101- دعاء المقيم للمسافر
212- "
أستودع الله دينك وأمانتك ،وخواتيم عملك
" [1]. 213- "
زوَّدك الله التقوى، وغفر ذْنبك ويسَّر لك الخير حيث ما كنت
". [2]
1 -
أحمد 2/7 الترمذي5/499 وانظر صحيح الترمذي3/ 155
2 -
الترمذي وانظر صحيح الترمذي3/ 155
دعاء المقيم للمسافر - الكلم الطيب
آخر تحديث: أغسطس 22, 2021
دعاء المقيم للمسافر
دعاء المقيم للمسافر، موقع مقال يستعرض لكم اليوم كافة التفاصيل عنه، حيث أنه من أهم أدعية حصن المسلم التي قد لا يعرفها الكثير هي والدعاء الخاص بالمسافر للمقيم. دعاء المقيم للمسافر - حصن المسلم - الجواب. فبالرغم من أنهم أدعية صغيرة وبسيطة إلا أن فضلهم كبير وكرمهم أكبر، ولذلك يجب على كل شخص مسلم أن يرددهم بجانب دعائي السفر والرجوع من السفر لحماية أنفسهم بأكبر قد وفي نفس الوقت يكون لهم ثواب كبير لأنها من السنن النبوية المعروفة. حصن المسلم يعد من السنن التي يجب أن يلتفت إليها الكثير، حيث أنها تحمي الشخص بشكل كبير في كل شؤن حياته، ومن أهم ما ورد فيها دعاء المقيم للمسافر وهو:
(أستودع الله دينك وأمانتك، وخواتيم عملك، زوَّدك الله التقوى، وغفر ذْنبك ويسَّر لك الخير حيث ما كنت) والذي يظل يحمي الشخص المسافر بفضل دعاء الأهل له وبقدرة الله عز وجل. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: دعاء بالصور للمسافر
دعاء المسافر للمقيم
الكثير من الأشخاص عند سفرهم يخافون بشكل كبير على أهلهم ويكونوا قلقين بصورة واضحة عليهم، ولكن ما يحفظه الله لا يجب أن يخاف عليه أحد. ولذلك يقدم حصن المسلم دعاء للشخص المسافر يحمي أهله إذا قاله لهم قبل سفره وهو (أستودعُكَ الله الذي لا تضيع ودائعه) وبهذا الدعاء تكون تركت أمرهم لله عز وجل هو يتولاهم.
دعاء المقيم للمسافر - حصن المسلم - الجواب
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. أما بعد: فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته،
في دعاء المقيم للمُسافر ذكر المؤلفُ -رحمه الله- حديثًا ذكرتُه ضمنًا في الكلام على الحديث الأول، فهذا الحديث الآخر هو: ما جاء عن أنسٍ -رضي الله تعالى عنه- قال: جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني أريد سفرًا، فزوّدني. قال: زوَّدك اللهُ التقوى ، قال: زدني. قال: وغفر ذنبَك ، قال: زدني بأبي أنت وأمي. قال: ويسَّر لك الخيرَ حيثما كنتَ. هذا الحديث أخرجه الترمذي ، وقال: حسنٌ، غريبٌ [1]. وقد حسَّنه ابنُ القطَّان [2] ، والحافظُ ابن حجر [3]. وقال الشيخُ ناصر الدين الألباني في بعض كُتبه: حسنٌ، صحيحٌ [4]. دعاء المقيم للمسافر - الكلم الطيب. وفي بعضها: حسنٌ، غريبٌ [5]. وفي بعضها: حسنٌ [6]. قول هذا الرجل: يا رسول الله، إني أريد سفرًا، فزوّدني. قال: زوَّدك اللهُ التَّقوى ،"زوّدني" من التَّزويد، يعني: إعطاء الزاد، والزاد هو ما يدَّخره الإنسانُ زيادةً على ما يحتاج إليه في ساعته،فيكون معه ما يحمله في سفره، ويكون قوتًا يقتاته، ونحو ذلك، فهو يقول: زوّدني. فالنبي ﷺ قال: زوَّدك اللهُ التَّقوى ، والله يقول: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى [البقرة:197] ، فإذا زوَّده اللهُ -تبارك وتعالى- التَّقوى، فهذا أعظم الزَّاد، وهذا يكون بامتثال أوامر الله -تبارك وتعالى-، واجتناب نواهيه، كما هو معلومٌ في حقيقة التَّقوى: أن تفعل ما أمرك به، وأن تجتنب ما نهاك عنه، أو ألا يجدك حيث نهاك، وألا يفقدك حيث أمرك، وأن تجعل بينك وبين عذاب الله وقايةً بطاعته، وترك معصيته.
(281) تكملة دعاء المقيم للمسافر - والتكبير والتسبيح في سير السفر - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
اللهم اني استودعتك أخي في سفره هذا واستودعتك أمانته و صالح أعماله و خواتيم صالحاته. سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين.
قوله:"كان إذا ودَّع رجلًا أخذ بيده فلا ينزعها" يعني: كان من عادته ﷺ، كما عرفنا أنَّ هذا التركيبَ يدلّ على الاستمرار والدَّوام والاعتياد. "كان إذا ودَّع رجلًا أخذ بيده" بيد المودَّع، فلا ينزعها، هذا من لُطفه ﷺ، وكمال خُلُقِه، ورحمته بأصحابه -رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم-: ألا ينزع يدَه، ويبدأ ذلك، وإنما يترك يدَه بيد صاحبه، حتى يكون ذلك هو الذي يدعها. "إذا ودَّع رجلًا" يعني: مُسافرًا، "أخذ بيده"، يعني: هذا من تواضعه -عليه الصَّلاة والسَّلام-، وحُسن خلقه، ويقول لهذا المودّع: أستودع اللهَ دينك يعني: أستحفظ ربي وأطلب منه حفظَ دينك. وهذا الدِّين يشمل كلّ ما يصدق عليه من الإيمان والاعتقاد، وما يتَّصل بذلك من الأعمال، فكلّ ذلك من الدِّين. وذلك أنَّ السَّفر مظنّة للمشقّة، ويُلابس فيه الإنسانُ ما يُلابس، ويُلاقي ما يُلاقي، فقد تكون هذه المشقّات مع الغُربة، وربما الانفراد يكون سببًا للتَّخفف من كثيرٍ من التكاليف الشَّرعية، بل ربما أخَّر الصلاةَ عن وقتها، وربما كان في الطَّائرة، ويدخل في الوقت! (281) تكملة دعاء المقيم للمسافر - والتكبير والتسبيح في سير السفر - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ولا أدري: هذه الجموع الغفيرة، يُؤذّن لصلاة الفجر، ثم بعد ذلك يأتي الإسفارُ، ثم بعد ذلك تطلع الشمسُ، ولا ترى إلا الواحد بعد الواحد يقوم فيُصلِّي، والبقية في غطيطٍ!
هذه التعبيرات تدلّل دوماً على أنّه حتّى بعد أن تمّ الكشف عن دوران الأرض حول الشمس وثبات الأخيرة ظلّت تستخدم، لأنّ النظر الحسّي يستشعر حركة الشمس وثبات الأرض، ومن هنا تستعمل هذه التعبيرات، وعلى هذا أيضاً يكون قوله تعالى: (وكلّ في فلك يسبحون). معنى كل في فلك يسبحون. كذلك يحتمل أن يكون المقصود من (السباحة) هنا حركة الشمس في فلكها مع المنظومة الشمسية والمجرّة التي نحن فيها، حيث أنّ الثابت علمياً حالياً أنّ المنظومة الشمسية التي نعيش فيها جزء من مجرّة عظيمة هي بدورها في حالة دوران. إذ أنّ "فلك" كما يقول أرباب اللغة بمعنى: بروز وإستدارة ثدي البنت، ثمّ اُطلقت على القطعة المدوّرة من الأرض أو الأشياء المدوّرة الاُخرى أيضاً، ومنه اُطلق على مسير الكواكب الدوراني. جملة (كلّ في فلك يسبحون) في إعتقاد الكثير من المفسّرين، إشارة إلى كلّ من الشمس والقمر والنجوم الاُخرى التي تتّخذ لنفسها مسارات ومدارات، وإن لم يرد ذكر النجوم في الآية، ولكن بملاحظة ذكر "الليل" وإقتران ذكر النجوم مع القمر والشمس، لا يستبعد المعنى المذكور، خاصّة وأنّ "يسبّحون" ورد بصيغة الجمع. وكذلك يحتمل أن تكون الجملة إشارة إلى كلّ من الشمس والقمر والليل والنهار، لأنّ كلا من الليل والنهار له مدار خاص، ويدور حول الأرض بدقّة، فالظلام يغطّي نصف الكرة الأرضية دوماً، والنور يغطّي النصف الآخر منها، وهما يتبادلان المواضع خلال أربع وعشرين ساعة ويتمّان دورة كاملة حول الأرض.
قول الله تعالى (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) | موقع سحنون
حديث (إنّ امرأةً بغِيًّا رأَت كَلبًا في يومٍ حَارّ يَطِيفُ ببِئرٍ قَد أدْلَع لِسَانه منَ العَطش فنَزعَت لهُ بمُوقها فغفرَ لها) 5 يوليو 2018 أَعْظَمُ النَّاسِ حَقًّا عَلَى الرَّجُلِ أُمُّهُ 6 يوليو 2018
الفَلَكُ مَدَارُ النُّجُومِ
قالَ الله تعالى (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) (سورة الأنبياء آية 33).
الحمد لله. أولا:
هاتان الآيتان من الآيات التي تتحدث عن المظاهر الكونية الباهرة التي تدل على سعة
خلق الله تعالى وعظمته ، الآية الأولى رقم/33 في سورة الرعد يقول الله تعالى فيها:
( وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ
وَالنَّهَارَ)
وقد
ذكر المفسرون لوصف دؤوب الشمس والقمر معاني عدة:
أشهرها دوام المسير في هذا الكون الفسيح من غير توقف. ومنها: دوام طاعة الله تعالى والافتقار إلى تدبيره عز وجل. ومنها: دوام نفعهما واستمرار فوائدهما على هذا الكون. يقول الحافظ ابن جرير الطبري رحمه الله:
"
يتعاقبان عليكم أيها الناس بالليل والنهار ، لصلاح أنفسكم ومعاشكم ( دَائِبَيْنِ)
في اختلافهما عليكم. وقيل: معناه: أنهما دائبان في طاعة الله... قول الله تعالى (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) | موقع سحنون. عن ابن عباس ،
في قوله: ( وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ) قال: دءوبهما
في طاعة الله " انتهى. جامع البيان " (16/13-14)
ويقول الحافظ ابن كثير رحمه الله:
أي: يسيران لا يقران ليلا ولا نهارا " انتهى. تفسير القرآن العظيم " (4/511)
ويقول الرازي رحمه الله:
وقوله: ( دَائِبَينَ) معنى الدؤوب في اللغة: مرور الشيء في العمل على عادة مطردة
، يقال دأب يدأب دأباً ودؤوباً ، قال المفسرون: قوله ( دَائِبَينَ) معناه:
يدأبان في سيرهما وإنارتهما وتأثيرهما في إزالة الظلمة وفي إصلاح النبات والحيوان ،
فإن الشمس سلطان النهار ، والقمر سلطان الليل ، ولولا الشمس لما حصلت الفصول
الأربعة ، ولولاها لاختلت مصالح العالم بالكلية " انتهى.