الظهران
— مدينة —
مركز الملك عبدالعزيز الثقافي أهم معالم الظهران
علم
شعار
موقع الظهران بالنسبة للسعودية
الإحداثيات: 26°16′N 50°09′E / 26. 267°N 50. 150°E
الدولة
السعودية
المنطقة
المنطقة الشرقية
- أمير
الأمير سعود بن نايف بن عبد العزيز آل سعود
المساحة
- الكلية
40 ميل 2 (100 كم 2)
عدد السكان (2005)
- المجموع
97, 000 نسمة
منطقة زمنية
+3 ( غرينتش)
توقيت صيفي
3+ ( غرينتش)
الظهران هي مدينة في المملكة العربية السعودية. تعتبر المركز الرئيسي لصناعة النفط في السعودية. تشكل الظهران جزءاً من مدن حاضرة الدمام بجانب مدينتي الدمام والخبر التي يتواجد بها أكبر تجمع سكاني في المنطقة الشرقية ، التي يقدر عدد سكانها بـ4. 140. 000 نسمة اعتبارًا من عام 2012. تقع في الجزء الشرقي من البلاد بالقرب من ساحل الخليج العربي. تبعد مسافة قليلة جنوب الدمام. وسُميت بهذا الاسم نسبة إلى الجبل الجيري الظاهر والبارز في منتصفها والذي يصل ارتفاعه إلى 100 متر وتقع عليه حالياً جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. تعتبر الظهران المقر الرئيسي لشركة ارامكو السعودية. «الدراسات الفنية للقوات الجوية» تحتفل بتخريج الدورة 135 - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وهي ايضاُ مقراً لقاعدة الملك عبد العزيز الجوية. نبذة تاريخية [ عدل]
مقر شركة ارامكو السعودية
صورة لمطار الظهران قديماً
الظهران هي مركز عالمي رئيسي لصناعة النفط.
- «الدراسات الفنية للقوات الجوية» تحتفل بتخريج الدورة 135 - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- قاعدة الملك عبدالعزيز الجوية | مقالات وآراء
- الرقيب من أسماء الله الحسنى - موقع مقالات إسلام ويب
- الرقيب (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
- اسم الله الرقيب - YouTube
- معنى اسم (الرقيب) - الإسلام سؤال وجواب
«الدراسات الفنية للقوات الجوية» تحتفل بتخريج الدورة 135 - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وقام مكتب التمثيل العمالي، بناءً على توجيهات السفير إيهاب أبو سريع القنصل العام بميلانو بإبلاغ المواطنة بالمستندات المطلوبة لصرف المعاش فورا وتحويله لحسابه البنكي بالقاهرة. ويأتي ذلك، في إطار متابعة وزير القوى العاملة محمد سعفان ، على مدار الساعة يوميا أحوال العمالة المصرية في دول العمل، من خلال غرفة العمليات المنشأة بمكاتب التمثيل العمالي للرد على أي استفسارات، وتقديم الدعم والمساعدة لهم في أي وقت، خاصة في تلك الفترة الحرجة بعد انتشار فيروس كورونا ، لحفظ حقوق العمالة المصرية بدولة العمل، والتي قد تتأثر من بعض الإجراءات التي تتخذها بعض الدول في هذا الخصوص.
قاعدة الملك عبدالعزيز الجوية | مقالات وآراء
واخيرا، فقد أثبتت هذه القاعدة الجوية وغيرها من القواعد العسكرية السعودية قدرتها على أن يبقى العدو خائفا والمواطن ينام في سلام.
القنصلية الأمريكية بالظهران. مجمع الظهران. فندق الظهران الدولي. مجمع أمواج. قصر الخليج للضيافة والمؤتمرات (أكبر قصور المملكة يستقبل فيه ضيوف خادم الحرمين الشريفين ويوجد مقر الديوان الملكي بالمنطقة الشرقية وقصر الملك وولي العهد)
السكان [ عدل]
صورة جوية لمدينة الظهران في عام 1949م
يقدر عدد سكان الظهران حسب إحصاء عام 2005 ب 100 ألف نسمة، ويتوزعون على عدة أحياء سكنية منها:
حي الدانة الشمالي. حي الدانة الجنوبي. حي الدوحة الشمالي. حي الدوحة الجنوبي. حي السلمانية. حي البندريه. حي الجامعة. حي الحرس الوطني. حي هجر. حي القشلة. حي التهامة. حي القصور. إضافة إلى الأحياء السكنية في شركة ارامكو السعودية وجامعة الملك فهد وقاعدة الظهران. الرعاية الصحية [ عدل]
مستشفى العيون التخصصي بالظهران: مستشفى حكومي متخصص بالعيون. مستشفى جون هوبكنز أرامكو الطبي: تابع لشركة أرامكو السعودية ويخدم موظفي أرامكو ومنسوبيهم. مجمع الملك فهد العسكري الطبي بالظهران: مستشفى يحوي العديد من الأقسام المتخصصة. يخدم منسوبي القوات المسلحة. معرض الصور [ عدل]
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. مدخل جامعة الملك فهد. ملعب القولف في الحي السكني لارامكو.
معنى اسم الله (الرقيب) في حقه سُبْحَانَهُ: قال الطبري -رحمه الله- عند قوله سُبْحَانَهُ: {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: ١]: «حفيظًا محصيًا عليكم أعمالكم متفقِّدًا رعايتكم حرمة أرحامكم وصلَتكم إياها وقطْعَكُموها وتضييعَكُم حرمتها» (١). قال الحليمي -رحمه الله-: «الرقيب الذي لا يَغفل عن ما خلق فيلحقه نقص أو يدخل عليه خلل» (٢). قال القرطبي -رحمه الله-: «فهو سُبْحَانَهُ الرقيب المُرَاعي أحوال المرقوب، الحافظ له جملة وتفصيلًا، المحصي لجميع أحواله، وذلك راجع إلى العلم والمشاهدة، وهو الإدراك والإحصاء وهو عَدُّ ما يَدِقُّ ويَجِلُّ من أقواله وأفعاله وحركاته وسكناته، وسائر أحواله وتصرفاته، ومراعاة وجوده وعدمه، وحياته وموته» (٣). قال الزجاج -رحمه الله-: «الرقيب هو الحافظ الذي لا يغيب عما يحفظه، يقال: رقبت الشيء أرقبه رقبة، وقال الله تَعَالَى ذكره: {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: ١٨] » (٤). معنى اسم (الرقيب) - الإسلام سؤال وجواب. قال السعدي -رحمه الله-: « (الرقيب) المطلع على ما أَكَنَّتْه الصدور، القائم (١) تفسير الطبري (٦/ ٣٥٠). (٢) المنهاج في شعب الإيمان (١/ ٢٠٦). (٣) الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى (١/ ٤٠٤ - ٤٠٥).
الرقيب من أسماء الله الحسنى - موقع مقالات إسلام ويب
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
الرقيب (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
أيها المسلمون: ولا يخفى على ذي بصيرة أن رقابة الله على عباده دائمة شاملة، فهو -سبحانه- رقيب على عباده بعلمه، قال -تعالى-: ( يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [الحديد:4]. وهو -سبحانه- رقيب على عباده بإحاطته لجميع أقوالهم وأفعالهم وحركاتهم وسكناتهم، وما يجول في قلوبهم وخواطرهم، قال -سبحانه-: ( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ) [البقرة:235]، وقال -عز من قائل-: ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ) [غافر:19]، لكنه برحمته -سبحانه- لا يأخذنا بما في القلوب، ما لم نقترف إثمًا بالجوارح، فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم يتكلموا، أو يعملوا به " (متفق عليه).
اسم الله الرقيب - Youtube
وهذا القُرب والدُّنو من الله تعالى؛ يَبثُّ في القلب سُروراً عظيماً. قال الإمام ابن القيم: فإنَّ سُرور القلب بالله وفرحه به، وقرّة العين به، لا يُشبهه شيءٌ من نعيم الدنيا ألبتة، وليس له نظر يُقاس به، وهو حالٌ من أحوال الجنة، حتى قال بعض العارفين: إنه لتمرُّ بي أوقاتٌ أقول فيها: إنْ كان أهلُ الجنة في مِثْل هذا، إنهم لفي عيشٍ طيّب. ولا ريب أنَّ هذا السُّرور؛ يبعثه على دوام السَّير إلى الله عزّ وجل، وبذل الجهد في طلبه، وابتغاء مَرْضاته. ومَنْ لم يجدْ هذا السُّرور، ولا شيئاً منه؛ فليتّهم إيمانه وأعمَاله، فإنَّ للإيمان حَلاوة؛ مَنْ لم يَذقها؛ فليَرجع وليقتبس نوراً؛ يجد به حلاوة الإيمان. اسم الله الرقيب - YouTube. وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذَوْق طَعم الإيمان؛ ووَجَد حَلاوته، فذَكر الذَّوق والوجد، وعلّقه بالإيمان؛ فقال: "ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبّاً، وَبِالإسْلاَمِ ديناً، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً". وقال صلى الله عليه وسلم: " ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ وَجدَ حَلاوةَ الإيمانِ: مَن كانَ اللهُ ورسُولهُ أحبَّ إليهِ مما سواهما، ومَنْ كان يحبُّ المرءَ لا يحبُّهُ إلاَّ لِلَّه، ومَن يَكرهُ أنْ يَعودَ في الكُفْرِ- بَعْدَ إذ أنْقَذَهُ اللهُ منهُ – كما يَكْرَهُ أنْ يُلقى في النَّارِ" قال: وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية – قدَّس الله روحه – يقول: إذا لم تجدْ للعمل حلاوةً في قلبك وانْشراحاً؛ فاتهمه، فإنَّ الربّ تعالى شُكورٌ.
معنى اسم (الرقيب) - الإسلام سؤال وجواب
احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ. تَعَرَّفْ إِلَى الله فِي الرَّخَاءِ، يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ" رواه أحمد، وهو في صحيح الجامع. وثلاثة من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، أحرزوا هذه المرتبة الجليلة، واستحقوا هذه المنقبة العظيمة، بسبب استحضارهم لصفة المراقبة، وهم: الذي دعته امرأة ذات جمال ومنصب فقال: إني أخاف الله، والذي تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، والذي ذكر الله خاليا ففاضت عيناه. لم يراقب اللهَ من اؤتمن على وظيفة، فجعلها مطية لقضاء مصالحه الخاصة. ولم يراقب اللهَ من عَينت له الدولة أو الشركة أجرة مقابل عمله، ثم هو يتطلع إلى إتاوات المرتادين، ويطمع في أعطيات الزائرين. لم يراقب اللهَ من تعاقد مع الدولة أو الشركة على عدد من الساعات، ثم هو يتكاسل في أدائها، ويدعي كذبا إنجازها. لم يراقب الله من اؤتمن على مصلحة أيتام، ثم أكل أموالهم أو تصرف فيها بمصلحته لا بمصلحتهم. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ الله رَعِيَّةً، فَلَمْ يَحُطْهَا بِنَصِيحَةٍ، إِلاَّ لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ" البخاري. إِذَا مَا خَلَوْتَ الدَّهْرَ يَوْمًا فَلَا تَقُلْ
خَلَوْتُ وَلَكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ
وَلَا تَحْسَبَنَّ اللهَ يَغْفُلُ سَاعَةً
وَلَا أَنَّ مَا تُخْفِيهِ عَنهُ يَغِيبُ
يقول ابن القيم في النونية:
وهو الرقيب على الخواطر واللوا *** حظ كيف بالأفعال بالأركان
أيها المؤمنون: وإذا علم العبد بمراقبة الله -تعالى- سعى في إقامة أحواله كلها وفق ما يرتضي الله -جلا وعلا-، فالعبد مكشوف السر لخالقه العظيم، العليم بمنشئه وحاله ومصيره، وهو -سبحانه- أقرب إلى أحدنا من حبل الوريد، قال -سبحانه-: ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) [ق:16]. ومراقبة العبد لربه -سبحانه وتعالى- نوعان لا ينفك أحدهما عن الآخر:
الأول: مراقبة داخلية: وهي أن يوقن أن الله مطلع على خواطره ومقاصده ونياته... فيخلص لله -تعالى- النية في كل عمل، فلا يرائي ولا يشرك به شيئًا. والثاني: مراقبة خارجية: وهي إيمانه بنظر الله -تعالى- إليه، فيحسن أفعاله وأعماله، ويؤدي فرائض الله وسننه... وقد جمعهما الشاعر حين قال:
كأن رقيبًا منك يرعى خواطري *** وآخــــر يرعــــى ناظــــــري ولســاني
عباد الله: وللمراقبة ثمار عظيمة وفوائد كبيرة، ومن ذلك:
أولًا: التطهر من الأرجاس: فتجد العبد الذي يوقن أن الله ناظره متزينًا قلبًا وقالبًا لعين الله، وتجده وجلًا أن يتلبس بنجاسة حسية أو معنوية روحية أو جسدية... فهو -تعالى- الذي حذَّر قائلًا: ( وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ) [البقرة:235].