تاريخ النشر:
09 نوفمبر 2021 7:44 GMT
تاريخ التحديث: 09 نوفمبر 2021 10:20 GMT
يلاقي الفيصلي حامل لقب كأس خادم الحرمين الشريفين الأهلي في دور الـ16 بالنسخة الجديدة من المسابقة. المصدر: فريق التحرير ـ إرم نيوز
أبدى فهد المدلج، رئيس النادي الفيصلي السعودي، أمنياته بالفوز ببطولة السوبر السعودي، على حساب منافسه نادي الهلال، حينما يلتقي الناديان في السادس من يناير المقبل. وقال المدلج في تصريحات لقناة 24 الرياضية:"أتمنى أن نحصل على بطولة السوبر السعودي وتكون صدقة أو زكاة عن بطولات الهلال". وتابع:"قلت لفهد بن نافل، رئيس نادي الهلال، عطونا زكاتنا بطولة السوبر". رئيس الفيصلي: نطمح للصدارة وبلوغ ثمن نهائي دوري الأبطال. وأتم: "إن شاء الله قادرون بعطائنا وكفاحنا على تحقيق اللقب، والهلال وجمهوره يصفقون لنا". فهد المدلج – رئيس نادي الفيصلي: أتمنى أن نحصل على بطولة السوبر وتكون "صدقة" من بطولات الهلال.. #قرعة_كأس_الملك الحصاد الرياضي … @mgeed1409
— برامج قناة 24 الرياضية (@sport_24tv) November 8, 2021
وكان الاتحاد السعودي لكرة القدم، برئاسة ياسر المسحل، قد استقر على الموعد النهائي لمباراة كأس السوبر التي ستجمع بين فريقي الهلال والفيصلي. وكشفت الصفحة الرسمية لكأس السوبر السعودي عن إقامة المباراة يوم 6 يناير المقبل على استاد الملك فهد الدولي، في تمام الساعة 8:15 مساء بتوقيت السعودية.
- رئيس الفيصلي: نطمح للصدارة وبلوغ ثمن نهائي دوري الأبطال
- حكم إزالة الشعر أثناء الصيام في نهار رمضان - موقع المرجع
رئيس الفيصلي: نطمح للصدارة وبلوغ ثمن نهائي دوري الأبطال
ويشغل اليكس بال الكثير من المدربين والخبراء والمتابعين المحليين في الكرة الأردنية، الذين يبحثون عن إجابة لسؤال واحد فقط.. هل أليكس مستمر أم مغادر؟. أندية "الثانية" تنتظر رد الاتحاد بشأن إلغاء شروط الترخيص
تنتظر أندية الدرجة الثانية، رد اتحاد كرة القدم، بشأن طلبها بضرورة إلغاء شروط الترخيص التي تعد صعبة على أندية الثانية. وقال رئيس نادي شباب حوارة راتب شطناوي، الناطق الرسمي باسم الأندية، إنه وزملاؤه خاطبوا اتحاد الكرة، لوضعهم بصورة صعوبة تطبيق شروط الترخيص التي لا تتناسب مع أندية هواة في الدرجة الثانية. واعتبر شطناوي، في تصريح لـ"الغد"، أن شروط الترخيص مثل ضرورة تحديد ملعب رئيسي وملعب تدريبي لكل فريق، وإجراء فحوصات طبية وغيرها من الأمور التي لا تتماشى مع قدرات أندية الثانية ماديا ولوجستيا، وبالتالي مخاطبة اتحاد الكرة لإلغائها في الفترة الحالية، بانتظار الرد. نجم الفيصلي يستعد لحدث سعيد غدا
يستعد نجم فريق الفيصلي لكرة القدم نزار الرشدان، لحدث سعيد غدا، يتمثل بعقد قرانه. الرشدان أنهى الترتيبات كافة، لحفل عقد القران على حسناء من إحدى مدن الشمال ومن خارج الوسط الرياضي. يشار إلى أن نزار الرشدان الذي يلعب في صفوف المنتخب الوطني، برز بشكل لافت مع الحسين إربد، قبل أن ينتقل في الموسم الماضي لصفوف فريق النادي الفيصلي.
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط. ويحتفظ موقع وكالة جراسا الاخبارية بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن
الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين
التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع وكالة جراسا الاخبارية
علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر عن رأي الموقع والقائمين عليه. - يمكنك تسجيل اسمك المستعار الخاص بك لإستخدامه في تعليقاتك داخل الموقع
أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، مضمون السؤال: ما حكم قص الحواجب الكثيفة ؟. حكم تنظيف الحواجب من الشعر الزايد نهاييا. وردّ وسام، قائلًا: "لا قصيها، وهذا لا يدخل في النمص". قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدار الأبحاث الشرعية، وأمين الفتوى بدار الإفتاء، إن تنظيف الحاجب حلال، بشرط أن تقتصر الإزالة على الشعر الزائد فقط وهو ما دون جسم الحاجب. وأوضح «ممدوح» فى إجابته عن سؤال: «ما حكم تنظيف الحاجب؟» أن النمص هو إخراج الحاجب عن أصل خلقته، أما مسألة التنظيف وإزالة زوائد الحاجب فلا شيء في ذلك. وأشار إلى أن من تريد أن تزيل شعر حاجبها الزائد جائز ولكن يجب أن يكون في حد المعتاد ولا يغير من شكلها شيء، مبينًا أن الحرام هو أن تزيل الحاجب نفسه لإعادة رسمه.
حكم إزالة الشعر أثناء الصيام في نهار رمضان - موقع المرجع
2. عن عبد الله قال: " لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت: إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت ، فقال: ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله ؟ فقالت: لقد قرأتُ ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ، قال: لئن كنتِ قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت: { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} الحشر / 7 ؟ ، قالت: بلى ، قال: فإنه قد نهى عنه ، قالت: فإني أرى أهلك يفعلونه ، قال: فاذهبي فانظري ، فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئاً ، فقال: لو كانتْ كذلك ما جامعَتنا. حكم تنظيف الحواجب من الشعر الزايد في الجسم. رواه البخاري ( 4604) ، ومسلم ( 2125). وقال القرطبي في معنى " الواشمة ":
والوشم يكون في اليدين ، وهو: أن يغرز ظهر كف المرأة ومعصمها بإبرة ثم يحشى بالكحل أو بالنثور فيخضر ، وقد وشمت تشم وشما فهي واشمة ، والمستوشمة: التي يُفعل ذلك بها قاله الهروي. وقال ابن حجر في معنى " النمص ":
المتنمصات: جمع متنمصة ، وحكى ابن الجوزي: منتمصة بتقديم الميم على النون وهو مقلوب ، والمتنمصة: التي تطلب النماص ، والنامصة: التي تَفعله ، والنماص: إزالة شعر الوجه بالمنقاش ، ويسمَّى المنقاش منماصاً لذلك ، ويقال: إن النماص يختص بإزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما ، قال أبو داود في السنن: النامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه.
"
ولقد قام الشيخ محمود شلبي أمين فتوى دار الإفتاء بالإجابة على هذا السؤال بأنه يجب فرق بين المرأة المتزوجة والغير متزوجة في هذا الأمر. حيث تقوم المرأة المتزوجة بإزالة الشعر الزائد من حاجبيها بهدف التزين للزوج كما يجب أن يكون الزوج على علم بذلك. بينما المرأة الغير متزوجة فيصح لها أن تتخلص من الشعر الزائد فقط دون التغيير من شكل الحاجبين أو إزالتهما وإعادة رسمهما مرة أخرى لأن ذلك الأمر الذي تم تحريمه ولا يصح القيام به. حكم تشقير الحواجب
يوجد الكثير من النساء اللاتي يلجأن إلى تشقير الشعر الزائد من الحاجب بدلاً من إزالته بشكل مستمر. والتشقير يعني تغيير لون الشعر إلى لون أفتح وبذلك يكون متقارب إلى لون البشرة وغير ظاهر. ويتم ذلك من خلال وضع هذه المادة على أطراف الحاجبين ليصبح بمظهر أفضل. تشقير الحواجب له صور مختلفة وكلاً منها بحكم. حكم إزالة الشعر أثناء الصيام في نهار رمضان - موقع المرجع. فإذا كانت عملية التشقير تتم باستخدام الألوان العادية فلا تعتبر من المحرمات ويجوز استخدامها. ولكن إذا كانت هذه العملية تأخذ شكل الوخز بمعنى الوشم. أو تغيير من شكل الحاجب فإنها تعتبر من المحرمات ولا يجوز القيام بها. إذا كانت السيدة في فترة حداد على وفاة زوجها. فإنه لا يجوز استخدام أي من هذه الألوان.