"قابضة" وتخسر أفرز المرسوم 19 لعام 2015، جملة من التحولات، كان من بينها إعلان محافظة دمشق أواخر 2016، عن تأسيس شركة "دمشق الشام القابضة"، وبعد أقل من 3 سنوات (في ربيع 2019) أقر مجلس مدينة حلب ولأول مرة إحداث شركة قابضة تدير أملاكه على غرار "دمشق الشام". أفضل 9 شركات التطوير العقاري في السعودية 2020. وتكهن رئيس مجلس مدينة حلب بأن إحداث الشركة القابضة، سيشكل "قفزة نوعية" في إدارة أملاك المجلس الكثيرة والصالحة لاجتذاب رؤوس أموال ضخمة. وكانت حمص قد سبقت حلب بسنتين في هذا المضمار، عندما أعلنت محافظة حمص في آذار 2017 عن إنشاء شركة قابضة، دون أن تعطي مزيدا من التفاصيل. وعلى وجه الإجمال، فإن الشركات القابضة التي أحدثت بعد المرسوم 19 تسعى لإدارة وامتلاك الوحدات الإدارية والأراضي أو العقارات المستملكة أصلا من قبل الجهات الحكومية والبلدية، كما فعلت ذلك "دمشق الشام" عندما استثمرت المنطقة التنظيمية للمرسوم 66، إضافة إلى مشروع حي "الحمراوي"، ومشروع "ماروتا سيتي". وقد سبقت "شام القابضة" الجميع، عندما اتخذها رامي مخلوف بمثابة "بلدوزر" مهمته اكتساح كل ما يقف في طريقه، وهكذا حصل مخلوف عبر "شام القابضة" على تسهيلات ضخمة، جعلته يستحوذ على مشروعات كبيرة، من أهمهما فندق 5 نجوم "روتانا الياسمين" بالمزة، تطوير محطة الحجاز، فضلا عن "مشروع طارق بن زياد" في حلب.
شركة ثروات الريادة القابضة - دليل السعودية العالمي للأعمال
وبحسب شعار فإن الشركات القابضة -من حيث المبدأ- تحقق مكاسب عديدة وحقيقية لأي اقتصاد، شرط أن تكون ممارسات هذه الشركات قانونية وليست احتكارية، والشركات القابضة بشكل عام لها مجموعة من المكاسب من ضمنها توزيع المخاطر بين الشركاء وتقاسم التكاليف الثابتة، فضلا عن أن هذا النوع من الشركات يفيد من ناحية الخبرات. هذا من الناحية النظرية، أما عمليا فإن تأسيس الشركات القابضة يقوم على قاعدة احتكارية، فهذه الشركات – وفق شعار- عبارة عن مجموعة شركات أو رجال أعمال، تجمعهم الرغبة في السيطرة على قطاع معين، وكلما أحكموا هذه السيطرة زادت الأرباح التي يتقاسمونها تحت لواء شركتهم القابضة. ولكن ما أسباب إحجام معظم رجال الأعمال عن إنشاء شركات مساهمة عامة؟، يجيب شعار: "السبب الرئيس لامتناع رجال الأعمال في سوريا عن إنشاء شركات مساهمة، يكمن في درجة الشفافية المطلوبة لإنشاء هذا النوع من الشركات الملزمة بإصدار تقارير مالية دورية توضح ملكية الشركاء وحركة رؤوس الأموال، وهذا كله يرتب أعباء مالية وضريبية، بالمقابل هذه المتطلبات غير موجودة في الشركات القابضة، وهو ما شجع رجال الأعمال على تفضيل نموذج الشركات القابضة وليس الشركات المساهمة، علما أن عدد الشركات المساهمة في سوريا ليس كبيرا، كما إن معظمها مدرج في سوق دمشق للأوراق المالية، بواقع 27 شركة تتركز في قطاعي التأمين والمصارف".
أفضل 9 شركات التطوير العقاري في السعودية 2020
وأعلنت الأسرة أن مراسم الجنازة ستقام في الأيام المقبلة على أن تقتصر على أفراد العائلة.
من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ:
ففي باب ما يباح من الغيبة أورد المصنف -رحمه الله- حديث عائشة -رضي الله عنها- أن رجلاً استأذن على النبي ﷺ فقال: ائذنوا له، بئس أخو العشيرة [1] متفق عليه. قال المصنف -رحمه الله-: احتج به البخاري في جواز غيبة أهل الفساد، وأهل الريب، يعني الذين يفعلون ما يوجب الريبة والشك فيهم. قال: ائذنوا له، بئس أخو العشيرة فذكره النبي ﷺ بأمر يكرهه، وهو لا يسمع، فهذا سؤال يرد على مسألة الغيبة، فيقال: إن ذلك مما يستثنى من الأحوال. نعم... بئس أخو العشيرة - جريدة الوطن السعودية. ائذنوا له فقد تكون العلة في ذلك -والله تعالى أعلم- أن النبي ﷺ أراد أن يبين حاله؛ لئلا يلتبس، ويخفى على الناس، وأن المصلحة تقتضي ذلك، كما يذكره بعض أهل العلم. وقد يكون هذا لكون هذا الرجل كان معلنًا بالسوء، ولربما الأذى للناس، والقرينة في هذا أن النبي ﷺ لما سألته عائشة حينما هش له وبش، فسألته عن هذا، فقال لها ﷺ: يا عائشة إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة، من ودعه، أو تركه الناس اتقاء فحشه فدل هذا على أن الداعي للنبي ﷺ لهذا الفعل هو اتقاء شر هذا الإنسان، فهذا الإنسان الذي يحتاج مثل النبي ﷺ إلى أن يتقي شره، هذا يدل على أنه يوصل الأذى للناس، وأنه قد عُرف بذلك، فإذا ذُكر الإنسان بمثل هذا الذي قد عرفه الناس به، وهو مستعلن بذلك، فهذا لا يكون من قبيل الغيبة، كما سبق في الأحوال الستة التي ذكرها الإمام النووي -رحمه الله- قبل ذلك.
نعم... بئس أخو العشيرة - جريدة الوطن السعودية
(1) ليس كل من انخرجمت مروءته قُدِحَ في عدالته كما قرر العلماء راجع كتاب الشيخ عبد العزيز ص 116 - 118. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 06-17-2012, 10:46 PM
عضو مميز
تاريخ التسجيل: May 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 122
جزاك الله خيرى
06-18-2012, 01:32 AM
آمين ولك بمثلٍ
فلا يعترض على هذا بالمداهنة، ولا بحديث ذى الوجهين، والنبى عليه الصلاة والسلام
منزه عن هذا كله، وحديثه أصل فى المداراة وغيبة أهل الفسوق والكفار وأهل البدع
والمجاهرة". انتهى من " إكمال المعلم بفوائد مسلم" (8/ 62). ويقول أيضا رحمه الله:
"وقوله: (مَن شر الناس ذو الوجهين): تقدم الكلام فيه، وهو بيِّنٌ، وهذا فيما ليس
طريقه الإصلاح والخير، بل فى الباطل والكذب ، وتزيينه لكل طائفة عملها، وتقبيحه عند
الأخرى، وذم كل واحدة عند الأخرى ، بخلاف المداراة والإصلاح المرغب فيه ، وإنما
يأتى لكل طائفة بكلام فيه صلاح الأخرى ، ويعتذر لكل واحدة عن الأخرى، وينقل لها
الجميل عنها". انتهى من "إكمال المعلم بفوائد مسلم" (8/ 76). ويقول ابن الملقن رحمه الله – في شرح حديث (إن من شر الناس ذا الوجهين)-:
" لا ينبغي لمؤمن أن يثني على سلطان أو غيره في وجهه ، وهو عنده مستحق للذم ، ولا
يقول بحضرته خلاف ما يقوله إذا خرج من عنده ؛ لأن ذلك نفاق، كما قال ابن عمر رضي
الله عنهما، وقال فيه عليه السلام: (شر الناس ذو الوجهين)؛ لأنه يظهر لأهل الباطل
الرضا عنهم، ويظهر لأهل الحق مثل ذلك ؛ ليرضي كل فريق منهم ، ويريد أنه منهم، وهذِه
المداهنة المحرمة على المؤمنين.