** أخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال: أنزلت سورة { { والتين}} بمكة. ** وأخرج مالك وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة عن البراء بن عازب قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فصلى العشاء، فقرأ في إحدى الركعتين ب { { والتين والزيتون}}، فما سمعت أحداً أحسن صوتاً أو قراءة منه. التين والزيتون | صحيفة الخليج. ** وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف وعبد بن حميد في مسنده والطبراني عن عبد الله بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب ب { { والتين والزيتون}}. ** وأخرج الخطيب عن البراء بن عازب قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فقرأ { { والتين والزيتون}}. ** وأخرج ابن قانع وابن السكن والشيرازي في الألقاب عن زرعة بن خليفة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم من اليمامة، فعرض علينا الإِسلام، فأسلمنا، فلما صلينا الغداة قرأ ب { { والتين والزيتون}} و { { إنا أنزلناه في ليلة القدر}}.
والتين والزيتون وطور سنين - منتدى الكفيل
مقدمة السورة: أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال: أنزلت سورة { والتين} بمكة. أخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال: أنزلت سورة { والتين} بمكة. وأخرج مالك وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة عن البراء بن عازب قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فصلى العشاء ، فقرأ في إحدى الركعتين ب { والتين والزيتون} ، فما سمعت أحداً أحسن صوتاً أو قراءة منه. وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف وعبد بن حميد في مسنده والطبراني عن عبدالله بن يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب ب { والتين والزيتون}. وأخرج الخطيب عن البراء بن عازب قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فقرأ { والتين والزيتون}. القرآن الكريم - الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي - تفسير سورة التين. وأخرج ابن قانع وابن السكن والشيرازي في الألقاب عن زرعة بن خليفة قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم من اليمامة ، فعرض علينا الإِسلام ، فأسلمنا ، فلما صلينا الغداة قرأ ب { والتين والزيتون} و { إنا أنزلناه في ليلة القدر}. /خ1 /خ1 وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله: { والتين} قال: مسجد نوح الذي بني بأعلى الجودي { والزيتون} قال: بيت المقدس { وطور سينين} قال: مسجد الطور { وهذا البلد الأمين} قال: مكة { لقد خلقنا الإِنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين} يقول: يرد إلى أرذل العمر ، كبر حتى ذهب عقله ، هم نفر كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تسفهت عقولهم ، فأنزل الله عذرهم أن لهم أجرهم الذي عملوا قبل أن تذهب عقولهم { فما يكذبك بعد بالدين} يقول: بحكم الله.
إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير سورة اقرأ
روي هذا عن ابن عباس وعكرمة - حتى قال عكرمة: من جمع القرآن لم يرد إلى أرذل العمر. واختار ذلك ابن جرير. ولو كان هذا هو المراد لما حسن استثناء المؤمنين من ذلك; لأن الهرم قد يصيب بعضهم ، وإنما المراد ما ذكرناه ، كقوله: ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) [ العصر: 1 - 3]. وقوله: ( فلهم أجر غير ممنون) أي: غير مقطوع ، كما تقدم. ثم قال: ( فما يكذبك) يعني: يا ابن آدم ( بعد بالدين) ؟ أي: بالجزاء في المعاد ، وقد علمت البدأة ، وعرفت أن من قدر على البدأة ، فهو قادر على الرجعة بطريق الأولى ، فأي شيء يحملك على التكذيب بالمعاد وقد عرفت هذا ؟
قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان عن منصور قال: قلت لمجاهد: ( فما يكذبك بعد بالدين) عنى به النبي صلى الله عليه وسلم قال: معاذ الله! عنى به الإنسان. وهكذا قال عكرمة وغيره. والتين والزيتون وطور سنين - منتدى الكفيل. وقوله: ( أليس الله بأحكم الحاكمين) أي: أما هو أحكم الحاكمين ، الذي لا يجور ولا يظلم أحدا ، ومن عدله أن يقيم القيامة فينصف المظلوم في الدنيا ممن ظلمه. وقد قدمنا في حديث أبي هريرة مرفوعا: " فإذا قرأ أحدكم ( والتين والزيتون) فأتى على آخرها: ( أليس الله بأحكم الحاكمين) فليقل: بلى ، وأنا على ذلك من الشاهدين ".
التين والزيتون | صحيفة الخليج
أخرج الخطيب عن البراء بن عازب قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فقرأ{والتين والزيتون}.
القرآن الكريم - الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي - تفسير سورة التين
ولا خلاف في ذلك. وقال بعض الأئمة: هذه محال ثلاثة ، بعث الله في كل واحد منها نبيا مرسلا من أولي العزم أصحاب الشرائع الكبار ، فالأول: محلة التين والزيتون ، وهي بيت المقدس التي بعث الله فيها عيسى ابن مريم. والثاني: طور سينين ، وهو طور سيناء الذي كلم الله عليه موسى بن عمران. والثالث: مكة وهو البلد الأمين الذي من دخله كان آمنا ، وهو الذي أرسل فيه محمدا صلى الله عليه وسلم. [ ص: 435]
قالوا: وفي آخر التوراة ذكر هذه الأماكن الثلاثة: جاء الله من طور سيناء - يعني الذي كلم الله عليه موسى [ بن عمران] - وأشرق من ساعير - يعني بيت المقدس الذي بعث الله منه عيسى - واستعلن من جبال فاران - يعني: جبال مكة التي أرسل الله منها محمدا - فذكرهم على الترتيب الوجودي بحسب ترتيبهم في الزمان ، ولهذا أقسم بالأشرف ، ثم الأشرف منه ، ثم بالأشرف منهما. وقوله: ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) هذا هو المقسم عليه ، وهو أنه تعالى خلق الإنسان في أحسن صورة وشكل ، منتصب القامة ، سوي الأعضاء حسنها. ( ثم رددناه أسفل سافلين) أي: إلى النار. قاله مجاهد وأبو العالية والحسن وابن زيد ، وغيرهم. ثم بعد هذا الحسن والنضارة مصيره إلى النار إن لم يطع الله ويتبع الرسل; ولهذا قال: ( إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات)
وقال بعضهم: ( ثم رددناه أسفل سافلين) أي: إلى أرذل العمر.
(اي انه الدين هو متمثل بالامام علي بن ابي طالب عليه السلام). نفسي على ذكر اسم المرتضى طربت
وفي سفينة اهل البيت قد ركبت
اللهم صلي على محمد و ال محمد
{ (6) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ} قال علي بن أبي طالب عليه السلام. { (7) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ} فأيّ شيء يكذّبك يا محمّد دلالة او نطقاً بعد ظهور هذه الدلائل كذا قيل { بِالدِّينِ} في حديث المناقب بولاية عليّ بن ابي طالب عليه السلام وقيل بالجزاء القمّي الاّ الّذين آمنوا قال ذاك امير المؤمنين عليه السلام بالدّين قال بأمير المؤمنين عليه السلام فلهم اجر غير ممنون اي لا يمنّ عليهم به. { (8) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ} تحقيق لما سبق يعني اليس الذي فعل ذلك من الخلق والردّ بأحكم الحاكمين صنعاً وتدبيراً ومن كان كذلك كان قادراً على الاعادة والجزاء. في المجمع عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وفي العيون عن الرضا عليه السلام انّهما قالا عند الفراغ منها بلى وآنَا عَلى ذلك من الشاهِدين. وفي الخصال مثله عن امير المؤمنين عليه السلام فيما علّم به اصحابه. في ثواب الاعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام من قرأ والتّين في فرائضه ونوافله اعطي من الجنّة حيث يرضى. تفسير تفسير فرات الكوفي/ فرات الكوفي (ت القرن 3 هـ) مصنف و مدقق
عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: { فما يكذبك بعد بالدين} قال: علي بن أبي طالب عليه السلام.
بدأت العملية في الخصر وبعد أسبوعين أجريت الأخرى التي في بطني واستطاع الطبيب تجنب الفتق وكانت كلتا العمليتين مقبولين ولكن أسوأ جزء بالنسبة لي كان في التدليك بالموجة Z إذ شعرت وكأنها آلة لثقب الصخور فلقد أنها كانت مؤلمة للغاية. بعد عدة أيام: لم أكن أشعر بالكثير من الألم في منطقة الخصر ولكن كانت تظهر وكأنها أصيبت بحروق شمسية، أما منطقة المعدة فكانت الأكثر ألماً بالإضافة لإصابتها بالتنميل والانتفاخ استمرا لمدة (2-3) أسبوع، وأعتقد أني لم أكن أجرؤ على تكملة عملية الخصر إذا كنت بدأت بمنطقة البطن أولاً. بدأت أرى النتائج بعد حوالي (4 – 5) أسبوع، وحقاً أنا سعيدة لخوض تجربتي وأوصي بها أيضاً. تجربتي مع نحت الجسم بالتبريد | البطن والفخذ والذراعين | تجميلي. 5- يَبيعون لك نتائج وهمية يَروي أحد الشباب تجربته فيقول: أجريت عملية النحت بالتبريد لذراعي مرتين أولهما دفعت بها المال أما الثانية أُعتبر المبلغ مدفوع لأني لم أرضى عن النتيجة الأولى، عندما أتيت لتقييم النتيجة بعد العملية الثانية حاولت سيدة هناك إقناعي بحدوث تغيير في حجم ذراعي وأن الجميع يلاحظه ماعداي. نسيت أن أخبرك عن الخدعة التي يفعلونها معك لتقتنع بحدوث تغيير؛ عند أخذهم لصورتك الأولى قبل العملية يجعلوك ترفع يديك ولكنهما يبقيان مُسترخيتين أما في الصورة التي تلي العملية يُقنعونك بدفعها للأمام مع شد أصابعك أيضاً فيظهر الذراع في صورة منحوتة بسبب هذا الشد.
تجربتي مع نحت الجسم بالتبريد | البطن والفخذ والذراعين | تجميلي
اضرار نحت الجسم بالتبريد شيء لا يُذكر إلا أن هناك بعض الآثار الجانبية بعد العملية أهمها: الإحساس ببعض الألم أو اللسعة مكان العملية وقد يستمر لمدة أسبوعين. إحمرار وتورم مع بعض الكدمات مكان العملية. زيادة حساسية الجلد مكان العملية. تظهر النتائج النهائية بعد 3 شهور من العملية يكون الجسم قد تخلص من الخلايا الدهنية الميتة خارج الجسم من خلال الكبد لكن تلك النتائج قد تستمر لمدة 6 شهور فقط بعد العملية. احصل على السعر المناسب لك لهذه العملية تجارب نحت الجسم بالتبريد 1- هل النحت البارد للبطن أم شفط الدهون بالليزر يقول أحد الشباب ممن أَجروا العملية: اعتبر تجربتي مع نحت البطن بالتبريد ناجحة بالتأكيد إلا أن النتائج كانت بطيئة وغير واضحة لذا ضع في اعتبارك كل الخيارات المتاحة لك. أما عن التفاصيل فأُحب أن أُخبركم أني رجل نحيف بقامة طويلة (مؤشر كتلة الجسم أقل من 20) ولكني كنت محبطاً من انتفاخات الدهون المتواجدة في منطقة بطني فهي تُزعجني ولا تستجيب لأي نوع من الرياضة أو حتى تناول الطعام الصحي ومن هنا جاءت تجربتي مع عملية نحت الجسم بالليزر أو الشد بالتبريد والذي اعتبره أفضل من لا شيء لأني لم ألاحظ أي نتيجة حتى الشهر الثالث من العملية لذا كن صبوراً.
#12
حبيبتي حمد الله على سلامتج و انشالله تضعفين على صحة و عافيه آمين يارب
عاد كنت قاعده ادور موضوعج بقسم ثاني و اشوه لقيته اهني و على الناس حبيبتي ديري بالج من عيونهم ترا والله الناس عيونهم ماترحم دايما ارقي نفسج و اذا اسألوج قولي لهم انج قاعده اتسوين رجيم التمر او اي رجيم و قولي لهم تمشين كل يوم و هم اتسوين جلسات مساج علشان اتوخرين العين عنج لأنه في ناس اتصير عينهم بالشي بس من يدرون انه نتيجه هالشي شويه فيه تعب يطيح من عينهم....
#13
الحمدلله على سلامتج خيتوو.. واااي حده وناسه الله يوفقج انشالله وتوصلين حق اللي تبينه:)
شلون يعني كل منطقه بـ 500.. مثلا الريل كلهاا كامله بـ 500 ؟! ولا كل وحده بـ 500 ؟! يمكن سؤالي غبي شوي بس بتأكد:d
انا ودي اسوي شفط ومحتاره مادري وين اروح.. تنصحيني اروح عند نفس دكتورج ؟! ومكان العمليه مبين ولا لا ؟ يعني يخرب الجسم ولا لا ؟! ويصير اسوي جسمي كللله بنفس اليوم ؟ واذا بغيت اسوي عمليه ثانيه مع الشفط يعني مثلا تكبير الصدر يصير ولا لا ؟! واااي مليون سؤال ببالي ومادري منو اسأل: /
سوووري حبوبه اذا طولت عليج ومصختها بالاسئله..
وبالعافيه عليج وشدي حيلج.. ويعطيج الف عافيه عالموضوع..
^ _ ^
#14
الحمدلله على سلامتج
وزين سويتي
الواحد نفسيا يرتاح
وتزيد الثقه بالنفس
حيييييييييييييييييييييييييييييييييل
انا لما سويت تجميل للصدر
صرت مالبس الا البديات والذي منه
ههههههههههههههههههههههههههههه
#15
شنو كانت عمليتج تكبير ولا تصغير ؟!..