وقال الشيخ صالح الفوزان: " والطهر هو انقطاع الدم، فإذا انقطع دمها؛ فقد طهرت، وانتهت فترة حيضها؛ فيجب عليها الاغتسال، ثم تزاول ما منعت منه بسبب الحيض، وإن رأت بعد الطهر كدرة أو صفرة؛ لم تلتفت إليها؛ لقول أم عطية رضي الله عنها: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا"، رواه البخاري" انتهى من الملخص الفقهي (1/ 82). وعليه فما كنت تعتمدينه من عدم الالتفات للصفرة والكدرة بعد طهرك: صحيح. والله أعلم.
- الكدرة بعد الدورة الشهرية
- تحريم بيع القطط حرام
الكدرة بعد الدورة الشهرية
فالكثير من علماء الإسلام أكدوا أن ما بعد الحيض هو ليس من الحيض وأن الكدرة والصفرة لا تعدان من الحيض ويجوز للمرأة في هذه الحالة الصلاة والصيام وممارسة بقية العبادات بشكل طبيعي. ولكن في حالة إن كانت المرأة قد رأت القصة البيضاء بنفسها وبالفعل قد اغتسلت من الحيض. فلو تعرضت المرأة بعد ذلك لنزول الكدرة فلا عليها منها ويمكنها استكمال عباداتها بشكل طبيعي. كما يميل الكثير من العلماء المسلمين إلى الحديث الذي قالته الصحابية الجليلة أم عطية الأنصارية. وهو (كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئًا) وهذا الحديث هو من أكبر الدلالات على أن الصحابيات الجليلات كانت لا تعتبر الكدرة من دم الحيض. وهذا ما يعني أنه في حالة الاغتسال من دم الحيض، ورؤية القصة البيضاء. والبعض لا يرى القصة البيضاء ولكنه تكون قد تعرضت للجفاف التام من الدم. ما لون الكدرة بعد الحيض وقبله - موسوعة. وبعد يومين تتعرض لنزول الكدرة فلا تعتبرها من دم الحيض، وتتوضأ وتكمل صلاتها بشكل طبيعي.
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ذو القعدة 1435 هـ - 3-9-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 266389
5536
0
129
السؤال
في الشهر الماضي عندما أتتني الدورة الشهرية، بعد ما اغتسلت، وتطهرت. عندما ذهبت لدورة المياه، ومسحت بالمنديل، وجدت نقطة صغيرة جدا لونها بني وليست سائلة، فهي تشبه الوسخ، ولونها أغمق من الجلد، صغيرة مثل حبة الرمل، لم أعرف ما هي؟ لأنني قرأت أن الكدرة تكون سائلة، وهذه تشبه الوسخ، جامدة، وليست سائلة، فتجاهلتها، وصليت، وأكملت أيامي بشكل طبيعي، ولكن هذا الشهر وقت الدورة جاءتني هذه النقاط البنية الجامدة. الكدرة بعد الدورة الدموية. تفاجأت لأنها جاءتني في وقت الدورة، يعني أثناء نزول الدم، عندما أمسح أجدها. وتذكرت الشهر الماضي الذي تجاهلتها فيه. أنا حقا لا أعلم ما هي، فهي ليست من صفات الكدرة، والصفرة، فهي جامدة، وبنية مثل الوسخ، وتأتي بشكل نقاط. الشهر الماضي جاءت عند انتهاء الدورة بشكل صغير جدا، أما هذه المرة فجاءتني في كل مرة أمسح فيها، وبشكل كبير، يعني ليست نقطة واحدة، بل أكثر، والآن لا أعلم ما هي، ولا أعلم ماذا يجب علي فعله لو رأيتها في الأيام العادية، أو في الدورة؟
أرجوكم أخبروني ماذا يجب علي فعله حيال الشهر الماضي الذي تجاهلتها فيه؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فما دمت إنما رأيت هذه النقطة البنية بعد انتهاء حيضتك، وتطهرك منها؛ فإنها لا تعد حيضا، والظاهر أنها من الكدرة المعروفة، وهذه الكدرة لا تعد حيضا إلا في زمن العادة، أو إن كانت متصلة بالدم؛ وانظري الفتوى رقم: 134502.
وقال البيهقي في السنن رداً على الجمهور أيضاً: وقد حمله بعض أهل العلم على الهر إذا توحش فلم يقدر على تسليمه، ومنهم من زعم أن ذلك كان في ابتداء الإسلام حين كان محكوماً بنجاسته، ثم حين صار محكوماً بطهارة سؤره حل ثمنه، وليس على واحد من هذين القولين دلالة بينة. انتهى. وجزم ابن القيم بتحريم بيعه في زاد المعاد وقال: وكذلك أفتى أبو هريرة رضي الله عنه وهو مذهب طاووس ومجاهد وجابر بن زيد وجميع أهل الظاهر، وإحدى الروايتين عن أحمد وهي اختيار أبي بكر وهو الصواب لصحة الحديث بذلك، وعدم ما يعارضه فوجب القول به. انتهى وقال ابن المنذر: إن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن بيعه فبيعه باطل وإلا فجائز. تحريم بيع القطط بالتفصيل. وقد عرف ثبوت الحديث فلازم مذهب ابن المنذر تحريم بيعه. والله أعلم.
تحريم بيع القطط حرام
تعتبر القطط من أشهر الحيوانات الأليفة في الخليج والسعودية ، خاصة أنها حيوانات جميلة وهادئة ، لذا فإن قواعد اقتناء القطط مهمة جدًا لامتلاك القطط والتعامل معها ، فهي حيوانات مسلية ولا تسبب الكثير من القذارة. ولكن الاختلاف في حكم تربية القطة وتربية قطة. بيع الكلاب وهذه الحيوانات مع بيان حكم اقتناء القطط وحكم البيع والشراء. حكم بيع وشراء وتربية القطط حكم على قطة حكم على قطة. يحق لأي شخص قانونًا الحصول على إذن لم يقبله أحد من قبل ، مثل أخذ الأشجار البرية أو الغابات ، وتربية القطط وتربيتها. احصل على عنصر يمكنك وضعه مع يدك ، إلا إذا كان ملكًا لأي شخص. وبناءً على ما تقدم ، يمكن القول: إن اقتناء القطط ليس ملكًا لأحد ، فهذا ليس خطأً ، ما دام أحد يطعمها ، ولا يعذبها ، إلا إذا ثبت ضررها ، مثل المرض أو الوجود. الخوف من انتشار بعض الأمراض. وإذا تأكد ذلك فلا يجوز الاحتفاظ به ، لأن "لا ضرر ولا ضرار. إن المصاب بوجودها لن ينقذها ، فإن لم يستطع إطعامها فليأكلها من الخشخاش على الأرض بدلاً من حصرها في المدى الذي أثبته البخاري والمسلمون. تحريم بيع القطط السوداء في المنام. قال عبد الله بن عمر: يا رسول الله رحمه الله. قال: "المرأة المعذبة لم تدخل النار حتى ماتت صديدًا.
حكم اقتناء القطط هو أحد الأحكام الشرعية التي لا بدَّ من بيانها، حيث وضَّحت الشريعة الإسلامية بشكل مُفصل أحكام تربية الحيوانات في المنزل أو خارجه، بالإضافة إلى توضيحها للحيوانات التي يجوز اقتناؤها والحيوانات التي لا يجوز اقتناؤها، وفي هذا المقال سنسلط الضوء على حكم اقتناء القطط، بالإضافة لذكر حكم تربيتها في المنزل، وحكم إزالة أظافرها، كما سنذكر حكم بيع القطط، ورأي الدين الإسلامي في الحيوانات الأليفة. حكم اقتناء القطط
إنَّ حكم اقتناء القطط هو جائز، حيث أنَّه لا حرج في تربية القطة وامتلاكها على أن يُراعي الشروط التي أوجبها الإسلام عند تربية حيوان أليف، ويكون ذلك من خلال تأمين المسكن المُناسب لها والمأكل المُناسب، وعدم منعها من الأكل أو الشراب أو إلحاق الأذى بها بأي شكل من الأشكال، كما يجب أن تكون القطة في المنزل غير ذات ضرر أو أذى كأن تكون مريضة أو ما شابه ذلك، لأنَّ في مثل هذه الأحوال يُستحسن عدم اقتناؤها، أمَّا ما دون ذلك فقد عدَّ الإسلام القطط من الحيوانات الطاهرة والتي ليس فيها نجاسة، كما سمح بتربيتها واقتنائها، والله أعلم. [1]
شاهد أيضًا: حكم تربية الكلاب في الاسلام
حكم تربية القطط في المنزل
إنَّ تربية القطط في المنزل هو أمر جائز وذل في حال كانت تربيتها بهدف دفع الأذى أو رد ضرر ما، كأن يكون وجودها داخل المنزل بهدف التخلص من حيوان آخر مؤذي مثل الفأر، ويجب أن يكون ذلك ضمن شروط جيدة فيُؤمَّن للقط المأكل والمشرب، ومن الجدير بالذكر أَّ وجود القطط في المنزل لا يُؤثر على طهارة المنزل أو نظافتها، لأنَّها أحد الحيوانات الطاهرة، أمَّا بول القطط فهو شيء نجس حيث أكَّد على ذلك جمهور أهل العلم.