[2] [3]
الرأي الثاني:
رأي من قال بجواز وضعها ولا يترتب على من يضعها في أثناء الصيام قضاء، فعلتهم في ذلك أن القطرة ليست من الطعام والشراب المنهي عنهما في الصيام فهو الإمساك عن الطعام والشراب، والقطرة ليست من صنفهما ولا يترتب على وضعها طاقة بالجسد فهي ليست مما يكسب الجسد قوة وطاقة، وما يدخل من القطرة أقل ممن يدخل إلى الجوف عن طريق المضمضة فهي بضع من القطرات. [4]
ملاحظات يجب التنويه عليها عند استعمال القطرة. إذا استطاع المريض تأجيل موعدها إلى ما بعد الإفطار فذاك أفضل له، أما إذا كان لا يستطيع التأجيل وكان موعدها ملزماً في أثناء الصيام ويترتب على تركه لوضعها في موعدها مشقة فيزيد من حدة المرض ويسبب له مشقة فوجب عليه وضعها دفعاً للمرض، وعليه قضاء الأيام التي تناول فيها القطرة لعلة المرض وعليه صيام ذاك فيما بعد انتهاء مدة العلاج. هناك من يرى أن المريض إذا استطاع الإحتزار وضبط عدم دخول أي شيء من القطرة إلى الحلق فلا يترتب عليه شيء بإذن الله. إذا تناول القطرة قبل موعد الإمساك وشعر بعده بأن طعم تلك القطرة في حلقه فلا شيء عليه إذ أن العلة بدخول المادة وليس عما يشعر من طعمها والقضاء أحوط. منبر | هل قطرة الأذن والأنف تُفطر في رمضان؟. قول دار الإفتاء الأردنية بالمسألة
وفي الأخير بعد ما أفصل بالمسألة من آراء نُدرج الآن رأي دار الإفتاء الأردنية التي ترى بأن كلاً من قطرة الأُذن والأنف تبطل الصيام، وهذا المعمول به على المذهب الشافعي فهم يعدون كل من الأذن والأنف منفذين إلى الجوف، وبهذا يبطل صيام من وضعهما في نهار الصيام.
أرشيف الإسلام - لماذا قطر ة الأنف تفطر || الدكتور عبدالله المصلح من قناة اقرأ الفضائية
سؤال: هل قطرة الأنف تفطر في رمضان.. ؟ علي محمد هصاوي - YouTube
انتهى. وفي جواب للشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى ـ في نفس الموضوع: قطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء، فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب، لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب، أما القطرة في الأنف فلا تجوز، لأن الأنف منفذ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ـ وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث، وما جاء في معناه إن وجد طعمها في حلقه، والله ولي التوفيق. انتهى. أرشيف الإسلام - لماذا قطر ة الأنف تفطر || الدكتور عبدالله المصلح من قناة اقرأ الفضائية. والله أعلم.
سؤال : هل قطرة الأنف تفطر في رمضان ..؟ علي محمد هصاوي - Youtube
انتهى. وفي المغني لابن قدامة: الفصل الثالث: أنه يفطر بكل ما أدخله إلى جوفه أو مجوف في جسده كدماغه وحلقه ونحو ذلك مما ينفذ إلى معدته إذا وصل باختياره وكان مما يمكن التحرز منه سواء وصل من الفم على العادة أو غير العادة كالوجور واللدود أو من الأنف كالسعوط أو ما يدخل من الأذن إلى الدماغ أو ما يدخل من العين إلى الحلق كالكحل. انتهى. هل قطره الانف تفطر الصائم. وفي الموسوعة الفقهية: ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ، وَهُوَ الأْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى فَسَادِ الصَّوْمِ بِتَقْطِيرِ الدَّوَاءِ أَوِ الدُّهْنِ أَوِ الْمَاءِ فِي الأْذُنِ، وَقَال النَّوَوِيُّ: لَوْ صَبَّ الْمَاءَ أَوْ غَيْرَهُ فِي أُذُنَيْهِ، فَوَصَل دِمَاغَهُ أَفْطَرَ عَلَى الأْصَحِّ عِنْدَنَا، وَلَمْ يَرَ الْغَزَالِيُّ الإْفْطَارَ بِالتَّقْطِيرِ فِي الأْذُنَيْنِ. انتهى. أما ما يجد من طعم قطرة الأنف التي استعملها ليلا بالنهار فهوغير مفطر، لأن مجردالطعم غير مفطرعند الكثير من الفقهاء ولو وجد في الحلق، ففي فتح الوهاب شرح منهج الطلاب في الفقه الشافعي وهو يذكر الأشياء التي تفسد الصيام: وترك وصول عين، لا ريح ولا طعم من ظاهر. انتهى. لكن ينبغي التحرزمن ابتلاعه بعد التمكن من مجه، لأن من أهل العلم من يرى الفطر بوجود الطعم في الحلق، ففي الكافي في فقه الإمام أحمد: وإن وجد طعم ما لا يتحلل منه شيء في حلقه ففيه وجهان: أحدهما: يفطره كالكحل.
[5]
إعرف مواقيت الصلاة في مدينتك
دعنا نعرف رأيك ان كان بحاجة الى تحسين.
منبر | هل قطرة الأذن والأنف تُفطر في رمضان؟
تاريخ النشر: الخميس 9 ذو القعدة 1432 هـ - 6-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 164955
485059
0
672
السؤال
في أحد أشهر رمضان وصف لي الطبيب قطرة أنف وقطرة أذن، فكنت أضع قطرة الأنف مرتين الأولى بعد الإفطار والثانية عند السحور قبل أذان الصبح، لكن كنت أحس بعد أذان الصبح بشيء في حلقي، فهل صيامي صحيح، وفيما يخص قطرة الأذن كنت أضعها ثلاث مرات في اليوم يعني أحدها على الأقل في النهار، و كنت أحس بشيء في حلقي أيضا، فهل صيامي صحيح؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الذي عليه جمهور الفقهاء أن تقطير الدواء في الأذن في نهار رمضان مفطر كما أن ما وصل للحلق عن طريق الأنف مفطر أيضا، وعليه فيجب على الصائم اجتناب استعمال قطرات الأنف والأذن في نهار رمضان بناء على القول بفساد الصيام بكل ما يصل إلى الجوف من أي منفذ، ولذا فقد كان على السائل أن يؤخر استعمال قطرة الأذن بالنهار إن لم يترتب على تأخيرها إلى الليل مرض أو زيادته أو تأخر برء وإلا جاز استعمالها نهارا ويكون مفطرا بسبب المرض، ففي الإقناع في حل أبي شجاع في الفقه الشافعي: والتقطير في باطن الأذن مفطر.
لماذا قطر ة الأنف تفطر || الدكتور عبدالله المصلح - YouTube
معلومات مفصلة
إقامة
21. 459062, 458574, 40، ريحة، الطائف 26577، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. اقتراح ذات الصلة
دار الميمان للنشر والتوزيع. خصم خاص للطلاب. كود الخصم:scholar. خدمة العملاء. مكتبة دار الايمان Dar Aleman Library, Ajman (+971 4 852 2983). 24 ساعة / 7 أيام. طباعة فاخرة. عناية بأدق التفاصيل الفنية. ضمان العيوب. دون شروط أو قيود. شاهد المزيد…
دار الإيمان للطبع والنشر والتوزيع. 3, 714 likes · 4 talking about this. متخصصون في نشر العلم الشرعي وطباعة وتوزيع كتب التراث والأبحاث والرسائل العلمية المتخصصة. شاهد المزيد…
نداء الإيمان أو الموقع الإسلامي يقدم كثير من الخدمات الإسلامية مثل مواقيت الصلاة والقرآن الكريم وتفسيره كما يحتوى مكتبة إسلامية تضم الكثير من أمهات كتب التراث الإسلامى بالإضافة لمكتبة … شاهد المزيد…
دار الإيمان للطبع والنشر والتوزيع, الإسكندرية. ٣٬٨٠٥ تسجيلات إعجاب · يتحدث ٢ عن هذا.
كتب صوفيه من مكتبة دار الايمان
سليمان بن عبد الله الميمان وآخرون يقدم الكتاب صورًا نابضة بالحياة لسيرة عطرة لرجل عصامي، هو المؤسس لاسم عائلة الراجحي في عالم المال والأعمال؛ حيث تبدأ قصته من دكان للصرافة في مركز الري..
جديد المؤلف: عبد الله بن يوسف الشبيلي يدرس مسائلَ استجدَّتْ في هذا العصر، الذي تحوَّل الذهب فيه إلى سلعةٍ في الأسواق المالية، بعد أن كان ثمنًا تُشترى به السِّلَع، وأصبح مجالًا للمتاجرة وال..
مكتبة دار الإيمان | قرطاسية | دليل الاعمال التجارية
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الإيمان" أضف اقتباس من "الإيمان" المؤلف: طارق بن عوض الله بن محمد أبو معاذ الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الإيمان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
مكتبة دار الايمان Dar Aleman Library, Ajman (+971 4 852 2983)
إبراهيم بن عبد الله الدويش كتاب تربوي يعرض لسيرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كبرنامج تربوي تطبيقي للفتاة المعاصرة خطوة بخطوة من ولادتها إلى وفاتها، وقد وضعه مؤلفه بهدف اختيا..
جديد المؤلف: د. أحمد بن محمد الموسى نتاج خبرة طويلة وباع كبير في مجال العمل القضائي استهدف به مؤلفُه التأصيل الشرعي والنظامي لقرار إلغاء الصك العقاري والإجراءات المتخذة من الجهات المختصة..
المؤلف: د. عبد السلام بن إبراهيم الحصين شروح وتعليقات يسيرة على متن «الورقات» للإمام الجويني استهدف بها مؤلِّفُها بيانَ مسائل أصول الفقه، مصحوبة بذكر الأمثلة والدلائل، مراعيًا مناسبة الشرح ل..
المؤلف: د. دار الميمان للنشر والتوزيع. أحمد بن عبد العزيز العميرة دراسة جادة تُعنى بكشف الغموض الحاصل أحيانًا فيما يتعلق بمسائل العقار وما يتصل بها من أحكام فقهية، لا سيما القضايا والمستجدات الواقعة التي..
المؤلف: د.
دار الميمان للنشر والتوزيع
<% book. load_nom%>
<% sit_nom%>
تاريخ الإضافة: <% d_date%>
آخر تحديث في: <% book. up_date%>
ديوي: <%%>/<%%>
عدد الصفحات: <%%>
مرات التنزيل: <% book. load_nom%>
مرات العرض: <% sit_nom%>
تحميل ملف Pdf:
تحميل ملف Word:
راسل المدير حول هذا الكتاب
وتعود أهم..
جديد المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز السليم يجمعَ بعضًا من الأحكام الإجرائية المتعلقة بنظام التحكيم، والقواعد المتعلقة بما جرى عليه العملُ الإجرائي في محاكم المملكةِ بشأنِ هذا النظام، مستنيرًا ب..
جديد المؤلف: د. يزيد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز الفياض تناوَل البحثُ بالدرسِ نازلةً ذات أسلوبٍ تمويليٍّ حديث لم يَصِلْ إلى العالَم الإسلامي إلَّا مؤخَّرًا، وإن كان قد ظهر منتصفَ القرن الماضي في الولايات ال..
جديد المؤلف: أ. كتب صوفيه من
مكتبة دار الايمان. د. يوسف بن عبد الله الشبيلي يجمع شَتَات البحوثِ التي خطَّها أ. يوسف بن عبد الله الشبيلي – وفقه الله – في مُدَدٍ مُتباعِدة ومناسباتٍ مختلفة، والتي رَبَتْ عل.. الأكثر مبيعًا
جديد المؤلف: علي بن جابر الفيفي فضاءات إيمانيّة جليلة إثارة المعاني القرآنيةلتُستخرجَ كنوزُ الهداياتاستلهام شيء من هدايات وكنوز هذا الكتاب العظيم.