دعاء السمات مكتوب مفاتيح الجنان، إنّ الدّعاء عبادةٌ عظيمة وعملٌ كبير، وهو من أشدّ الأعمال حبًّا وقربًا لله -سبحانه وتعالى- وإنّ الله أمر عباده بالدّعاء واللجوء إليه ووعدهم بالإجابة، وقد وردت الكثير من الأدعية المأثورة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعن الصّحابة والتّابعين -رضوان الله عليهم أجمعين- وهي من الأدعية المستجابة والمستحبّة للمسلم أن يدعو بها، وقد ورد عن غيرهم بعض الأدعية، حيث سيقوم موقع المرجع في هذا المقال ببيان أحد الأدعية الواردة والمشهورة لدى الشّيعة وهو دعاء السمات مفاتيح الجنان مكتوب. تعريف دعاء السمات عند الشيعة
قبل الاطلاع على دعاء السمات مكتوب مفاتيح الجنان سيتمّ التّعريف به لدى الشّيعة، فهو دعاء يُسمّى أيضًا دعاء الشبور وهذا واردٌ عن الكفعمي، ودعاء السمات ذو منزلةٍ عظيمة لدى الشّيعة، يقرأونه في السّاعة الأخيرة من يوم الجمعة، ولديهم ما يستدلّون به على عظمة هذا الدّعاء، ومن ذلك ما رواه الباقر أنّ هذا الدّعاء فيه اسم الله الأعظم، وقد قام أعلامهم بتفسير هذا الدّعاء وشرحه لمكانته الكبيرة. [1]
شاهد أيضًا: دعاء الصباح مكتوب للامام علي بن ابي طالب
سند دعاء السمات وسبب تسميته
دعاء السمات مكتوب مفاتيح الجنان مرويٌّ عن الطّوسي وابن طاووس والمفعمي ونقله المجلسي عن البهائي، وقد سمّي دعاء السمات بهذا الاسم نسبةً للسّمات أي العلامات والأسماء، وقيل أيضًا نسبةً للاسم الأعظم، وكذلك أطلق عليه اسم دعاء الشبور وهو يعني دعاء العطاء، وباللغة العبرية يعني البوق، وقيل إن الله -سبحانه وتعالى- أوحى لنبي الله موسى بهذا الدعاء، فكتبه بنو إسرائيل ونفخوه في أبواق عندما قاتل يوشع بن نون العماليق وغلبهم.
أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنان - موقع فكرة
ويمكن أن ندعو قائلين: أصبَحنا على فطرةِ الإسلامِ وكلمةِ الإخلاصِ ودينِ نبيِّنا محمَّدٍ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ-وملَّةِ أبينا إبراهيمَ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ-حنيفًا مسلمًا وما أنا منَ المشرِكينَ. اللهمَّ إني أسألُك علمًا نافعًا ورزقًا طيبًا وعملًا متقبلًا. الحمد لله الذي رد إلي روحي وعافاني في جسدي وأذن لي بذكره. هذا ويستحب قراءة اذكار الصباح المأثورة كاملة من السنة النبوية. دعاء الصباح مكتوب مفاتيح الجنان
دعاء الصباح له فضل كبير في حياة المسلم فهو سبيل للتقرب من الله ومن مفاتيح الجنان تفتح للمسلم أبواب من الخير والبركات وتجميع الحسنات والحصول على ثواب كبير في بداية اليوم بفضل الدعاء وقراءة القرآن الكريم. أدعية شهر رمضان مكتوبة مفاتيح الجنان - موقع فكرة. ففي دعاء الصباح صلاح العبد وصلاح قلبه والتقرب من الله عزوجل وكثرة ذكر الله، التي تخشع قلب المؤمن ومن اثار دعاء الصباح نذكر:-
الشعور بالافتقار إلى الله عزوجل وفضله ورحمته. دعاء الصباح يجعلنا نسأل الله الحفظ والرعاية في بداية اليوم، ودفع الشر والاذى عن الانسان. اعتراف العبد بنعم الله ورحمته وإحسانه عليه.
دعاء الصباح مكتوب مفتاتيح الجنان - مجلة أوراق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قامَ رمضانَ وصامهُ إيمانا واحتسابا ، غُفِرَ لهُ ما تقدمَ من ذنبهِ). دعاء العشر الاوائل من شهر رمضان:-
فليلة القدر من أهم ما يميز شهر دعاء رمضان ويمنحه الفضل، حيث أن تلك الليلة الطيبة المباركة التي تغفر فيها الذنوب والسيئات لكل عبد مسلم نجح في العبادة فيها بإخلاص، وأقامها بإتقان في العبادة وصفاء في النية، ويقين في الدعاء. دعاء الصباح مكتوب مفتاتيح الجنان - مجلة أوراق. اَللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ، وَاجْعَلني فيهِ مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ، وَاجعَلني فيه مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ. اَللّهُمَّ حَبِّبْ اِلَيَّ فيهِ الْإحسانَ، وَكَرِّهْ فيهِ الْفُسُوقَ وَالعِصيانَ وَحَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ السَخَطَ وَالنّيرانَ بعَوْنِكَ ياغياثَ المُستَغيثينَ. اَللّهُمَّ زَيِّنِّي فيهِ بالسِّترِ وَالْعَفافِ، وَاسْتُرني فيهِ بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَالكَفافِ، وَاحْمِلني فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَالْإنصافِ، وَآمنِّي فيهِ مِنْ كُلِّ ما اَخافُ بِعِصْمَتِكَ ياعصمَةَ الْخائفينَ. اَللّهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنسِ وَالْأقْذارِ، وَصَبِّرْني فيهِ عَلى كائِناتِ الْأَقدارِ، وَوَفِّقْني فيهِ لِلتُّقى وَصُحْبَةِ الْأبرارِ بِعَوْنِكَ ياقُرَّةَ عَيْن الْمَساكينِ.
دعاء السمات مكتوب مفاتيح الجنان - موقع المرجع
دعاء الصائم إذا أفطر عند قوم: عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند أهَلْ بيت قال لهم: (أفطَر عندَكم الصَّائمونَ وصلَّتْ عليكم الملائكةُ وأكَل طعامَكم الأبرارُ). دعاء رؤية هَلْال رمضان: عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهَلْال قال: (اللهمَّ أهِلَّه علينا باليُمنِ والإيمانِ والسلامةِ والإسلامِ ربي وربُّك اللهُ). دعاء صلاة قيام الليل: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تهجَّد من الليل قال: (اللهم لك الحمدُ، أنت نورُ السماواتِ والأرضِ، ولك الحمدُ، أنت قَيِّمُ السماواتِ والأرضِ، ولك الحمدُ، أنت ربُّ السماواتِ والأرضِ ومَن فيهن، أنت الحقُّ، ووعدُك الحقُّ، وقولُك الحقُّ، ولِقاؤك الحقُّ، والجنةُ حقٌّ، والنارُ حقٌّ، والنبِيُّون حقٌّ، والساعةُ حقٌّ، اللهم لك أسلَمتُ، وبك آمَنتُ، وعليك توكَّلتُ، وإليك أنَبتُ، وبك خاصَمتُ، وإليك حاكَمتُ، فاغفِرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ، أنت إلهي، لا إلهَ إلا أنت). دعاء في ليلة القدر: عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم: (يا رسولَ اللهِ، أرأَيْتَ إنْ علِمْتُ أيَّ ليلةٍ ليلةَ القدرِ ما أقولُ فيها؟ قال: قولي: اللَّهمَّ إنَّك عفُوٌّ كريمٌ تُحِبُّ العفْوَ، فاعْفُ عنِّي).
أَوْ نِفاقٍ أَوْ كُفْرٍ أَوْ فُسُوقٍ أَوْ عِصْيانٍ أَوْ عَظَمَةٍ أَوْ شَيٍْ لا تُحِبُّ فأَسْأَلُكَ يا رَبِّ أَنْ تُبَدِّلَنِي مَكانَهُ إِيماناً بِوَعْدِكَ ، وَوَفاءً بِعَهْدِكَ ، وَرِضاً بِقَضائِكَ ، وَزُهْداً فِي الدُّنْيا ، وَرَغْبَهً فِيما عِنْدَكَ ، وَأَثَرَةً وَطمْأَنِينَةً وَتَوْبَةً نَصُوحاً ، أَسْأَلُكَ ذلِكَ يا رَبَّ العالَمِينَ. إِلهِي أَنْتَ مِنْ حِلْمِكَ تُعْصى ، وَمِنْ كَرَمِكَ وَجُودِكَ تُطاعُ فَكَأَنَّكَ لَمْ تُعْصَ ، وَأَنا وَمَنْ لَمْ يَعْصِكَ سُكّانُ أَرْضِكَ فَكُنْ عَلَيْنا بِالفَضْلِ جَواداً ، وَبِالخَيْرِ عَوَّاداً ، يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، وَصَلّى الله عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صلاةً دائِمَّةً لاتُحْصى وَلاتُعَدُّ وَلايَقْدِرُ قَدْرَها غَيْرُكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (١). الفصلُ الثّالثُ في فَضلِ شَهرِ رَمَضان وأعمالهِ خطبة النبي صلىاللهعليهوآله روى الصدوق وبسند مُعتبر عَن الرّضا عليهالسلام عَن آبائِه عَن أمير المُؤمنين عَليهِ وعلى أولاده السَّلام ، قالَ: إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله خطبنا ذات يَوم فقالَ: أيها النّاس إنّه قَدْ أقبل إليكم شَهرُ الله بالبركةِ والرحمة والمغفرة شَهر هُوَ عِندَ الله أفَضل الشهور وأيامه أفضلُ الأيام ولياليهِ أفَضل الليالي وساعاته أفَضل الساعات ، هُوَ شَهر دعيتم فيهِ إلى ضيافة الله وجُعلتم فيهِ مِن أهْل كرامة الله.
الحمد لله. من تلفظ بالطلاق دون أن يشعر ، أو حدث به نفسه دون أن يتكلم بلفظ يسمعه ، لم يقع عليه شيء من الطلاق ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ روى البخاري (5269) ومسلم (127). ومن حلف بالطلاق ولم يرد إيقاعه ، لكن أراد حث نفسه على فعل شيء ، أو منعها منه ، أو حثّ غيره أو منعه ، أو تصديق خبر أو تكذيبه ، فهذا يمين على الراجح ، وفيه كفارة يمين عند الحنث ، وينظر للفائدة سؤال رقم: ( 82780). والذي يظهر أنك اعتدت على الحلف بالطلاق وأكثرت منه ، ولهذا لا تشعر به ، فالواجب عليك أن تنتبه لألفاظك ، وأن تحفظ لسانك ، وتمنع نفسك من التلفظ بالطلاق هازلا أو جادا ، صيانة للنكاح ، وخروجا من خلاف أهل العلم ؛ فإن أكثر أهل العلم يقولون بوقوع الطلاق المعلق عند الحنث في اليمين ؛ فما الذي يجعلك تضع نفسك في مأزق كهذا ؟! والذي يخشى على نكاحه من الضياع ، يحفظ لسانه ، ولا يقرب لفظ الطلاق ، لا جادا ولا هازلا؛ فجاهد نفسك على إصلاحها ، وإخراجها من معتاد الناس ومألوفهم في الألفاظ والأفعال ؛ إلا ما كان منها حقا ، وخرج من دائرة الحرج الشرعي.
الحلف بالطلاق بدون نية الطلاق 1
تاريخ النشر: الأربعاء 15 جمادى الأولى 1431 هـ - 28-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134873
17404
0
276
السؤال
لم أحلف بالطلاق أبدا في حياتي إلا مرة واحدة، وحدثت دون قصد، فكان أحد أصدقائي يحكي لي أنه رأى حادث سيارة منذ أيام، فقلت له دون أن أدري علي الطلاق بالثلاثة أنت خفت مما رأيته في حادث السيارة، ولكن صديقي لم يرد علي لا بالموافقة ولا بالرفض. علما بأنني أصلا لا أدري لماذا حلف بالطلاق، وأنني لم أحلف أبدا بالطلاق، وهل ينطبق الحلف بالطلاق على شيء في الماضي؟ أم التعليق على شيء سيقع في المستقبل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان المقصود بكونك قد نطقت بالطلاق وأنت لا تدري هو أنك لم تقصد التلفظ به بل سبق لسانك إليه ففي هذه الحالة لا يلزمك شيء عند جمهور أهل العلم ففي الموسوعة الفقهية الكويتية:
من قال لزوجته اسقيني فجرى على لسانه أنت طالق, فإن الطلاق لا يقع عند الشافعية والحنابلة, لعدم القصد ولا اعتبار للكلام بدون القصد. وقال الحنفية: يقع به الطلاق وإن لم يكن مختارا لحكمه لكونه مختارا في التكلم, ولأن الغفلة عن معنى اللفظ أمر خفي وفي الوقوف على قصده حرج.
الحلف بالطلاق بدون نية الطلاق على
هل يقع الطلاق في حال الحلف بالطلاق دون نية ترك الزوجة؟الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - YouTube
الحلف بالطلاق بدون نية الطلاق في
المصدر:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(22/171- 174)
فالحاصل: أن هذا الطلاق لم يرده صاحبه، والرسول ﷺ يقول: إنما الأعمال بالنيات وهو إنما أراد منعًا أو حثًا أو تصديقًا أو تكذيبًا، فإذا قال: عليه الطلاق ألا يكلم فلانًا قال: أراد منع نفسه، وإذا قال: عليه الطلاق أن يزور فلانًا، أراد حث نفسه على الزيارة، وإذا قال: عليه الطلاق أنه ما فعل كذا، أراد التصديق أنه يصدق في ذلك، أو قال: عليه الطلاق مثلًا أن فلانًا كاذبًا، وأراد بذلك أن يكذب فلانًا. فالحاصل: أنه لم يرد إيقاع الطلاق إنما أراد معنىً آخر فيكون له ما أراد على الصحيح، وعليه الكفارة إذا كان أراد هذا المعنى، ولا يقع الطلاق، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.