1. تعريف خيار العيب، وبيان حكمه:
عرف الفقهاء خيار العيب بأنه: "حق شرعي يثبت بمقتضاه الحق للمشتري في إمضاء العقد أو فسخه إذا وجد بالمعقود عليه عيبًا مخلًّا لم يكن قد علمه وقت التعاقد". شرح هذا التعريف:
حق شرعي: فمعنى حق أنه أمر ثابت، ومعنى شرعي أنه حق أوجبه الشرع؛ فلم يوجبه نظام قانوني، ولا عرف، ولا الطرفان كخيار شرط مثلًا، إنما هو حق شرعي أوجبه الشرع. يثبت بمقتضاه حق للمشتري -وليس للبائع- في أحد أمرين: إما "إمضاء العقد، أو فسخه إذا وجد بالمعقود عليه عيبًا مخلًا" معناه: أنه ليس أي عيب يعطي هذا الحق؛ لكن عيب يؤدي إلى التقصير، وعدم الوفاء في أمر مهم جدًّا في العقد. وأيضًا في التعريف قيد مهم جدًّا، وهو: أن المشتري لم يكن قد علمه؛ لأن المشتري لو كان يعلم بهذا العيب، وأنه موجود في المبيع ورضي فليس من حقه أن يفسخ العقد. حكم خيار العيب:
اتفق الفقهاء على أن البائع إذا علم أن بسلعته عيبًا لم يجز له إخفاء هذا العيب، ويقول للمشتري: هذه السلعة فيها كذا وكذا من العيب، وإذا أخفى هذا العيب؛ كان آثمًا؛ لأن ((النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يمر في السوق -في الحديث الصحيح- ووجد رجلًا يبيع طعاما -قمحًا- فوضع يده في صبرة القمح؛ فنال يده بللٌ فقال: ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال: أصابته السماء يا رسول الله -يعني: مطر- فقال صلى الله عليه وسلم: هلَّا وضعته أعلى الطعام؛ حتى يراه الناس، من غشنا فليس منا)) أي: ليس على أخلاقنا.
تعريف خيار العيب 1
تاريخ النشر: الأربعاء 23 ذو الحجة 1433 هـ - 7-11-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 190207
30941
0
297
السؤال
ماهو معنى خيار العيب؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
الخيار هو الأخذ بخير الأمرين، يقال: اختار، أي: أخذ بخير الأمرين فيما يرى، وخيار العيب أي الخيار الذي سببه العيب. جاء في الفقه الإسلامي للزحيلي: خيار العيب: هو أن يكون لأحد العاقدين الحق في فسخ العقد أو إمضائه إذا وجد عيب في أحد البدلين، ولم يكن صاحبه عالماً به وقت العقد. فسبب هذا الخيار: هو ظهور عيب في المعقود عليه أو في بدله، ينقص قيمته، أو يخل بالغرض المقصود منه، ولم يكن صاحبه مطلعاً على العيب عند التعاقد، فسمي خيار العيب. وثبوت هذا الخيار مشروط دلالة أو ضمناً؛ لأن سلامة المعقود عليه أو بدله مطلوبة للعاقد، وإن لم يشترطها صراحة. فإذا لم تتوافر السلامة اختل رضا العاقد بالعقد، والرضا أساس العقود، فشرع له الخيار لتدارك الخلل الحادث. وفي زاد المستقنع: (خِيَارُ العَيْبِ، وَهُوَ مَا يُنَقِّصُ قِيمَةَ الَمبِيْع كَمَرَضِهِ،... ) والعيب ضد السلامة، والمعيب ضد السليم. وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: ضابط العيب في المبيع عند الحنفية، والحنابلة أنه ما أوجب نقصان الثمن في عادة التجارة، لأن التضرر بنقصان المالية.
تعريف خيار العرب العرب
الجواب: خيار العيب
في البيع هو أحد الخيارات التي شرعها الإسلام. وخيار العيب: هو الخيار الذي يُثبت
للمشتري رد السلعة بسبب وجود عيب فيها لم يخبره به البائع ، أو لم يعلم به البائع, لكنه تبين أنه موجود في السلعة قبل البيع. وأما ثبوت خيار الرد بالعيب
فقد دلَّ عليه ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: " لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين
بعد أن يحلبها؛ إن شاء أمسك، وإن شاء ردها، وصاعاً من تمر ". معنى " لا تصروا الإبل والغنم ": أي لا تتركوا لبنها في
ضرعها أياماً حتى يعظم فتشتد الرغبة فيها. قال
ابن عبد البر: هذا الحديث أصل في النهي عن الغش وأصل في أنه (أي التدليس) لا يفسد
أصل البيع ، وأصل في أن مدة الخيار ثلاثة أيام ، وأصل في تحريم التصرية ، وثبوت
الخيار بها. فإذا كان التدليس من البائع
بدون قصد انتفت الحرمة ، مع ثبوت الخيار للمشتري دفعاً للضرر عنه. * حكم البيع مع وجود العيب:
إذا تم العقد وقد كان
المشتري عالماً بالعيب فإن العقد يكون لازماً ولا خيار له لأنه رضي به. أما
إذا لم يكن المشتري عالماً به ثم علمه بعد العقد فإن العقد يقع صحيحاً ، ولكن لا
يكون لازماً ، وله الخيار بين أن يرد المبيع ويأخذ الثمن الذي دفعه إلى البائع ،
وبين أن يمسكه ويأخذ من البائع من الثمن بقدر ما يقابل النقص الحاصل بسبب العيب ،
إلا إذا رضي به أو وجد منه ما يدل على رضاه ، كأن يعرض ما اشتراه للبيع أو يستغله
أو يتصرف فيه بهبة أو بيع أو نحو ذلك.
تعريف خيار العاب بنات
قال ابن المنذر: إن الحسن
وشريحاً وعبد الله بن الحسن وابن أبي ليلى والثوري وأصحاب الرأي يقولون: [ إذا
اشترى سلعة فعرضها للبيع بعد علمه بالعيب بطل خياره] ، وهذا قول الشافعي. * شروط رد المبيع بالعيب:
ليس هناك شروط محددة جاء بها
نص صحيح صريح في هذه المسألة ، ولكن الراجح من أقوال الفقهاء أن العيب الذي تٌرد
به السلعة هو العيب الذي تنقص معه قيمة السلعة إذا أراد المشتري بيعها ، أو عيب لا
يصلح معه استعمالها أو ينقص حصول المنفعة منها ، ويتجاوز عن العيب البسيط الذي
يُغتفر عادة أو عرفا. وخيار العيب يثبت للمشتري من
غير شرط وبلا مدة ، وهذا كله بشرط إذا علم
المشتري بالعيب فرضي به أو ظهر منه ما يدل على رضاه مثل طول المدة دون الرجوع إلى
البائع لردها بالعيب. قال ابن قدامة في المغني:
[ أنه متى علم - أي المشتري- بالمبيع عيباً، لم يكن عالماً به، فله
الخيار بين الإمساك والفسخ، سواء كان البائع علم العيب وكتمه، أو لم يعلم، لا نعلم
بين أهل العلم في هذا خلافاً. ]اهـ. وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
[ ذهب الفقهاء إلى أنه يجب على البائع إذا علم شيئاً بالمبيع يكرهه
المشتري أن يبينه بياناً مفصلاً، وأن يصفه وصفاً شافياً زيادة على البيان، إن كان
شأنه الخفاء، لأنه قد يغتفر في شيء دون شيء، يحرم عليه عدم البيان ويكون آثماً
عاصياً. ]
تعريف خيار العيب 3
[خيار العيب] م/ وإذا اشترى معيباً لم يعلم عيبَه فله الخيار، بين ردهِ وإمساكهِ. ذكر المصنف - رحمه الله - هنا خيار العيب، وهو ما ينقص قيمة المبيع. (وقيل ما عده التجار المعتبرون في عرفهم منقصاً). • إذا علم بالعيب بعد البيع فالمشتري بالخيار: إما الإمساك، أو الرد على البائع. مثال: اشترى إنسان سيارة، فوجد فيها عيباً، فنقول أنت بالخيار: إما أن تمسكها أو تردها. • الأرش: هو قسط ما بين قيمة الصحة والعيب. (أو قيمة هذا العيب وهو قسط ما بين قيمته صحيحاً ومعيباً). مثال: اشتريت سيارة بعشرة آلاف، فوجدت فيها عيباً، فصارت قيمتها بالعيب سبعة آلاف ريال، فيصير قيمة العيب ثلاثة آلاف ريال وهذا هو الأرش. • وقول المصنف - رحمه الله - (بين ردهِ وإمساكِه) ظاهره أنه لو أمسكها فإنه يمسكها من غير أرش. وقد اختلف العلماء في هذ المسألة: القول الأول: أن له الأرش إن أمسك السلعة. وهذا المذهب. قالوا: إن الثمن في مقابل المبيع عيناً وصفة، ولذلك العين الرديئة لها ثمن، والعين السليمة لها ثمن. القول الثاني: أنه لا أرش، فلا يجبر البائع على دفع الأرش إذا أمسك المشتري. وهذا ما مشى عليه المصنف هنا، وهو اختيار ابن تيمية رحمه الله. لأن الأرش معاوضة جديدة لا يجبر عليها البائع إلا باختياره ورضاه.
تعريف خيار العيب 11
م ـ719: إذا كان الثمن أو المثمن شيئين على نحو الصفقة الواحدة المأخوذة بشرط الاجتماع وبقاء جزئيها، فظهر عيبٌ في أحد الشيئين، كان صاحب العين المعيبة بالخيار بين فسخ العقد برد المعيب وحده أو برد المعيب وغيره، لكنه إذا ردّ المعيب كان للآخر فسخ العقد في الصحيح بخيار تبعض الصفقة. م ـ720: إذا اشترك شخصان في شراء شيء أو بيعه، فوجدا الثمن أو المثمن معيباً، جاز لأحدهما الفسخ في حصته، إضافة إلى جوازه لهما معاً في حصتيهما، لكنه إذا فسخ أحدهما في حصته كان للمالك الأول، بائعاً أو مشترياً، أن يفسخ العقد في حصة الآخر بخيار تبعض الصفقة. م ـ721: إذا زال العيب قبل ظهوره لمالك العين الجديد سقط خياره. م ـ722: المعيار في تحديد مقدار التفاوت بين قيمة الشيء صحيحاً وقيمته معيباً ـ وهو الذي يسمى (الأرش) ـ، أن يُرجَعَ إلى أهل الخبرة لتقويمه صحيحاً وتقويمه معيباً، فتؤخذ النسبة بينهما وينقص بقدرها من الثمن، سواء كان مختلفاً عن قيمته صحيحاً عند أهل الخبرة أو متفقاً معها؛ مثلاً: إذا كان قد اشترى الكتاب بثمانية، وكان سعره صحيحاً عند أهل الخبرة ثمانية ومعيباً بأربعة، كان الأرش الذي ينقص من الثمن هو الأربعة، أي نصف ثمنه صحيحاً؛ وإذا كان قد اشتراه بأربعة، وقوم صحيحاً ومعيباً بالسعرين السابقين، فإنه ينقص من الثمن مقدار نصفه وهو اثنان، وهكذا.
وإذا اختلف أهل الخبرة في تقويمه لوحظت النسبة بين القيم المختلفة، فإن اتحدت أسقط من الثمن بمقدارها؛ ومثال ذلك: أن يقومه بعضهم صحيحاً بثمانية ومعيباً بأربعة، وبعضهم الآخر صحيحاً بستة ومعيباً بثلاثة، فالنسبة بين القيمتين في كل من التقويمين هي النصف، فيسقُط بالأرش نصفُ ثمن المعيب. وأما إذا اختلفت النسب بين التقويمين أو التقاويم وجب اعتماد الطريقة التالية التي نبينها على ضوء المثال التالي، وهو الذي افترضنا فيه حدوث الاختلاف بين تقويمين فقط، كما أننا افترضنا فيه الثمن المسمى أربعة دنانير ثمناً للثوب، مثلاً:
التقويم الأول: الصحيح (ثمانية) والمعيب (أربعة). التقويم الثاني: الصحيح (عشرة) والمعيب (ستة).
مقلوبة الدجاج التقليدية وصفة مقلوبة الدجاج ( Maqluba chicken)؛ المشهورة في المطبخ العربي والتي تُعد من الأكلات الشعبية التقليدية لفلسطين. اشتهرت بمكوناتها المختلفة التي تعمل على تشكيل طبق هرمي رائع مكون من طبقات، وسميت بالمقلوبة نتيجة لقلب الوعاء الذي تقدم فيه لتظهر مكوناتها المتنوعة في طبق التقديم بشكل جذاب ومُرتب. كما أن تنوع مقاديرها جعلها وجبة متكاملة غنية بالقيمة الغذائية ومليئة بالنكهات الشهية، والطريقة المميزة لتقديم طبق مقلوبة الدجاج جعلتها من أفضل الوصفات للعزومات على سفرة الإفطار في شهر رمضان 2022. مدة التحضير 30 دقيقة وقت الطبخ 30: 45 دقيقة عدد الأفراد 6: 8 أشخاص نوع الوصفة أطباق شعبية السعرات الحرارية 394. 2 سعرة حرارية أهم مقادير المقلوبة بالدجاج يدخل في عمل طبق مقلوبة الدجاج العديد من المكونات التي تتحد معًا لتجهيز الشكل النهائي للوصفة. مقلوبة الدجاج والباذنجان - طعام بديا. كما أن استخدام بعض أنواع البهارات يساهم أيضا في الطعم والمذاق المميز لهذه الأكلة الشرقية، والمقادير اللازمة لوصفة مقلوبة الدجاج لإعدادها وتقديمها كطبق رئيسي كالتالي: دجاجة متوسطة الحجم. 2. 1/2 كوب أرز بسمتي (طويل الحبة). 1 ثمرة طماطم. 2 ثمرات من البطاطس.
طريقة عمل المقلوبة بالدجاج سهلة - افضل اجابة
ثم نسكب معجون الطماطمم في المقلاة ونقلي قليلاً للحصول علي اللون الفاتح. ثم أضيفي القليل من الماء أو مرق الدجاج واتركي الصلصة سميكة إلى حد ما. ثم أطفئ الغاز واترك الصلصة جانبًا. الخطوة 5:
قطف الدجاج والباذنجان ضع مقلاة أو قدر غير لاصق على لهب الغاز. نسكب بعضًا من محلول الزعفران والهيل في قاع الإناء، ثم طبقة تلو الأخرى، أولاً اللوز، ثم شرائح الطماطم، والدجاج المقلي، والباذنجان، والبطاطس في قاع الإناء، ثم صلصة الدجاج. صب الخليط فوق المكونات. مقلوبه رز بالبطاطس والباذنجان من مطبخي لاتفوتكم لذيذه - عالم حواء. الآن نسكب الأرز المغسول على المكونات. ثم نسكب باقي الزعفران ومسحوق الهیل على الأرز. اخفض الحرارة ودع الأرز ينضج. وجبة شهية
مقلوبة الباذنجان المشوي بالدجاج
حبتان من الباذنجان. دجاجة. نصف كيلو من الأرز. ملعقة كبيرة من الملح. كوبان ماء. 5 حبات هيل، وورقتان من الغار. كوب زيت نباتي للقلي. اغسلي الأرز وانقعيه في الماء ثم صفيه واتركيه جانبًا. قطّعي الدجاجة ونظفيها جيدًا. ضعيها على النار وأضيفي الهيل وورق الغار والملح والماء الساخن. بعد أن ينضج الدجاج صفيه من الشوربة واتركيه جانبًا. وفي وعاء آخر قطّعي الباذنجان لشرائح وضعيه في صينية مدهونة بالزيت في الفرن واشويه حتى ينضج، واقلبيه من الجهة الثانية حتى يتحمر جيدًا. رتّبي نصف كمية الباذنجان في قدر الطبخ وعلى الجوانب، وضعي عليه الدجاج ثم الأرز. ضعي طبقة باذنجان على الوجه، واسكبي شوربة الدجاج على الأرز لتغمرها وضعيه على النار. أضيفي ملعقة من الزيت النباتي، ثم بعد أن يغلي خفّضي النار وغطّي القدر حتى ينضج الأرز تمامًا، وارفعيه عن النار. اقلبي القدر في طبق واسع وقدمي المقلوبة ساخنًا وبجانبها السلطة أو اللبن. مقلوبة الباذنجان بالدجاج المشوي
دجاجة منظفة ومقطعة. حبتان من الباذنجان مقشرة ومقطعة لشرائح. كوبان من الأرز. طريقة عمل المقلوبة بالدجاج سهلة - افضل اجابة. نصف ملعقة صغيرة من الكاري. ملعقة كبيرة من البهارات وحبتان من القرنفل.
مقلوبه رز بالبطاطس والباذنجان من مطبخي لاتفوتكم لذيذه - عالم حواء
دجاجه كيلتين • ارز بسمتي • زهره • باذنجان • ا بطاطا • جزر • بهارات مشكله • قرفه
Chef Sojood Abubaker
أرز بسمتي • صدور دجاج • زهرة (قرنبيط) قرنبيط أمبوطة • باذنجان • بطاطا • فطر مشروم (فطر) • ماجي دجاج • بصل
ساعة واحدة
4 أشخاص
Prof. Dr. Sc.
MemaQueen
@Um_Darin
جدة، السعودية
المكوّنات
كوبين رز أبيض منقوع في مويه وملح
8 قطع دجاج مقطع ارباع أو الى
بهارات صحيحه (ليمون أسود & ورقتين غار & كزبره حب & عود قرفه)
ملعقتين صلصه
شرايح بصل مقطع
فصين ثوم مقطع شرايح
كمون
بطاطس شرايح مقليه
باذنجان شرايح مقلي
كوسه شرايح مقلي
فنجان قهوه ماء ورد مذاب فيه زعفران
زيت
ملح
مقلوبة الدجاج والباذنجان - طعام بديا
نسخن ملعقة الزيت في مقلاة ونقلي فيها البصل حتّى يذبل. نضيف اللحم المفروم مع البهارات المشكلة، والملح، والقرفة ونحرك حتّى ينضج اللحم. نضع الأرز واللحم في القدر، ثمّ نضيف الماء ونترك المزيج على درجة نار خفيفة مدّة ربع ساعة وذلك حتّى ينضج الأرز. نسخن الفرن على درجة حرارة مئتي درجةٍ مئويةٍ. نضع القرنبيط في قاع صينية الفرن التي تشبة قالب الكيك، ثمّ نرص فوقه مزيج اللحم المفروم والأرز. نضع الصينية في الفرن مدّة عشر دقائق.
إنقعي الأرز لحوالي 15 دقيقة، ثم اغسليه وصفيه جيداً. في أسفل القدر قومي بترتيب طبقة من شرائح البصل، ومن ثم البندورة، ثم الدجاج، ثم الباذنجان، ثم البطاطس، ثم ضعي الأرز واسكبي مرق الدجاج. غطي القدر واتركيه على نار عالية حتى يغلي المرق، ثم خففي النار واتركي المكونات على نار هادئة حتى ينضج الأرز لحوالي 20 دقيقة. اقلبي المقلوبة في طبق التقديم وزيّنيها بالمكسرات، ثم قدميها ساخنة.