لمشاهدة و تحميل الملفات اضغ. الفصل الدراسي الثاني مميز جدا youtubeQhayjCVeb-E. اكثر من 700 فيديو تعليمي للاطفال تجدها في قناتنا هنا. كتب الصف الثالث - مدرستي. لغتي للصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني. بعض الاسئلة المحلولة من كتاب لغتي ثالث ابتدائي الفصل الاول ۱٤٤۲. كتاب لغتي الجميلة الصف الثالث الابتدائي الفصل الاول الطبعة الجديدة 1442 هـ 2021 م كتاب لغتي الجميلة الصف الثالث الابتدائي الفصل الاول الطبعة الجديدة 1442 هـ 2021 م. مادة لغتي صف ثالث ابتدائي الفصل الدراسي الثاني الطبعة الجديدة لعام 1442 – 2020 بصيغة pdf لغتي كتاب الطالب ف2 الصف الثالث الابتدائي على موقع معلمين.
حل كتاب لغتي الصف الثالث الابتدائي
كتاب اللغة العربية - لغتي للصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني 1442هـ. كتاب لغتي الصف الثالث الابتدايي الترم الثاني. كتاب الطالب لمادة اللغة العربية - لغتي للصف الثالث الابتدائي الفصل الدراسي الثاني طبعة 1442هـ 2020م. كتب منهاج الصف الثالث الابتدائي. الفصل الدراسي الثاني 1442ه. الصف الصف الثالث الابتدائي الفصل الفصل الثاني ( ابتدائي + متوسطة) المبحث اللغة العربية - لغتي نوع المحتوى كتب المناهج آخر تحديث 05/01/2021 05:25 am احصائيات المحتوى 165 تحميل المحتوى تحميل PDF
توزيع منهج لغتي الخالدة لجميع الصفوف مجانا اهداء لكل رواد فريق تأليف مقررات اللغة اللعربية
اضغط هنا للحصول علي التوزيع
الموضوع
اخر مشاركة
الردود
المشاهدات
التاريخ
31
14K
79
35K
45
34K
58
29K
117
84K
19
16K
51
28
23K
11
7K
40
11K
0
604
1
346
1K
63
17K
690
572
599
4
2K
415
617
2
574
868
623
988
665
37
5K
التعليقات المنشورة ﻻ تعبر عن رأي منتدي لغتي وﻻ تتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر
وقد تم عزل الزهور الفردية أو الأشجار وغيرها من النباتات والحيوانات وحتى الحشرات، بالطريقة نفسها؛ في سياق الرمزية المرتبطة بكل لوحة. النحت الياباني
تعتبر اليابان خزانة لبعض أعظم المنحوتات في العالم، وكلها دينية تقريبًا، وتعتمد بشدة في البداية على نماذج من الفن الصيني. ينقسم التاريخ الياباني قبل أن تأتي البوذية إلى ثلاثة عهود رئيسية، وبدأت من هذه الفترات في الغالب النحت الخزفي الصغير. التصوير بالحبر – Zen-Ink Painting
اشتهر اليابانيون بطريقة التصوير والتلوين بالحبر الأسود، والتي تسمى Zen-Ink Painting. واعتمدت الطبقة المحاربة على ذلك النوع من الفن. فقد تأسست أخلاقيات الساموراي (المحاربين) وبراعتهم على مبادئه، فكان يجب أن تكون ضربات الساموراي عفوية وفورية، دون أي تفكير يتداخل بين الهدف والفعل، وكان ذلك مضمون تلك التقنية الفنية. علم المناخ القديم - ويكيبيديا. وبحلول القرن الرابع عشر، سيطرت تلك التقنية على الفنون في اليابان حيث هيمنت على الفن الآسيوي كله. وقد استخدم الحبر الصيني الأسود الخالص كالوسيط الرئيسي، وقد تم رسم المواضيع أيضًا من المرجع الصيني، كالمناظر الطبيعية وفصول السنة والبورتريهات. كانت تلك التقنية مرهفة الحس للغاية، وذلك أثناء إنشاءها ومشاهدتها، وهي تتطلب الكثير من الجمال والرؤية مباشرة، باعتبارها انعكاس عفوي حساس للطبيعة على الورق، وقد تم تحقيق ذلك من خلال تقنيات التأمل العديدة.
الفلسفة الشرقية القديمة | دار المسيرة
سيما تشيان
سيما تشيان هو مؤرخ وعالم صيني ولُد في الصين وهو مؤرخ صيني عظيم وهو الأكثر شهرة بين مؤرخين الصين حيث أنه قام بتأليف الشيجي ، والتي هي عبارة عن سجلات تاريخية ، واعتبرت الشيجي من أهم أعمال التاريخ من الصين ، وسيما تشيان يعتبر سيد النثر الصيني ، كما كان له تأثير قوي على الكتاب الذين أتوا من بعده ، والكتاب اللاحقين اعترفوا بتاريخ سيما تشيان ، واعتبروه تحفة تاريخية عظيمة في تاريخ الصين ، وفي جميع دول شرق آسيا التي تتأثر بالتقليد الأدبي الصيني. [2]
ثيوسيديدز
ثيوسيديدز هو واحد من أعظم المؤرخين القدماء ، وقد روى 30 عامًا من الحرب والتوتر بين أثينا وسبارتا ، وأختلف ما قدمه ثيوسيديدز عما قدمه هيرودوت ، حيث أن ثيوسيديدز اعتمد على شهادة شهود العيان ، وخبراتهم حيث كان ثيوسيديدز جنرالًا وعاصر وقت الحرب ، وكانت كتاباته خلال الحرب عبارة عن أسئلة محددة ، شرح فيها بالتفصيل كل تفاصيل الحرب ، حيث تحدث عن القائد العظيم وأهم ما يميزه ، وكيف تتحقق الديمقراطية ، وعلاقة السياسة بالمجتمع. [3]
وليام ستابس
وليام ستابس هو مؤرخ بريطاني ، وكان له تأثيرا كبيرًا وسط علماء التاريخ ، وهذا المؤرخ العظيم هو الذي أسس دراسة منهجية للغة الإنجليزية في العصور الوسطى الدستورية ، وكان ستابس أستاذًا للتاريخ في جامعة أكسفورد ، وأفضل عمل لستابس كان 19 مجلدًا من إصدارات سجلات اللغة الإنجليزية في العصور الوسطى ، وكانت هذه الإصدارات بين عامي 1864 و1889 ، كما أن وليام ستابس ساهم في سلسلة رولز ، أما عن منشوراته الأخرى تشمل تحديد المواثيق التاريخ الدستوري الإنجليزي [4].
تاريخ الصين والشرق القديم | دار الفكر ناشرون وموزعون
وكان الصينيون يعتقدون أن أجدادهم هم الوُسطاء بينهم وبين الآلهة، ولهذا عبدوا أجدادهم. وفي عهد أسرة شانج – أوين كانت الزراعة هي العمل الأهم، حيث زرعوا الشعير والذرة البيضاء والقمح ثم الأرز؛ واهتموا بناء على ذلك ببناء منشآت الري، وكانت أدوات العمل بدائية يدوية من معازق ومحاريث بسيطة. وارتبطت الديانة الصينية القديمة بعبادةِ الطبيعة، وبصورة رئيسية عبادة الأرض والجبال، ثم تعقدت المفاهيم الدينية وظهر مذهب كونفوشيوس. ومن قوانينهم أن يُورِّثوا الأنثى اكثر من الذكر، ولهم عند حلول الشمس برج الحمل عيدٌ كبيرٌ يأكلون فيه ويشربون سبعة أيام. وأجملُ حليهم من قرون الكركدن، بينما عملوا لُجُم دَوابِّهم وسلاسل كلابهم من الذهب، وكانوا يلبسون الحرير المنسوج بالذهب. ونبغوا في الطب والحكمة والتصوير. والدولة التي تثبّتت تلك الصفات، والتي عُرفت بها الصين، واشتهروا بها هي دولة أسرة (شين) أو (شيئين) التي حكمت ابتداء من 221 قبل الميلاد. نبذة تعريفية عن حضارة الصين القديمة -. ومؤسس هذه الأسرة يرجع له فضلُ توحيدِ الصين، أو الدول الستّ التي كانت تشملُها قبل ذلك، وعندما انتهى من ذلك العمل الكبير سمّى نفسَهُ (شيه – هوانج – تي إي) واتخذ لنفسه لقب إمبراطور. ومن اسم هذه الأسرة شين اشتقَّ الاسمُ الذي يُطلق على الصين، وأباطرتها هم الذين أكملوا إنشاء سور الصين العظيم ، وثبتوا قواعد المجتمع والإدارة التي عرفت بها الصين منذُ ذلكَ الوقت.
نبذة تعريفية عن حضارة الصين القديمة -
خلال القرن الحادي عشر، تسبب نمو صناعة الحديد في إزالة الغابات على نطاق واسع بسبب استخدام الفحم في عملية الصهر. لعلاج مشكلة إزالة الغابات، اكتشف سونغ الصيني كيفية إنتاج فحم الكوك من الفحم القاري كبديل للفحم. على الرغم من أن المنفاخ الذي يعمل بالطاقة الهيدروليكية لتسخين فرن الصهر كُتب منذ اختراع دو شي في القرن الأول الميلادي، إلّا أن أول رسم توضيحي مطبوع له أثناء عمله موجود في كتابٍ كُتِب عام 1313 من قبل وانغ تشن (مواليد 1290–1333). الركود العلمي والتكنولوجي
أحد الأسئلة التي كانت موضع جدل بين المؤرخين هو لماذا لم تطوِّر الصين ثورة علمية ولماذا سبقت تكنولوجيا أوروبا التكنولوجيا الصينية. اقتُرحت العديد من الفرضيات التي تتراوح من الثقافية إلى السياسية والاقتصادية. على سبيل المثال، جادل جون كي. فيربانك أنّ النظام السياسي الصيني كان معاديًا للتقدم العلمي. أمّا نيدهام، كتب أن العوامل الثقافية منعت الإنجازات الصينية التقليدية من التطور إلى ما يمكن تسميته «العلم». جعل إطار العمل الديني والفلسفي المثقفين الصينيين غير قادرين على الإيمان بأفكار قوانين الطبيعة:
لم يكن الأمر بسبب عدم وجود أي ترتيب في الطبيعة بالنسبة للصينيين، بل إنه ليس أمرًا يُجرى من قبل شخص عقلاني، وبالتالي لم يكن هناك قناعة بأن الأشخاص العقلانيين سيكونون قادرين على التوضيح بلغاتهم الأرضية الدونية القوانين الإلهية التي فُرِضَت قبل ذلك الوقت.
علم المناخ القديم - ويكيبيديا
بالتالي يؤثر على نمو السكان ويزيد عددهم وعند يقوم المجتمع بالانتقال إلى المرحلة الأخيرة من تطوره فإن المجتمع الإنساني يشهد ظروف ديموغرافية مختلفة بشكل تام، عن الظروف الديموغرافية التي تشهدها المرحلة الأولى في المجتمع الإنساني حيث ينخفض معدل الخصوبة ويرتفع معدل الوفيات.
الفن القديم والفن الآسيوي الفن الصيني والفن الياباني - موقع الأكاديمية بوست
الفن الياباني
جاء محو الأمية إلى اليابان عبر الصين، وتم اعتماد نظام الكتابة الصيني على الرغم من أنه تم تطوير أبجدية صوتية، وكما هو الحال في الصين، كانت النتيجة أن الرمزية المرتبطة بالنباتات والحيوانات وغيرها من الأشياء أثرت بشدة على محتوى ومعنى الفن الياباني والتصميم. بعد القرن الرابع عشر، تطورت اللوحة اليابانية بطرق مختلفة، وأصبحت تلك الاختلافات واضحة حين عزلت اليابان نفسها عن العالم الخارجي (خلال القرنين 17 و 19). تميل اللوحة اليابانية إلى أن تكون كلا الشيئين: أكثر تجريدية وأكثر طبيعية وواقعية من نظيرتها الصينية، ويميل النمط الياباني عمومًا إلى التقليل من الأساسيات بمحاولة لالتقاط الشكل والخصائص الأساسية لموضوع معين. كما طور أسلوب الرسم المسمى "Ukiyo-e" والذي أصبح معروفًا للغربيين بشكل رئيسي من خلال المطبوعات المحفورة على الخشب في القرن التاسع عشر، طرقًا مميزة ومثيرة لاستخدام الخط واللون في المناظر الطبيعية والبورتريه وغيرها من الموضوعات. Example for (Ukiyo-e). "The Great Wave off Kanagawa", 1615–1868, color woodblock print. تطور فن المناظر الطبيعية إلى مستوى عالٍ، حيث خلقت الترتيبات المصممة بعناية وَهم تم فيه التقاط جوهر الطبيعة.
في الواقع، سخر الطاويون من هذه الفكرة باعتبارها ساذجة للغاية بالنسبة لبراعة وتعقيد الكون كما أدركوه. جادل مؤرخ آخر بارز في العلوم، ناثان سيڤين، بأن الصين لديها بالفعل ثورة علمية في القرن السابع عشر، لكننا غير قادرين على فهم الثورة العلمية التي حدثت فيها. يقترح سيڤين أننا بحاجة إلى النظر في التطور العلمي في الصين حسب شروطها الخاصة. هناك أسئلة أيضًا حول الفلسفة الكامنة وراء الطب الصيني التقليدي، والتي تنبع جزئيًا من الفلسفة الطاوية، وتعكس الاعتقاد الصيني الكلاسيكي بأن التجارب الإنسانية الفردية تعبّر عن مبادئ سببية فعالة في البيئة على جميع المستويات. لأن نظريتها تسبق استخدام الطريقة العلمية، تلقّت انتقادات مختلفة بناءً على التفكير العلمي. اعتبر الفيلسوف روبرت تود كارول، عضو في جمعية المشككين، أن الوخز بالإبر هو علم زائف لأنه «يخلط بين الادعاءات الميتافيزيقية وتلك التجريبية». شكك المؤرخون الأحدث في التفسيرات السياسية والثقافية وركزوا بدرجة أكبر على الأسباب الاقتصادية. يعتبر فخ التوازن عالي المستوى لمارك إلڤين أحد الأمثلة المعروفة لهذا الخط الفكري. يجادل أن عدد السكان الصينيين كان كبيرًا بدرجة كافية واليد العاملة رخيصة بدرجة كافية والإنتاجية الزراعية مرتفعة بما يكفي لعدم الحاجة إلى المكنات: كان الآلاف من العمال الصينيين قادرين تمامًا على أداء أيّ مهمة مطلوبة بسرعة.