وقوله: ( فارجع البصر هل ترى من فطور)
يقول: فرد البصر ، هل ترى فيه من صدوع؟ وهي من قول الله: ( تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن) بمعنى يتشققن ويتصدعن ، الفطور مصدر فطر فطورا. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، [ ص: 507] عن أبيه ، عن ابن عباس ( هل ترى من فطور) قال: الفطور: الوهي. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( هل ترى من فطور) يقول: هل ترى من خلل يا ابن آدم. القران الكريم |ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( من فطور) قال: من خلل
حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ( هل ترى من فطور) قال: من شقوق. وقوله: ( ثم ارجع البصر كرتين) يقول جل ثناؤه: ثم رد البصر يا ابن آدم كرتين ، مرة بعد أخرى ، فانظر ( هل ترى من فطور) أو تفاوت ( ينقلب إليك البصر خاسئا) يقول: يرجع إليك بصرك صاغرا مبعدا ، من قولهم للكلب: اخسأ ، إذا طردوه ، أي ابعد صاغرا ( وهو حسير) يقول: وهو معي كال. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ( ثم ارجع البصر كرتين) يقول: هل ترى في السماء من خلل؟ ( ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير) بسواد الليل.
ما معنى &Quot;فطور&Quot; في قوله تعالى: (فارجع البصر هل ترى من فطور) - منبع الفكر
والصواب من القول في ذلك أنهما قراءتان معروفتان بمعنى واحد، كما قيل: ولا تُصَاعِرْ، ولا تُصَعِّر؛ وتعهَّدت فلانا، وتعاهدته؛ وتظهَّرت، وتظاهرت؛ وكذلك التفاوت والتفوّت. وقوله: ﴿فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ﴾
يقول: فرد البصر، هل ترى فيه من صُدوع؟ وهي من قول الله: ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ﴾ بمعنى يتشققن ويتصدّعن، الفُطُور مصدر فُطِر فطُورا. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ﴾ قال: الفطور: الوهي. ما معنى "فطور" في قوله تعالى: (فارجع البصر هل ترى من فطور) - منبع الفكر. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ﴾ يقول: هل ترى من خلل يا ابن آدم. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿مِنْ فُطُورٍ﴾ قال: من خلل
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان ﴿هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ﴾ قال: من شقوق. وقوله: ﴿ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ﴾
يقول جل ثناؤه: ثم ردّ البصر يا ابن آدم كرّتين، مرة بعد أخرى، فانظر ﴿هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ﴾ أو تفاوت ﴿يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا﴾ يقول: يرجع إليك بصرك صاغرًا مُبْعَدا من قولهم للكلب: اخسأ، إذا طردوه أي أبعد صاغرا ﴿وَهُوَ حَسِيرٌ﴾ يقول: وهو مُعْيٍ كالّ.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الملك - القول في تأويل قوله تعالى "الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت "- الجزء رقم23
وَ أَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمَ) الحِجر/ 49 ، 50. فالله الذي خلق الجنة وجمع فيها كل ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين ، بل ذخر فيها ما لا عين رأت من نعيم وما لا أذن سمعت وما لم يخطر على قلب بشر: فإنه سبحانه وتعالى خلق الجحيم ، وجعل فيها أنواع الشرور والآلام والأحزان والعذاب والنكال فوق ما تتصوره العقول ( فَيَوْمَئِذٍ لاَّ يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ. وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ) الفجر/ 25 ، 26. 4. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الملك - القول في تأويل قوله تعالى "الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت "- الجزء رقم23. أن يتذكر من يعافيه الله نعمة ربه وإحسانه فيشكره على ذلك ، ويعلم فضل الله عليه وإحسانه إليه أن لم يصبه بما أصاب غيره. 5. أن يجعل الله لمن يصيب منه باباً عظيماً للظفر بمرضاته والفوز بجناته وتخفيف ذنوبه ورفع درجاته. وحكمة الله من خلق الشر والآفة والنقص حكمة عظيمة ، فالله هو المحمود على كل صفاته ، وأفعاله ، وأنعامه " انتهى من " المشوَّق في أحكام المعوَّق " ( ص 4). والله أعلم
القران الكريم |ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ
الحمد لله. أولاً:
إن مما يعتقده المسلم في ربِّه تعالى أنه خلَق الخلْق فأحسَنه وأتقنه ، وقد مدح الله تعالى نفسه بذلك في مواضع عدة ، منها قول تعالى ( الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ) السجدة/ 7 ، وقوله سبحانه ( وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ) غافر/ 64 ، وقوله عزّ وجل ( صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) النمل/ 88 ، وقوله تعالى ( أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ) ق/ 6. ثانياً:
الآيات في سورة الملك والتي ذكر الأخ السائل أنها موضع إشكال مع ما يُرى في خلق الله للبشر من أصحاب العاهات والإعاقات ، هي قوله عز وجل ( الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ. ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ) الملك/ 3 ، 4. قال ابن كثير – رحمه الله -: " ومعنى الآية: إنك لو كررت البصر مهما كررتَ لانقلب إليك ، أي: لرجع إليك البصر ( خَاسِئًا) عن أن يَرى عيباً أو خللاً ( وَهُوَ حَسِيرٌ) أي: كليل قد انقطع من الإعياء من كثرة التكرر ولا يرى نقصاً " انتهى من "تفسير ابن كثير" ( 8 / 177).
تحدي المنكرين والجاحدين ثم ساق سبحانه بأسلوب فيه ما فيه من التحدي ما يدل على أن خلقه خالٍ من التفاوت والخلل فقال: فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ، ثُم ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ. والمعنى: ما ترى أيها الناظر في خلق الرحمن من تفاوت أو خلل، فإن كنت لا تصدق ما أخبرناك به، أو في أدنى شك من ذلك، فكرر النظر فيما خلقنا حتى يتضح لك الأمر، ولا يبقى عندك أدنى شك أو شبهة. وقوله: هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ، أي أنك مهما نظرت في خلق الرحمن، وشددت في التفحص والتأمل.. فلن ترى فيه من شقوق أو خلل أو تفاوت. وقوله: ثُم ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرتَيْنِ تعجيز إثر تعجيز وتحد في أعقاب تحد.. أي: لا تكتفِ بإعادة النظر مرة واحدة، فربما يكون قد فاتك شيء في النظرة الأولى والثانية، بل أعد النظر مرات ومرات، فتكون النتيجة التي لا مفر لك منها أن بصرك بعد طول النظر والتأمل ينقلب إليك خائبا وهو كليل متعب، لأنه بعد هذا النظر الكثير لم يجد في خلقنا شيئا من الخلل أو الوهن أو التفاوت. والمتأمل في هذه الآيات الكريمة يراها قد ساقت ما يدل على وحدانية الله تعالى وقدرته بأبلغ أسلوب، ودعت الغافلين الذين فسقوا عن أمر ربهم إلى التدبر في هذا الكون الذي أوجده سبحانه في أبدع صوره، فإن هذا التدبر من شأنه أن يهدي إلى الحق.
زوجان على خلاف ولا يتكلمون مع بعضهما، فأراد الزوج لزوجته أن توقظه، فكتب لها ورقة: "أيقظيني الساعة 6 صباحاً، فاستيقظ بعد السادسة ليجد الورقة مكتوب فيها: "استيقظ إنها السادسة"
أختان يتحدثان عن أحلامهما في المستقبل، فقالت الأخت الأولى: "أتمنى أن أصير مثل أمي ألبس فساتين سهرة جميلة وأذهب إلى الحفلات"، فقالت الثانية: "وأنا أتمنى أن أصير مثل أبي، أمنعك من الذهاب إلى تلك الحفلات
رجل بخيل قام بشراء 3 برتقالات؛ قطع الأولى فوجدها فاسدة فرماها، وقطع الثانية فوجدها فاسدة فرماها،
وقبل أن يقطع الثالثة أغلق النورثم قطع الثالثة وأكلها. قال أخ لأخيه الصغير: "إذا اتصل بي أحد وأنا خارج البيت فأخبره أنني غير موجود" فرد عليه أخوه: "وماذا أقول له إذا لم يتصل؟"
كسلان دخل الامتحان وقع منه القلم راح مسلم الورقة. مرة تلميذ بيسأل الأستاذ بيقول له: ممكن يعاقب الإنسان على شيء لم يفعله؟ قاله له: لا طبعًا،
ففرح التلميذ كثيرًا وقال له: أنا لم أحل الواجب
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ونتمني لكم يوم سعيد، وقد ترغبون أيضًا في قراءة هذا المقال
نكت قصيرة جدا تموت من الضحك
افضل نكتة نكت مضحكة جدًا
افضل نكته تضحك على لهجتي
محشش مغرز وقفلو واحد بدو يساعده قاله: معاك حبل ؟ قاله:- عاشت الأسامي
***-
محشش يسأل أخوه: أنت ليش أصلع ؟ قالو: من الزمن قالو: لا عاد تحلق عنده
واحد عنده ولدين و يشك بزوجته إنه واحد منهم مو ولده. سأل حكيم فقال له: روح للبر وارسم دائرة ونام بداخلها أنت والأولاد
وإذا صحيت … الولد اللي داخل الدائرة هو ولدك واللي برا هو ابن الحرام …
لما قام الصبح لقى نفسه مع اولاده برا الدائرة …
قال لهم: قوموا قوموا الظاهر إنها خربانة من أيام جدكم
مدرس يسأل محشش: الثعلب بيولد ولا بيبيض ؟ قال: والله الثعلب خداع و مكار.. إتوقع منو أي اشي
عجوز في محو الأمية كانت عندها حصة عربي وكل ما تقول المدرسّة: دخل عامر تغطي وجها خرج عامر تكشف عن وجهها..
لما راحت البيت سألوها ؟؟ شو كيف عملتي اليوم في المدرسة ؟ قالت: أي هو عامر خلانا نتعلم إشي!! كل شوي داخل و طالع داخل وطالع
في مرة واحد أخذ الدوا قبل موعده ليش ؟؟
عشان يفاجئ الجراثيم
واحد يقول لولده: يا ولدي انا نويت اخطبلك. افضل نكته تضحك على لهجتي. رد عليه الولد: لا والله يابا. شكرا إلك. انا من يوم ما شفت ذوقك في أمي وأنا مغسل إيديي
وحدة قاعدة عند التلفون أجت عليها أختها وقالتلها: شو مالك ضايق صدرك ؟ قالت: في واحد قليل أدب مزعجنا كل يوم يتصل واليوم مش دارية مالو لهسا ما اتصلش!
سجن وقضبان! ؟ معقولة نكون روحناه للزلمة!! مرّة كان في واحد حمصي مسافر بالقطار وقعد جنبه واحد فقال اللي جنب الحمصي انا بردان من الشباك فقاللو الحمصي: تشرفنا وانا حمدان من حمص
اثنين حماصنة قال الأول شو وجه الشبه بين كاظم الساهر وبين جورج مايكل؟ قال الثاني ولا شي بس تشابه أسماء
كان في واحد حمصي وضع يده في برميل من حمض الكبريت فعندما سحبها لم يجدها فأدخل رأسه حتى يدوّرعليها
احول بيسوق بيسكليتا "دراجة " كان راح يصدم في عمود … قال له واحد انتبه لا تصدم العامود. قاله ما عليك بدخل من بينهم. واحد حمصي اتفق هو ومرته الحامل إذا إجالون ولد يسموه مبروك قام وقت ولدت المره طلعت الممرضة عبتقولو ألف ألف مبروك قال: أوف وين بدي أروح فيون هادول كلون
اثنين من الحشاشين خطر ببال الأول ان يقول حكمة فقال: قلي من صديقك أقول لك من انت. فقال الثاني: من صديقك. افضل نكتة مضحكة جدا - تريندات. رد الاول: من انت. للمزيد يمكنك قراءة: موقع نكت جزائرية
نكت قصيرة جديدة:
حمصي محشش قطع رأس أخوه وهو نايم قال اذا قام وما شاف رأسه بيموت ضحك
ليش الحمصي الصغير أذكى من الحمصي الكبير ؟؟ لأنو ما صرلو زمان حمصي
حمصي ماشي مع حبيبتو قالتلو حبيبتو: قلي شي يخلي قلبي يدق قلها: ابوكي ورانا
حمصي سال رفيقو: ليش نشره الاخبار طويلة قال: يمكن اليوم اخر حلقة
حمصي ما عميقدر ينام قالتلو أمو روح عد للمية.