والمقدمة اليوم واقع ملموس يشيد به المجتمع الدولي، وأكبر دليل على ذلك، تقرير البنك الدولي الذي أفاد بأن المملكة تحت قيادة ولي العهد وتوجيهات خادم الحرمين الملك سلمان بن عبدالعزيز صنفت بالدولة الأكثر تقدما وإصلاحا بين 190 دولة حول العالم، لتصبح بذلك الدولة الأولى خليجيا والثانية عربيا. أرقام تجسد الواقع:
لأن الأرقام لا تكذب فإن استعراض واقع المملكة في النقاط التالية بعد أكثر من خمسة أعوام لإطلاق الرؤية من شأنه أن يخبر بكثير:
- تسهيل الحصول على الخدمات الصحية الطارئة خلال أربع ساعات بنسبة تتجاوز 87 في المائة. - خفض معدل وفيات حوادث الطرق سنويا إلى 13. 5 وفاة لكل 100 ألف نسمة. - ارتفاع نسبة الممارسين للرياضة مرة واحدة على الأقل أسبوعيا إلى 19 في المائة. - ارتفاع نسبة تملك المساكن إلــى 60 في المائة. - ارتفاع عدد المواقع التراثية القابلة للزيارة في المملكة عام 2020 إلى 354 موقعا. - أصبح عدد عناصر التراث الثقافي غير المادي المسجل لدى "اليونيسكو" ثمانية عناصر. - وصل عدد مواقع التراث العمراني المسجلة في سجل التراث الثقافي الوطني إلى 1, 000 موقع. عبارات عن رؤية وطن بلا. - أتمتة عملية الحصول على تأشيرة العمرة لتصبح مدة الحصول عليها خمس دقائق فقط.
- عبارات عن رؤية وطن ع وتر
- عبارات عن رؤية وطن عمري
- تفسير سورة المزمل الآية 19 تفسير السعدي - القران للجميع
- تفسير سورة المزمل كاملة
- ترجمة معاني سورة المزمل - اللغة العربية - المختصر في تفسير القرآن الكريم - موسوعة القرآن الكريم
- سورة المزمل تفسير السعدي الآية 1
- تفسير السعدي سورة المزمل المصحف الالكتروني القرآن الكريم
عبارات عن رؤية وطن ع وتر
"طموحنا أن نبني وطنا أكثر ازدهارا يجد فيه كل مواطن ما يتمناه"، عبارة تلخص رؤية ولي العهد الأمير محمد بن سلمان القيادية والتنموية. نتأملها اليوم في ذكرى البيعة الخامسة لولي العهد الشاب شاهدين على كثير مما تحقق ويتمناه المواطن. استمرار وتأكيد لوعد سابق قطعه الأمير على نفسه وحكومته بقوله: "سنخفف الإجراءات البيروقراطية الطويلة، سنوسع دائرة الخدمات الإلكترونية، سنعتمد الشفافية والمحاسبة الفورية". قصة نجاح رؤية غايتها ما يتمناه المواطن، لم تكن لولا حوكمة ومحاسبة، ترشدان الإنفاق وتضمنان الاستدامة والكفاءة. فعلى مدار خمسة أعوام منذ قرار خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز بتسمية ولي عهده ومصادقة هيئة البيعة بـ 31 صوتا من أصل 34. والإنجازات الداخلية والخارجية على جميع المستويات السياسية والاجتماعية والاقتصادية تتوالى، فضلا عن مشاريع تنموية يتم العمل عليها وتدشينها الواحد تلو الآخر، شمالا وجنوبا، شرقا وغربا. وزارة الأوقاف تفتتح 17 مسجد في الجمعة الأخيرة من رمضان - رؤية وطن. استشرف ولي العهد ملامح المستقبل الواعد للمملكة الذي سيضعها في مصاف دول العالم المتقدمة، لتجيء القرارات المتخذة في ضوء رؤية 2030 بمنزلة نقطة تحول على الأصعدة كافة. ورغم التحديات والتحولات العالمية، مضى ولي العهد مشجعا وملهما لفريق عمله وشباب الوطن التواقين للتغيير والتمكين، مستندا إلى الإرث العريق للمملكة، ومقدراتها المادية والمعنوية، ما سرع بدوره من عجلة التنمية المستدامة وتحقيق إنجازات سعودية عالمية يشار إليها بالبنان مصداقا لكلمات ولي العهد حينما قال: "إن مستقبل وطننا الذي نبنيه معا لن نقبل إلا أن نجعله في مقدمة دول العالم".
عبارات عن رؤية وطن عمري
- ارتفاع قيمة ملكية المستثمرين الأجانب في سوق الأسهم السعودية بنسبة 195. 9 في المائة لتصل إلى 208. 3 مليار ريال. - إنشاء مركز "فنتك السعودية" بهدف فتح الخدمات المالية لأنواع جديدة من الجهات الفاعلة في مجال التقنية المالية. - تقدم السوق المالية السعودية "تداول" لتصبح واحدة من أكبر عشر أسواق مالية حول العالم. - تقدم المملكة إلى المرتبة الـ 12 في مؤشر توافر رأس المال الجريء في تقرير التنافسية العالمية 2020. - تحقيق المملكة المركز الثالث عالميا في مؤشر حماية أقلية المستثمرين. - تقدم المملكة في تقرير التنافسية العالمي 2020 إلى المرتبة الـ 24 عالميا. - زيادة مشاركة المرأة السعودية في القوى العاملة إلى 33. 2 في المائة. - نمو نسبة الناتج المحلي غير النفطي من الناتج المحلي الإجمالي إلى 59 في المائة عام 2020. - ارتفاع الإيرادات غير النفطية إلى 369 مليار ريال عام 2020. من يحكم القمر .. - رؤية وطن. - ارتفاع عدد المصانع بنسبة 38 في المائة ليصبح 9, 984 مصنعا. - إطلاق مبادرات رائدة في القطاع الصناعي، منها: إطلاق برنامج "صنع في السعودية"، وبرنامج "شريك". - حلول المملكة في المركز الأول في التنافسية الرقمية على مستوى مجموعة العشرين.
وكثير كثير مما يصعب حصره أو عده لكنها بالمجمل أمنيات طال انتظارها وها هي تتحقق في ظل قيادة ولي العهد الفتية والملهمة التي استطاعت أن تستثمر في مقدرات البلد الإنسانية والمادية لنصل إلى ما وصلنا إليه خلال فترة وجيزة بمقياس الزمن، طويلة بمقياس الإنجاز والتقدم.
عرض نص الآية
عرض الهامش
آية:
رقم الصفحة: 574
نِّصۡفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلًا
(अर्थात) आधी रात अथवा उससे कुछ कम।
التفاسير العربية:
ترجمة معاني
آية: (3) سورة: المزمل
ترجمة معاني القرآن الكريم - الترجمة الهندية - فهرس التراجم
ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الهندية، ترجمها عزيز الحق العمري. إغلاق
تفسير سورة المزمل الآية 19 تفسير السعدي - القران للجميع
المزمل: المتغطي بثيابه كالمدثر، وهذا الوصف حصل من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أكرمه الله برسالته، وابتدأه بإنزال [ وحيه بإرسال] جبريل إليه، فرأى أمرا لم ير مثله، ولا يقدر على الثبات له إلا المرسلون، فاعتراه في ابتداء ذلك انزعاج حين رأى جبريل عليه السلام، فأتى إلى أهله، فقال: « زملوني زملوني » وهو ترعد فرائصه، ثم جاءه جبريل فقال: « اقرأ » فقال: « ما أنا بقارئ » فغطه حتى بلغ منه الجهد، وهو يعالجه على القراءة، فقرأ صلى الله عليه وسلم، ثم ألقى الله عليه الثبات، وتابع عليه الوحي، حتى بلغ مبلغا ما بلغه أحد من المرسلين. فسبحان الله، ما أعظم التفاوت بين ابتداء نبوته ونهايتها، ولهذا خاطبه الله بهذا الوصف الذي وجد منه في أول أمره. سورة المزمل تفسير السعدي الآية 1. فأمره هنا بالعبادات المتعلقة به، ثم أمره بالصبر على أذية أعدائه ، ثم أمره بالصدع بأمره، وإعلان دعوتهم إلى الله، فأمره هنا بأشرف العبادات، وهي الصلاة، وبآكد الأوقات وأفضلها، وهو قيام الليل. ومن رحمته تعالى، أنه لم يأمره بقيام الليل كله، بل قال: ( قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا). ثم قدر ذلك فقال: ( نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ) أي: من النصف ( قَلِيلا) بأن يكون الثلث ونحوه.
تفسير سورة المزمل كاملة
فسبحان الله، ما أعظم التفاوت بين ابتداء نبوته ونهايتها، ولهذا [ ص: 1898] خاطبه الله بهذا الوصف الذي وجد منه في أول أمره. فأمره هنا بالعبادات المتعلقة به، ثم أمره بالصبر على أذية قومه ، ثم أمره بالصدع بأمره، وإعلان دعوتهم إلى الله، فأمره هنا بأشرف العبادات، وهي الصلاة، وبآكد الأوقات وأفضلها، وهو قيام الليل. ومن رحمته تعالى، أنه لم يأمره بقيام الليل كله، بل قال: قم الليل إلا قليلا. تفسير السعدي سورة المزمل المصحف الالكتروني القرآن الكريم. ثم قدر ذلك فقال: نصفه أو انقص منه أي: من النصف قليلا بأن يكون الثلث ونحوه. أو زد عليه أي: على النصف، فيكون نحو الثلثين. ورتل القرآن ترتيلا فإن ترتيل القرآن به يحصل التدبر والتفكر، وتحريك القلوب به، والتعبد بآياته، والتهيؤ والاستعداد التام له، فإنه قال: إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا أي: نوحي إليك هذا القرآن الثقيل، أي: العظيمة معانيه، الجليلة أوصافه، وما كان بهذا الوصف، حقيق أن يتهيأ له، ويرتل، ويتفكر فيما يشتمل عليه. ثم ذكر الحكمة في أمره بقيام الليل، فقال: إن ناشئة الليل أي: الصلاة فيه بعد النوم هي أشد وطئا وأقوم قيلا أي: أقرب إلى حصول مقصود القرآن، يتواطأ على القرآن القلب واللسان، وتقل الشواغل، ويفهم ما يقول، ويستقيم له أمره، وهذا بخلاف النهار، فإنه لا يحصل به هذه المقاصد ، ولهذا قال: إن لك في النهار سبحا طويلا أي: ترددا في حوائجك ومعاشك، يوجب اشتغال القلب وعدم تفرغه التفرغ التام.
ترجمة معاني سورة المزمل - اللغة العربية - المختصر في تفسير القرآن الكريم - موسوعة القرآن الكريم
من الآية 15 إلى الآية 19: ﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ ﴾ - يا أهل مكة - ﴿ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ ﴾ أي يَشهد عليكم بما صدر منكم من الكفر والعصيان (وهو محمد صلى الله عليه وسلم، الذي تعرفون صِدقه وأمانته ونَسَبَه وأخلاقه) ﴿ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا ﴾ (وهو موسى عليه السلام) ﴿ فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ ﴾: أي فكذَّبَ فرعون بموسى وعصى أمْره (فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا): أي فأهلكناه إهلاكًا شديدًا، ﴿ فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا) ﴾ ؟! يعني إنْ كفرتم أيها الناس، فكيف تدفعون عن أنفسكم عذاب يوم القيامة (الذي يشيب فيه الولدان الصغار; مِن شدة هَوله وكَربه)؟! ترجمة معاني سورة المزمل - اللغة العربية - المختصر في تفسير القرآن الكريم - موسوعة القرآن الكريم. ﴿ السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ ﴾ يعني: السماءُ يومئذٍ متشققة، بسبب صعوبة ذلك اليوم، ﴿ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا ﴾: أي كان وَعْد الله بمجيئ ذلك اليوم واقعًا لا مَحالة. ♦ ورغم أنّ لَفْظ "السماء" مؤنث، إلا أنّ اللهَ تعالى قال: ﴿ السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ ﴾، ولم يقل: (السماء مُنفطرةٌ به)، وذلك لأنّ كلمة (السماء) ليست مُؤنّثاً حقيقياً، بل هي مؤنث مَجازي (يعني مما لا يَبيض ولا يَلد)، فلذلك يجوز أن تأتي مع لفظَي: (مُنفطر) و(مُنفطرة)، وهذا مِثل قوله تعالى:﴿ (إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) ﴾.
سورة المزمل تفسير السعدي الآية 1
( أَوْ
زِدْ عَلَيْهِ) أي: على النصف، فيكون الثلثين
ونحوها. ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) فإن
ترتيل القرآن به يحصل التدبر والتفكر، وتحريك القلوب به، والتعبد بآياته، والتهيؤ
والاستعداد التام له، فإنه قال: (
إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا) أي: نوحي
إليك هذا القرآن الثقيل، أي: العظيمة معانيه، الجليلة أوصافه، وما كان بهذا الوصف،
حقيق أن يتهيأ له، ويرتل، ويتفكر فيما يشتمل عليه. ثم ذكر الحكمة في أمره بقيام
الليل، فقال: ( إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ) أي:
الصلاة فيه بعد النوم ( هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ
قِيلا) أي: أقرب إلى تحصيل مقصود القرآن، يتواطأ على القرآن القلب
واللسان، وتقل الشواغل، ويفهم ما يقول، ويستقيم له أمره، وهذا بخلاف النهار، فإنه
لا يحصل به هذا المقصود ، ولهذا قال: ( إِنَّ
لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلا) أي:
ترددا على حوائجك ومعاشك، يوجب اشتغال القلب وعدم تفرغه التفرغ التام. ( وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ) شامل
لأنواع الذكر كلها ( وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ
تَبْتِيلا) أي: انقطع إلى الله تعالى، فإن الانقطاع إلى الله والإنابة
إليه، هو الانفصال بالقلب عن الخلائق، والاتصاف بمحبة الله، وكل ما يقرب إليه،
ويدني من رضاه.
تفسير السعدي سورة المزمل المصحف الالكتروني القرآن الكريم
{ إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} [أي:] إن هذه الموعظة التي نبأ الله بها من أحوال يوم القيامة وأهواله ، تذكرة يتذكر بها المتقون، وينزجر بها المؤمنون، { فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} أي: طريقا موصلا إليه، وذلك باتباع شرعه، فإنه قد أبانه كل البيان، وأوضحه غاية الإيضاح، وفي هذا دليل على أن الله تعالى أقدر العباد على أفعالهم، ومكنهم منها، لا كما يقوله الجبرية: إن أفعالهم تقع بغير مشيئتهم، فإن هذا خلاف النقل والعقل.
المزمل: المتغطي بثيابه
كالمدثر، وهذا الوصف حصل من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أكرمه الله برسالته،
وابتدأه بإنزال [ وحيه بإرسال] جبريل إليه، فرأى أمرا لم ير مثله، ولا يقدر على
الثبات له إلا المرسلون، فاعتراه في ابتداء ذلك انزعاج حين رأى جبريل عليه السلام،
فأتى إلى أهله، فقال: « زملوني زملوني » وهو
ترعد فرائصه، ثم جاءه جبريل فقال: « اقرأ » فقال: « ما أنا
بقارئ » فغطه حتى بلغ منه الجهد، وهو يعالجه على القراءة، فقرأ صلى
الله عليه وسلم، ثم ألقى الله عليه الثبات، وتابع عليه الوحي، حتى بلغ مبلغا ما
بلغه أحد من المرسلين. فسبحان الله، ما أعظم التفاوت
بين ابتداء نبوته ونهايتها، ولهذا خاطبه الله بهذا الوصف الذي وجد منه في أول
أمره. فأمره هنا بالعبادات المتعلقة
به، ثم أمره بالصبر على أذية أعدائه ، ثم أمره بالصدع بأمره، وإعلان دعوتهم إلى
الله، فأمره هنا بأشرف العبادات، وهي الصلاة، وبآكد الأوقات وأفضلها، وهو قيام
الليل. ومن رحمته تعالى، أنه لم يأمره
بقيام الليل كله، بل قال: ( قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا). ثم قدر ذلك فقال: (
نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ) أي: من النصف (
قَلِيلا) بأن يكون الثلث ونحوه.