إضافة إلى ذلك يوجد في الحرم الجامعي أماكن مخصصة للأنشطة الترفيهية لأعضاء هيئة التدريس وعائلاتهم. كما يحتوي على أماكن مفتوحة ومناطق تمشية وبرك صغيره وزوايا مظللة. كليات الجامعة
تضم جامعة الباحة خمس عشرة كلية هي:
كلية الطب، كلية الهندسة، وكلية العلوم، وكلية العلوم الطبية التطبيقية، وكلية العلوم الإدارية والمالية، وكلية التربية، وكلية الآداب والعلوم الإنسانية، وكلية الآداب والعلوم ببلجرشي، وكلية الآداب والعلوم بالمخواة، وكلية الآداب والعلوم بالمندق، وكلية الصيدلة الإكلينيكية، وكلية علوم الحاسب وتقنية المعلومات، وكلية طب الأسنان، وكلية المجتمع، وكلية الدراسات التطبيقية والتعليم. أكبر شركات خدمات الانترنت الاستهلاكية من حيث القيمة اعتباراً من يونيو 2021. برامج الدراسات العليا
شهد العام 2009/2010م بداية برامج الماجستير في جامعة الباحة. وتقدم الجامعة حالياً برامج للدراسات العليا والدبلومات العليا في سبعة أقسام في كلية التربية وكلية العلوم الإدارية والمالية وكلية الآداب والعلوم الإنسانية وكلية العلوم. وتقدم الجامعة هذه البرامج بالتعاون مع جامعات عالمية مرموقه مثل جامعة أوهايو، وجامعة فلوريدا أتلانتيك في الولايات المتحدة الأمريكية وجامعة أبسالا في السويد
تمنح جامعة الباحة درجة الماجستير في البرامج التالية:
ماجستير تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في التربية، وماجستير القيادة التربوية، وماجستير التربية الخاصة لإعداد الموهوبين والمتفوقين، وماجستير إدارة الأعمال، وماجستير اللغة الانجليزية، وماجستير علوم الحاسب الآلي، وماجستير الرياضيات، كما تمنح جامعة الباحة درجة الدبلوم العالي في البرامج (الدبلوم العام في التربية، دبلوم مصادر التعلم، دبلوم التوجيه والإرشاد).
- أكبر شركات خدمات الانترنت الاستهلاكية من حيث القيمة اعتباراً من يونيو 2021
- وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو – لاينز
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 20
- { وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو } | المنتدى العالمي للوسطيه
أكبر شركات خدمات الانترنت الاستهلاكية من حيث القيمة اعتباراً من يونيو 2021
تبلغ مدة العمل بالبروتوكول ثلاث سنوات، ويشمل نطاق أعماله جميع الأسر المستهدفة بكافة فئاتهم فى قرى المبادرة الرئاسية "حياة كريمة"، وهم الأسر الأكثر احتياجًا فى التجمعات الريفية وتشمل النساء المعيلات وربات البيوت، والطلاب والخريجون، والشباب القادر على العمل، وذوو الهمم؛ كذلك يستهدف أصحاب الحرف والمشروعات الصغيرة ومتناهية الصغر، ورائدات المعرفة، والمتطوعون. ويهدف البروتوكول إلى الارتقاء بالمستوى المعرفى للأسر فى القرى الفقيرة، ومواكبة التطور التكنولوجى بما يعزز الشمول الرقمى، من خلال محو الأمية الرقمية والعمل على نشر الثقافة الرقمية ورفع الوعى الرقمى، ورفع كفاءة المهارات الرقمية بما يساهم فى رفع مستوى التعليم لطلاب المدارس والجامعات من خلال تنمية مهارات استخدام الحاسب الآلى، والاستخدام الآمن لتكنولوجيا المعلومات، وإتاحة ونَشر ثقافة التعلم الإلكترونى. كما يهدف إلى تعظيم قدرات الأسر للقيام بأعمال منتجة تساهم فى تحقيق حياة كريمة لهم، من خلال التمكين الاقتصادى الرقمى، ودعم وتنمية القدرات والمهارات باستخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات للحاق بسوق العمل، والعمل على منصات العمل الحر والتدريب التحويلى، وصقل مهارات التسويق الإلكترونى لكافة الفئات.
في 22/4/2022 - 5:12 ص
0
الجامعة العربية المفتوحة
حددت الجامعة العربية المفتوحة، موعد فتح باب التسجيل والقبول للفصل الدراسي الصيفي، وذلك أمام الراغبين للتقديم أوراقهم من أجل الالتحاق في برامج البكالوريوس للعام الدراسي الحالي، وأوضحت الجامعة العربية أن التقديم متاح في فروعها المختلفة في كل من الرياض وجدة، والدمام، والمدينة المنورة، وكل من حائل والإحساء. فتح باب التسجيل للفصل الدراسي الصيفي في الجامعة العربية
وكشفت الجامعة العربية موعد فتح باب التسجيل للفصل الدراسي الصيفي في الجامعة العربية بداية من الأحد الماضي الموافق 10 أبريل 2022، على أن يستمر التقديم في الجامعة العربية حتى 10 يونيو 2022. رابط التسجيل.. الجامعة العربية المفتوحة تحدد موعد التسجيل للفصل الدراسي الصيفي
طريقة التسجيل في الجامعة العربية
وكشف مدير إدارة القبول والتسجيل إبراهيم الفاضل موعد التسجيل والقبول في الجامعة العربية، مؤكدًا أن التقديم يكون بشكل إلكتروني من خلال الدخول لموقع الجامعة العربية الإلكتروني ، توفيرًا في الوقت والجهد، ويمكن الدخول على الموقع من أجل الإطلاع على التفاصيل والشروط. التخصصات المتاحة في الجامعة العربية
وكشفت الجامعة العربية عن التخصصات المتاحة للتقديم والتسجيل فيها وكل من من كلية دراسات إدارة الأعمال والتي تشمل مسار النظم الإدارية، ومسار التسويق، ومسار المحاسبة وكل من وبكالوريوس المحاسبة باللغة العربية، وكلية دراسات الحاسب الألي، والتي تشمل مسار علوم الكمبيوتر، ومسار الحوسبة مع الأعمال، ثم مسار الشبكات، والأمن ومسار تطوير الويب، وكلية الدراسات اللغوية، وهي التي تشمل مسار اللغة الإنجليزية وآدابها.
واللهو: صرف النفس عن الجد إلى الهزل (تفسير أبي حيان 4/ 484). وبيّن ابن القيم في تفسيره 6/437 أن اللعب للجوارح، واللهو للقلب: (لاهيةً قلوبُهم) الأنبياء 3. على أن الفقهاء ذهبوا إلى أن اللعب واللهو ليسا مذمومين دائمًا. فهناك ما هو محمود، كالألعاب والمسابقات التي تعين على الجهاد أو على العلم. وهناك ما هو مباح، وما هو مذموم. وللمفسرين في هذه الآية قولان: قول بأن المقصود هنا هو حياة الكافر، والقول الآخر بأن المقصود عام بحيث يشمل حياة المؤمن والكافر معًا. إن الإخبار عن الحياة الدنيا بأنها لعب ولهو ليس تفسيره سهلاً، سواء كانت هذه الحياة تخص المؤمن أو المؤمن والكافر معًا. { وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو } | المنتدى العالمي للوسطيه. ذلك لأن المؤمن ليست جميع أعماله في الحياة الدنيا من هذا القبيل، ولاسيما على فرض أن اللعب واللهو منه ما هو محمود. كذلك الكافر قد لا تكون حياته كلها من هذا الباب. لعل المقصود هنا هو عقد مقارنة بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة. فالحياة الدنيا تبدو بالنسبة للآخرة أنها لا تعدو أن تكون مجرد لعب ولهو. فالآخرة أفضل (إذا تعلقت بالجنة، وأسوأ إذا تعلقت بالنار)، وأكثر، وأيقن، وأدوم. فخيرات الجنة غير محدودة، وخيرات الدنيا محدودة. قال تعالى: (فما متاع ُالحياةِ الدنيا في الآخرةِ إلا قليلٌ) التوبة 38.
وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو – لاينز
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من هوان الدنيا على الله ألا يعصى إلا فيها ولا ينال ما عنده إلا بتركها. وروى الترمذي عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء. وقال الشاعر: تسمع من الأيام إن كنت حازما فإنك منها بين ناه وآمر إذا أبقت الدنيا على المرء دينه فما فات من شيء فليس بضائر ولن تعدل الدنيا جناح بعوضة ولا وزن زف من جناح لطائر فما رضي الدنيا ثوابا لمؤمن ولا رضي الدنيا جزاء لكافر وقال ابن عباس: هذه حياة الكافر لأنه يزجيها في غرور وباطل ، فأما حياة المؤمن فتنطوي على أعمال صالحة ، فلا تكون لهوا ولعبا. قوله تعالى: وللدار الآخرة خير أي الجنة لبقائها; وسميت آخرة لتأخرها عنا ، والدنيا لدنوها منا. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 20. وقرأ ابن عامر ( ولدار الآخرة) بلام واحدة; والإضافة على تقدير حذف المضاف وإقامة الصفة مقامه ، التقدير: ولدار الحياة الآخرة. وعلى قراءة الجمهور وللدار الآخرة اللام لام الابتداء ، ورفع الدار بالابتداء ، وجعل الآخرة نعتا لها والخبر خير للذين يقويه تلك الدار الآخرة وإن الدار الآخرة لهي الحيوان. فأتت الآخرة صفة للدار فيهما.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 20
فإسناد اللهو إلى القلوب دليل على أن اللهو عمل من أعمال النفس ، وليس بلازم أن يُصحب بحركات ، وإلا لكان لعباً فيما يبدو.
{ وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو } | المنتدى العالمي للوسطيه
– (وما الحياةُ الدّنيا إلا لَعِبٌ ولهوٌ وللدّارُ الآخرةُ خيرٌ للذينَ يتّقونَ أفلا تَعقلونَ) الأنعام 32. – (وما هذهِ الحياةُ الدنيا إلا لهوٌ ولَعِبٌ وإنّ الدارَ الآخرةَ لَهِيَ الحيوانُ لو كانُوا يَعلمونَ) العنكبوت 64. – (اعلموا أنّما الحياةُ الدنيا لَعِبٌ ولهوٌ وزينةٌ وتفاخرٌ بينكم وتكاثرٌ في الأموالِ والأولادِ كمَثلِ غَيْثٍ أعجبَ الكفارَ نباتُهُ ثم يَهيجُ فتراهُ مُصْفرًا ثم يكونُ حُطامًا وفي الآخرةِ عذابٌ شديدٌ ومغفرةٌ مِنَ اللهِ ورِضوانٌ وما الحياةُ الدنيا إلا مَتاعُ الغُرورِ) الحديد 20. آيات سهلة الألفاظ دقيقة المعاني! تقديم وتأخير:
في آية العنكبوت (والأعراف) قدّم اللهو على اللعب، وفي آية الأنعام (وسائر الآيات) قدّم اللعب على اللهو! لم يظهر لي نكتة في هذا التقديم والتأخير، ولعل الأمرين سواء، والله أعلم. الحيوان: الحياة. وقد تعني هذه الصيغة: الحياة العظمى. وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو – لاينز. أي الدنيا بالنسبة للآخرة ليست حياة. الآخرة هي الحياة. الكُفّار: اللفظ فيه تورية، فهو يعني هنا: الزرّاع، ويعني خلاف المؤمنين، في وقت واحد، والله أعلم. رأى بعض المفسرين، أو اللغويين، أن اللعب واللهو بمعنى واحد، وكرره تأكيدًا. وفرّق آخرون بينهما، فرأى بعضهم أن اللعب عمل يشغل عما ينتفع به إلى ما لا ينتفع به.
فإذا علم الموفق أن عباد الله الصالحين الذين يُحبهم قد أكرمهم بحجب الدنيا وزهرتها عنهم ونزههم عن فتنتها وأخلصهم له ولعبادته وادّخر لهم كرامته عنده يوم يلقونه بقلوب مطمئنة ونفوسٍ راضيةٍ بما قدره ربهم الرحيم بهم جلّت قدرته وتعالت حكمته ؛ فكيف يأسى بعد ذلك إنسانٌ عاقلٌ على ما يفوته من حطام الدنيا وزخارفها الزائلة عمّا قريب. قال أبو عبدالله النباجيّ: (إذا كان عندك ما أعطى الله عز وجل نوحاً وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمداً لا تراه شيئاً، وإنما تريد ما أعطى الله نمرود وفرعون وهامان فمتى تفلح) [1]. [1] صفة الصفوة في ترجمة أبي عبدالله النباجيّ.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 23/3/2016 ميلادي - 14/6/1437 هجري
الزيارات: 263876
حقيقة الدنيا
في القرآن والسنة
قال الله تعالى: ﴿ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ [الأنعام: 32]. قال ابن كثير: (أي إنما غالبها كذلك). وقال تعالى: ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [العنكبوت: 64]. قال ابن كثير: (يقول تعالى مخبراً عن حقارة الدنيا وزوالها وانقضائها، وأنها لا دوام لها، وغاية ما فيها لهو ولعب (وإن الدار الآخرة لهي الحيوان) أي الحياة الدائمة الحق التي لا زوال لها ولا انقضاء بل هي مستمرة أبد الآباد). وقال تعالى: ﴿ اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ﴾ [الرعد: 26]. وقال تعالى: ﴿ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ [طه: 131].