ذات صلة تحليل ما قبل الزواج الثلاسيميا وفحوصات ما قبل الزواج
فحص الزَّواج
فحص الزواج و هي من الفحوصات التي يفرضها القانون في أي دولة على من يريد أن يتزوج حيث تفرض على الرجل و المرأة ان يفحصوا الدم قبل الزواج ، و فحص الدم هو لمعرفة إن هناك أمراض ستحدث إن حدث الزواج بين الطرفين. شروط تحليل الزواج وطرق معالجتها على. يذكر إن فحص الزواج سابقا لم يكن موجودا بين عادات الزواج و تم فرض الفحص الطبي قبل الزواج حديثا بسبب ظهور أمراض التلاسيميا و الأمراض الأخرى نتيجة زواج الأقارب. جاء الأمر السَّماويّ ببناء الأُسرة وهي اللَّبِنة الأولى في بناء المجتمع في الكِتاب والسُّنّة على أُسسٍ سليمةٍ من جميع النَّواحي الدِّينيّة والاجتماعيّة والنَّفسيّة والصِّحيّة؛ بحيث يتحقق القدر الكافي من التَّوافق بين الرَّجل والمرأة في هذه النَّواحي؛ لضمان نجاح الزَّواج وبناء الأُسرة السَّعيدة الخالية من الأمراض والمشاكل. [١]
تحليل الزَّواج من الأمور التي أضافها العِلم الحديث وشجّع عليها الدِّين لما فيها من حماية الزَّوجين والأبناء مستقبلًا من الأمراض الوراثيّة والمُعدِية، وقد اعتمدت مُعظم الدُّول هذه الفحوصات وإنْ اختلفت نوعياتها حسب الدُّول والأمراض المنتشرة فيها كشرطٍ أساسيٍّ لإكمال معاملة الزَّواج.
شروط تحليل الزواج وطرق معالجتها على
وأما أهل الرأى - أبو حنيفة وأصحابه- فقال أبو حنيفة وزفر: يصح العقد ويحلها للأول، لأن الشرط الفاسد يُلْغَى ويصح العقد، وقال محمد: إن العقد صحيح مع هذا الشرط، لأن الشرط يلغى ولكن هذا العقد لا يحلها للأول، وقال أبو يوسف: العقد باطل -كرأى الجمهور -ولا يحلها للأول. هذا، وحكى الماوردى عن محمد بن إدريس الشافعي أنه إن شرط التحليل قبل العقد صح النكاح وأحلها للأول، وإن شرطاه في العقد بطل النكاح ولم يحلها للأول، وهذا قول الشافعي "تفسير القرطبى ج 3 ص 150 ". ب- الحالة الثانية ألا يصرح بنية التحليل في العقد وإن كان أمرا معروفا بين الناس أو على الأقل بين الأطراف الثلاثة، المطلق والمطلقة والمحلل، قال مالك: العقد غير صحيح ولا تحل للأول، لأن العبرة في الأحكام بالنيات، وكذلك قال أحمد بن حنبل، جاء في "المغنى" لابن قدامة الحنبلي أن نكاح المحلل باطل إن شرط أنه إذا أحلها فلا نكاح بينهما، وإن نوى التحليل من غير شرط فالنكاح باطل، وفي قول: إن شرط عليه التطليق قبل العقد ولم يذكره في العقد ولم ينو فالعقد صحيح. شروط تحليل الزواج عند العرب. وقال أبو حنيفة وأصحابه: ينعقد صحيحا مع الإثم، ويترتب عليه حلها للأول بعد الدخول والطلاق وانتهاء العدة، لأن العبرة في الأحكام بالظاهر، وأما الشافعي فله قولان، القول الأول هو القديم كقول مالك وأحمد، والقول الثاني وهو الجديد كقول أبى حنيفة وأصحابه.
2- أما الشرط الثاني وهو الدخول الصحيح، فهو أمر متفق عليه بين الأئمة الأربعة وجمهور العلماء، ولا يكتفى فيه بمجرد الخلوة حتى لو كانت صحيحة، بل لابد فيه من اللقاء الجنسى، والدليل على ذلك ما رواه البخاري وغيره عن عائشة رضى اللّه عنها لما طلق رفاعة القرظى امرأته فبتَّ طلاقها تزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير، فجاءت إلى النبى تشكو إليه أن عبد الرحمن ضعيف في الناحية الجنسية، فتبسم الرسول وقال "لعلك تريدين أن ترجعى إلى رفاعة؟ لا، حتى تذوقى عسيلته ويذوق عسيلتك". وجاء في سنن النسائي عن عائشة رضى اللَّه عنها قالت. قال رسول اللّه " " العسيلة الجماع ولو لم ينزل". وجاء في سنن النسائي عن ابن عمر رضى اللَّه عنهما: سئل رسول اللّه عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا، فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخى الستر، ثم يطلقها قبل أن يدخل بها، فقال " لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر". ما هي شروط الزواج من محلل ؟وما الحكم في ذلك؟ | مصراوى. وتشدد الحسن البصرى فلم يكتف بمجرد الجماع، بل اشترط أن يكون معه إنزال للنص في الحديث على ذوق العسيلة، ولكن الجمهور اكتفوا بمجرد الجماع، بناء على تفسير الرسول للعسيلة، بالجماع ولو لم ينزل. ولم يخالف في شرط الدخول بالزوجة إلا سعيد بن المسيب من كبار التابعين وسعيد ابن جبير وبعض الخوارج، وقولهم مرفوض بدليل الأحاديث السابقة.
واني مارق مريت.. جنب ابواب البيت
بيت اللي كانو سكانوا..
عابوابه دقيت.. ما في حد لقيت
ردو عليا حيطانوا..
قالو لي ما نسيت.. قلتلهم حنيت
قلتلهم حنيت يا ويلي.. للضحكات اللي كانو
يا بيتهم مين قال قادر انساهم..
شو عنت ع البال فرحة ما القاهم..
من بعد الفرقا.. ما لقيت الملقا
وقلبي من الحرقه يا ويلي.. يبكي ع ماضي زمانه
يا بيت الأحباب الغربه هدتني
بعد سنين غياب.. حجارك عرفتني
هجراني طول.. والعمر اتحول
والحب الأول يا ويلي.. واني مارق مريت يوتيوب. ما اصعب نسيانه
واني مارق مريت يوتيوب
رئيسية
لبناني
شبابي
عاصي الحلاني
واني مارق مريت
21 ألبومات
Play
Pause
Add
تصنيف:
أغاني
وآني مارق مريت
07:52
ناوي عليك خطيفي
09:02
لو مرة زعلتيني
05:26
لو أدري
05:19
هلا بالمحبوب الغالي
05:04
هل المجد بديرتنا
05:51
ألبومات
أحسن أغاني
كيد عزالك
Yumkin
عاصى 2013
دقات قلبي
زغيره الدني
عاصي 2010
روحك انا
احلي العيون
حفل دبي 2008
شوق الصحاري
هواره
عطر المحبه
احبك جدا
فرصه عمر
ياهلا
مهر الزينه
القرار
قوتنا بوحدتنا
تسجيل الدخول
سجل دخولك لتتمتع بكل باقة الأغاني المتوفرة في موقع الفن
البريد الالكتروني
كلمة السر
لست عضوا؟
يمكنك انشاء حسابك
او
تسجيل الدخول عن طريق فايسبوك
تسجيل الدخول عن طريق حساب جوجل
56M
صوت الحدى 4. 46M
الهوارة(1) 4. 08M
على الدلعونا 3. 80M
حبیب القلب 3. 65M
الرقم مغلق 3. 55M
عذبوني وعذبوك 3. 53M
جن جنوني 3. 51M
الهوارة حفلة سوبر ستار 2004 3. 42M
قومي ارقصيلي بعد 3. 34M
رمضان رحمة 3. 28M
ولعت النار 3. 25M