الحفل الشيخ محمد بن فيصل القاسمي، المدير التنفيذي لشركة فيصل القابضة، ونائب رئيس مجلس إدارة إتش إم إتش، إلى جانب كبار المسؤولين الحكوميين. ويضم فندق كورال المدينة أكثر من 400 غرفة وجناح تمتد على 10 طوابق وخمسة أخرى تحت الأرض. وتشمل مرافقه ثلاثة مطاعم، قاعة باللوبي، غرفة أمتعة، ملحقا تجاريا، جمنازيوم وسبا كامل التجهيزات، غرفتين للاجتماعات مجهزتين بأحدث تكنولوجيا، مركز أعمال وموقف سيارات، إضافة إلى موقع لهبوط طائرات الهليكوبتر. مجموعة مبارك تسعى لإنشاء فندق 5 نجوم في المدينة المنورة | الاقتصادي. ومن المتوقع أن يستقبل الفندق الخمس نجوم ضيوفه الأوائل بحلول رمضان 2015. وقال الشيخ محمد إبراهيم عبدالرحيم: «رؤية أعمالنا تتوافق مع خطط السلطات السعودية لتوسعة الحرم النبوي الشريف، وتطوير المناطق المتاخمة له. وباستثمار مبدئي قدره مليار ريـال سعودي، دخلت شركة ديزاينز ومجموعة مبارك الفندقية في اتفاق إدارة مع إتش إم إتش ـ إدارة الضيافة القابضة لتولي إدارة فندق كورال المدينة.
مجموعة مبارك تسعى لإنشاء فندق 5 نجوم في المدينة المنورة | الاقتصادي
الاقنصادي السعودية – صحف:
وقعت "مجموعة مبارك الفندقية" اتفاقية لإنشاء فندق 5 نجوم "كورال المدينة" في المدينة المنورة، بحجم استثمار مبدئي قدره مليار ريال. «إتش إم إتش» توقع عقد إدارة فندق كورال المدينة. وأوضح رئيس مجلس إدارة المجموعة الشيخ محمد إبراهيم عبد الرحيم لصحيفة "المدينة"، أن الفندق سيضم أكثر من 400 غرفة و جناح يمتد على 10 طوابق وخمسة أخرى تحت الأرض، متوقعاً أن يستقبل الفندق ضيوفه الأوائل بحلول رمضان 2015. وبين عبدالرحيم، أن المجموعة اختارت شركة "ديزاينز "المتخصصة في تقديم حلول فندقية متكاملة، للإشراف على تطوير منتجات الضيافة ومرافق عالمية المستوى حول المسجد النبوي الشريف لتلبية احتياجات الأعداد المتزايدة من الحجاج والمعتمرين. وذكر رئيس مجلس إدارة المجموعة، أنه تم الاتفاق مع "أتش أم أتش" إدارة الضيافة القابضة لتولي إدارة الفندق، مشيراً إلى أن المجموعة ستسلم أيضاً إدارة أربعة فنادق أخرى تحمل 4 نجوم موجودة حالياً تحت التطوير في المنطقة نفسها إلى "أتش أم أتش". يشار إلى أن المشاريع الفندقية التي سيتم تدشينها خلال العامين القادمين في السعودية تصل إلى 214 فندقاً تتنوع ما بين فئة خمس وأربع وثلاث نجوم، ويقدر إجمالي الاستثمارات الفندقية المخططة لها بحلول 2020 بنحو 143.
&Laquo;إتش إم إتش&Raquo; توقع عقد إدارة فندق كورال المدينة
وتشمل مرافقه ثلاثة مطاعم، قاعة باللوبي، غرفة أمتعة، ملحق تجاري، جمنازيوم وسبا كامل التجهيزات، غرفتين للاجتماعات مجهزتين بأحدث تكنولوجيا، مركز أعمال وموقف سيارات، إضافة إلى موقع لهبوط طائرات الهليكوبتر. ومن المتوقع أن يستقبل الفندق الخمس نجوم ضيوفه الأوائل بحلول رمضان 2015. تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز
وأوضح د. الطالب بأنه ومع بداية العام الحالي تشبع السوق المحلي بالفنادق الخمس نجوم في بعض المدن الكبيرة وأصبح الحاجة للفنادق الاربع والثلاث نجوم الأكثر الحاحاً، خاصة وان لها زبائنها، ودخول مشغلين عالميين ذوي خبرة في هذه الدرجة سيرفع من كفاءة السوق وسيقدم التنوع والخيارات الاكثر، كما أن التوقيع مع عدد من الشركات المشغلة للفنادق المتنوعة الخدمات في هذه الدرجة من الخدمة منها فنادق تشويس التي ستدخل السوق بمايتراوح مابين 40 إلى 50 فندق موزعة في المملكة، سيدعم السوق بشكل كبير ويزيد من تنافسيته. واضاف الدكتور الطالب إلى أن شركة فنادق تشويس العالمية والتي تدير أكثر من 6400 فندق على مستوى العالم تعتبر واحدة من أكبر مشغلي الفنادق في أمريكا، وأن خطتها تسعى الى تشغيل مابين 40 إلى 50 فندق خلال فترة ال 5 سنوات القادمة، والتي ستساهم في مد السوق بالفنادق المتوسطة المستوى والتي يحتاجها السوق السعودي. ولفت الطالب إلى أن أهمية دخول هذه الشركة العالمية للسوق السعودي تكمن في الخبرة الكبيرة التي تملكها الشركة في ضل إدارتها لآلآف الفنادق، في اكثر من 35 دولة حول العالم بمعدل أكثر من 505 الف غرفة في الخدمة حالياً، و 47 الف غرفة ستدخل حيز العمل قريبا في 603 فندق.