جاء في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة،
وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقًا. وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار،
وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابًا"
متفق عليه...
- < الحذر من الكذب حتى لاتكتب عند الله كذاباً ! كن صادق تكتب عند الله صديقاً - هوامير البورصة السعودية
- حتى يكتب عند الله كذابا
- أسماء اولاد الأنبياء عليهم السلام من
- أسماء اولاد الأنبياء وموتهم
- أسماء اولاد الأنبياء الأربعون الطبية
- أسماء اولاد الأنبياء الشيخ جعفر الحلّيّ
- أسماء اولاد الأنبياء والرسل عليهم الصلاة
≪ الحذر من الكذب حتى لاتكتب عند الله كذاباً ! كن صادق تكتب عند الله صديقاً - هوامير البورصة السعودية
إذا قلت أن الكذب آفة ومرض، لن تكون هذه أحد صيغ المبالغة، بل سيكون هذا وصف دقيق لما أراه في الكذب من إدمان بالمعني الحرفي. الكذب هو أكثر الصفات التي أكرهها منذ الطفولة، وأحد الأشياء التي لا أتغاضي عنها إذا وجدت في شخصٍ ما، وليس هناك شك أننا كلنا نكذب في حين أو الآخر، وليس منا شخصٌ صادق بنسبة ١٠٠٪، ولكن الخطورة هنا تكمن في أن تتطور هذه الصفة فيك إلي أن تصبح أسلوب حياة. < الحذر من الكذب حتى لاتكتب عند الله كذاباً ! كن صادق تكتب عند الله صديقاً - هوامير البورصة السعودية. سبب كتابتي لهذا المقال في هذا الوقت بالتحديد، أنني قابلت شخصاً لا تخلو كل جملة يقولها من الكذب، يكذب بسبب وبدون سبب، كرد فعل تلقائي، بل هو يكذب ثم يفكر لماذا كذب، يكذب علي كل من حوله وعلي نفسه حتي، وقد يصل مجموع كذبه إلي ثلاثة آلاف كذبة كحد أدني. عندما نظرت إلي سلوكه وكيف أن كل من يعرفونه يعرفون أنه كاذب ولا يصدقونه في أي شئ مهما كان بسيطاً، تذكرت حديث المصطفي صلي الله عليه وسلم عندما قال: ﷺ: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، ومَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ويَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا، وإِيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، ومَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا.
حتى يكتب عند الله كذابا
وعبد الله بن سلام لما رأى النبي ﷺ في أول مهاجره إلى المدينة، يقول: فما أن رأيت وجهه حتى عرفت أنه ليس بوجه كذاب [3]. فوجوه الكذابين معروفة، ووجوه الصادقين معروفة، فماذا يقول من طبع عليه في الكذب، وحكم عليه عند الله، وصار يعرف بذلك بين الخلائق؟
فهذا أمر في غاية الشناعة، فلذلك أقول: ينبغي للعبد أن يكون متحرياً للصدق في حالاته كلها، وأن يكون الصدق هو ديدنه وشغله، ولو كان مراً، ولو كان فيه كلفة على النفس، وكان ثقيلاً، فإن العاقبة لأهل الصدق دائماً، وأما الكذب فحبله قصير، يمكن للإنسان أن يلبّس على الناس، وأن يتخلص من بعض المواقف الحرجة، لكنهم في النهاية سيعرفون أنه لم يصدق، وتكون الرزية هي عاقبته، هذا في كل شيء. حتى يكتب عند الله كذابا. إذا لم تستطعْ شيئاً فدعْهُ
وجاوزْهُ إلى ما تستطيعُ
لا تقل للناس: أنا أستطيع أن أعمل لكم هذا الشيء، وأنا أستطيع أن أخدمكم بهذه الخدمة، يكلفونك بأمور ثم تَنتدب لها، ثم بعد ذلك يتبين أنها وعود فارغة، ثم تغلق الجوال، ثم إذا اتُّصل عليك يقولون: غير موجود، أو هو مسافر أو نحو ذلك، تعدهم أن تعطيهم الأمانات أو أن تعطيهم أموالهم التي يطالبونك بها بعدما اقترضت منهم أو أحسنوا إليك. ثم بعد ذلك يتحول صاحب الحق إلى شحاذ، يتصل ويلقى كل إهانة، ويبحث عنك هنا وهناك، ويذهب يمنة ويسرة، ويتصل ولا يجد رداً.
فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"وما أردت أن تعطيه؟" قالت: أعطيه تمرًا، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أما إنك لو لم تعطيه شيئًا كتبت عليك كذبة"
أخرجه أبو داود برقم (4991). 28-04-2018, 12:58 AM
المشاركه # 5
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 149, 528
جزاك الله ووالديك والمسلمين الجنة
01-05-2018, 12:34 AM
المشاركه # 6
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحُب السعودي
اللهم آمين
بارك الله فيك...
01-05-2018, 12:39 AM
المشاركه # 7
قال صلى الله عليه وسلم:
من قرأ بالآيتين مِن آخر سورة البقرة في لَيلة كَفَتاه. رواه البخاري ومسلم. 01-05-2018, 01:52 AM
المشاركه # 8
02-05-2018, 01:48 AM
المشاركه # 9
02-05-2018, 01:53 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 11, 620
يا كثر الكذاب في هالمنتدى
المشكله ما يروحون بعيد بمجرد انك تستعلم عن مشاركاته تكفش انه كذاب بسبب موضوع كاتبه قبل يومين ههههههههه
مدري هل وجيههم مغسولة بمرق ؟! او هل هو غباء ؟! او زهايمر ؟!!! 02-05-2018, 02:02 AM
المشاركه # 11
25-06-2018, 03:17 AM
المشاركه # 12
في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ:
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ "
ثبت في صحيح مسلم عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ:
" أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ:
سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ.
اهلا وسهلا بكم في موقع ثقافة. كوم ومعنا في هذا المقال قد جمعنا لكم قائمة من أفضل أسماء أولاد إسلامية نادرة من أبواب الجنة مذكورة في القرآن 2021 و مجموعة اخري مميزة من أسماء أولاد حلوة وفخمة من اجمل أسماء اولاد. أسماء أولاد إسلامية
أسماء أولاد إسلامية لمواليد ٢٠٢١، حيث تعد عملية اختيار اسم المولود الجديد واحدة من أكثر الأمور تعقيدا وحيرة للآباء والأمهات. فكثير من الأشخاص يميلون إلى تسمية الأطفال الذكور بأسماء دينية، قدوةً بالصحابة وفأل حسن للتحلي بأخلاق حميدة والسير على خطى الحبيب، لذا سنتخصص اليوم في عرض أجمل أسماء أولاد إسلامية تتناسب مع العصر الحديث. أسماء أولاد إسلامية ٢٠٢١
نقدم لكم في السطور التالية مجموعة من أسماء أولاد إسلامية وهي من الأسماء التي يمكن تسمية أطفال المسلمين الذكور بها، على سبيل المثال:
مقالات ذات صلة
معاذ: يعني اللجوء إلى الله، أو الشخص المحصن. ربيع: فصل من فصول السنة الأربعة، ويعرف بفصل الخضرة واعتدال المناخ وتفتح الزهور. سعد: الفرح والسرور، وهو اسم مشتق من كلمة "السعادة". أسماء أولاد من القرآن الكريم متنوعة ومعانيها - مجلة هي. سلمان: مشتق من لفظ "السلام"، ويعني الاستجابة والطاعة، أو يوحي بالشخص الذي ليس لديه عيوب. هاشم: يعني كاسر ومحطم للأشياء، ويقصد به الشجاعة والإصرار.
أسماء اولاد الأنبياء عليهم السلام من
يوسف اسم من أصل عبري، يُطلق على الذكور، وينطق بالعبرية " يوسيف "، وهو يعني المنح والزيادة من الله، وهو ابن سيدنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، وقد سميت سورة كاملة في القرآن بهذا الاسم، سميت بأحسن القصص، نظرًا لجمالها، بالإضافة إلى أن سيدنا يوسف كان يتصف بشدة جماله وحسنه. إسحاق اسم من أصل عبري، يُطلق على الذكور، وهو يعني الضاحك، وهو ابن سيدنا إبراهيم عليه السلام، وهو من الأسماء المقدسة عند الديانات الإبراهيمية، وهو اسم منتشر في العالم العربي والعالم الإسلامي والعالم الغربي أيضًا. أسماء اولاد الأنبياء الأربعون الطبية. قابيل اسم من أصل سامي، يُطلق على الذكور، وهو يعني الحدّاد، وهو اسم أحد أبناء سيدنا آدم والسيدة حواء " قابيل وهابيل "، وهو من الأسماء التي مازالت تُسمى حتى الآن. أسماء أولاد الأنبياء الغريبة نظرًا لاختلاف أصول الأنبياء، واختلاف منشأهم، فإن أسماء أولاد الأنبياء، لا تعود جميعها إلى الأصول العربية، بل تتعدد أصولها فمنها العبري والسامي والعربي وغيرها من الأصول الأخرى، بالإضافة أن من بين تلك الأسماء، أسماء غريبة غير متداولة، ومن أمثلة تلك الأسماء، ما يلي: سام اسم من أصل عربي، يُطلق على الذكور والإناث، ويحمل الاسم معانٍ كثيرة، فهو يعنى " سَامَة "، أي السبيكة من الذهب أو الفضة، أو عروق الذهب والفضة في الحجر، أو الخيزران، أو الصيّاد، أو العالي الرفيع، أو شجر يُستعمل خشبه في صناعة السفن، أو الموتة السريعة.
أسماء اولاد الأنبياء وموتهم
يترتب على الوالدين عند نهاية الحمل البدء بتحضير غرفة الطفل ومستلزماته وحتى اسمه، وفي المقال نقدم قائمة أسماء أولاد مستوحاة من الجنة. اختيار اسم الطفل يجب أن تكون مهمة دقيقة، فهو أمر بالغ الأهمية، حيث يجب أن يكون للاسم معنى جميل، لذا يميل الكثيرين إلى اختيار أسماء دينية، لذا قمنا بجمع قائمة بأسماء أولاد مستوحاة من الجنة في ما يأتي والتي من الممكن اختيار واحد منها:
أسماء أولاد مستوحاة من الجنة
في ما يأتي قائمة أسماء أولاد مستوحاة من الجنة:
أبيّ: يُعد اسم أبي من الأسماء الجميلة النادرة، والذي يعني الشخص الذي لا يرضى بشيء معين. أبشَر: من الأسماء التي لا نسمعها كثيرًا، لكنها ذات معنى جميل، فهي البشرة السارة. أجاويد: يُعد من الأسماء القديمة النادرة، ويعني الكريم جدًا لدرجة السخاء. أجمل: من الأسماء الجميلة جدًا، وتعني الأحسن أو الأفضل. أديب: يُعد اسم أديب من الأسماء الدارجة قليلًا، ومعناه المهذب ذو الحسن الخلق. أسماء اولاد الأنبياء عليهم السلام من. أدهم: يُعد من الأسماء الجميلة، يعني الفرس الأسود الجميل. أنور: اسم أنور يتسم بالمعنى الجمالي، ويعني الشخص الذي يمتلك الوجه المضيء. أحمد: يُعد أحمد من الأسماء التي كل عائلة تحتوي على واحد على الأقل، ويعني الشخص كثير الحمد والشكر.
أسماء اولاد الأنبياء الأربعون الطبية
من هو النبي ابن النبي أيوب عليه السلام
قد ينشغل البعض من غير المسلمين، ومن المسلمين بمعرفة أسماء أولاد الأنبياء ومعانيها و أيضاً على الأنبياء أنفسهم، حتى يتعرفوا عليهم أكثر عن قرب، ومن هؤلاء الأنبياء أيوب عليه السلام، ينتهي نسبه عليه السلام إلى إسحاق عليه السلام، ومن ثم إلى إبراهيم عليه السلام. وقد وردت قصة أيوب عليه السلام في القرآن الكريم، {وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين * فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين} (الأنبياء:83-84)، {واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب *اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب *ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الألباب} (ص:41-43). وقد جاء في الحديث، أنه روى البزار وغيره عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن نبي الله أيوب عليه السلام لبث به بلاؤه ثماني عشرة سنة، فرفضه القريب والبعيد إلا رجلين، كانا من أخص إخوانه به، كانا يغدوان إليه ويروحان". أسماء أولاد من وحي الأنبياء | سوبر ماما. ""فقال: أحدهما لصاحبه: تعلم والله لقد أذنب أيوب ذنباً ما أذنبه أحد من العالمين. قال له صاحبه: وما ذاك؟ قال: من ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله، فيكشف ما به، فلما راحا إليه، لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له.
أسماء اولاد الأنبياء الشيخ جعفر الحلّيّ
جاد وأشير وهما من زوجته "زلفى "وهي جارية زوجته ليا. يوسف وبينامين من زوجته "راحيل" بنت خاله لابان. أسماء اولاد الأنبياء الشيخ جعفر الحلّيّ. دان ونفتالي من زوجته "بلهى"وهي جارية راحيل. اسماعيل وهو ابن ابراهيم الخليل عليه السلام، ومعناه يسمع الله، وقد نزل على قبائل جرهم والعماليق، بالإضافة إلى أهل اليمن وما والاها، ولد اسماعيل عليه السلام ببيت المقدس، ثم ذهب إبراهيم هو وزوجته هاجر أم سيدنا إسماعيل إلى مكة ونزلوا في جبل فاران، وقد ترعرع اسماعيل عليه الالسلام في أرض مكة، والقبيلة التي ترعرع فيها اسمها قبيلة جرهم، وهو من ساعد أبيه ابراهيم ببناء الكعبة المشرفة، وأول من ركب الخيل، وقد تم دفنه في الحجر وهي منطقة بين الحجاز وتبوك. يوسف وهو ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام، وأمه راحيل بنت لابان، معنى اسم يوسف أي الله يزيد ويبارك، أُرسل سيدنا يوسف إلى مصر حيث أنه تم التقاطه من قبل أحد المسافرين من الشام إلى مصر ويُعرف باسم مالك بن زهر بن نويت بن مديان، ثم باعه للوزير العزيز، وتم التقاطه من البئر الذي رموه به إخوته بسبب غيرتهم والهدف من ذلك إبعاده عن والده. موسى ومعناه المنقذ وقد أُرسل إلى مصر، وهو موسى بن عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام، وهو من أولي العزم، امه هي أيارخا واخوته هم هارون و مريم، وهو كليم الله سبحانه وتعالى.
أسماء اولاد الأنبياء والرسل عليهم الصلاة
لابد ان تحتوي الاسماء علي صفات طيبة مثل صابر وعابد وكل ما حمد مثل محمد واحمد ومحمود وكل ما عبد مثل عبد الله وعبد الرحمن وعبد الرازق وهكذا يجب علينا التحري في اختيار الاسم الملائم للمولود والذي لا يصيبه بوجع نفسي او حرج اجتماعي لأن للاسم وقع سعيد او مؤلم علي سمع الطفل فلابد ان نسعده باسم يليق به مستقبلا ويلقب به بين أصدقائه دون الخوف من السخرية والعتبة. وانتشرت مؤخرا أسماء كثيرة للاولاد منها: يامن ياسين سيف نادر سليم فارس يزيد معتصم ايهم باسل سامر مروان اسر مازن ادم ادهم عماد ايمن شادي فادي باسم امير مدحت اكرم اسامة اشرف رامي رامز كاظم مصطفي طه سمير فاروق بكر قدمنا لكم مجموعة مختارة من اسماء الاولاد التي ورد ذكرها في القرآن الكريم وبعض الاسماء الاخرى التي انتشرت مؤخرا بين الناس ومنها القديم ومنها الحديث وعليكم ان تقعوا علي اختيار اسم ينال اعجابكم ويكون كنية محترمة لمولودكم يشكركم عليه عندما يشب ويكبر ويرفع من قيمته ويعطيه من صفته.
تواب: اسم يتم إطلاقه على الذكور ويعني كثير التوبة. اسماء اولاد بحرف الراء من القران
هناك العديد من أسماء الأولاد التي تبدأ بحرف الراء، وتم ذكرها في القرآن الكريم ومنها:
ريان: اسم علم مذكر ويعني الشخص المروي بعد العطش. رحيم: اسم علم مذكر ويدل على أنه إنسان رؤوف وعطوف ويجب استخدام اللفظ نكرة لأن عند أقرانه بالألف واللام يكون محرم لأن الرحيم هو الله عز وجل. رضوان: اسم ذكوري ويدل على القناعة والرضا. رمضان: اسم علم مذكر ويتم تسميته نسبة لشهر رمضان المبارك ويعني شديد الحرارة. روح: اسم علم يستخدم للمذكر والمؤنث ويعني روح الإنسان. اسماء اولاد مكروهة في الإسلام
هناك أسماء أولاد مكروه تسميتها في القرآن الكريم، ومنها ما يلي:-
الأسماء التي يكون فيها تعدٍ على ذات الله عز وجل أو التي تنسب العبودية لغير الله سبحانه وتعالى أو الأسماء التي يكون فيها قبح مثل(ملك الملوك، وغفور، وقدوس، ومجيد)، ومن الأسماء التي تنسب العبودية لغير الله وهي محرمة مثل (عبد النبي، عبدالمسيح، عبد الدار، عبد الرسول، عبد الكعبة). من المكروه أيضًا أن يتم إطلاق أسماء الملائكة على الأولاد كما يكره أن يتم تسمية الأسماء التي تزكي النفس مثل (عابد وزاهد).