الأخت الفاضلة فداء الكوثر (ام فاطمة). أحسنتِ وأجدتِ وسلمت أناملكِ على نشر هذا الذكر قليل الكلمات عظيم الأجر كثير الثواب. جعل الله عملكِ هذا في ميزان حسناتكِ. ودمتِ في رعاية الله تعالى وحفظه. ضيف
اللهم صل على محمد وآل محمد احسنتم
- الدعاء بـلا إله إلا الله الملك الحق المبين.. لا بأس به - إسلام ويب - مركز الفتوى
- لا إله إلا الله الملك الحق المبين
- الدرر السنية
- تحميل كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن نسخة مصورة PDF - مكتبة نور
- كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - المكتبة الشاملة
- ص1011 - كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - المبحث الخامس في الدليل الخامس من الأدلة المختلف فيها وهو المصلحة المرسلة - المكتبة الشاملة
- تحميل كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن تحرير لمسائله ودراستها دراسة نظرية تطبيقية ل عبد الكريم بن علي بن محمد النملة pdf
- تحميل كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - كتب PDF
الدعاء بـلا إله إلا الله الملك الحق المبين.. لا بأس به - إسلام ويب - مركز الفتوى
ياأرحم الراحمين. اللهم إليك مددت يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي، فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي، وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي، وأجعل لي من كل خير نصيبا، والى كل خير سبيلا برحمتك ياأرحم الراحمين. اللهم لاهادي لمن أضللت، ولامعطي لما منعت، ولامانع لماأعطيت، ولاباسط لما قبضت ،ولامقدم لما أخرت،ولامؤخر لما قدمت. اللهم أنت الحليم فلاتعجل، وأنت الجواد فلا تبخل، وأنت العزيز فلاتذل، وأنت المنيع فلاترام، وأنت المجير فلاتضام ، وأنت على كل شي قدير. اللهم لاتحرم سعه رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولاتمنع عني مواهبك لسوء ماعندي، ولاجازني بقبيح عملي، ولاتصرف وجهك الكريم عني برحمتك ياأرحم الراحمين. اللهم لاتحرمني وأناأدعوك... ولاتخيبني وأنا أرجوك. اللهم إني أسألك يافارج اللهم، وياكاشف الغم، يامجيب دعوه المضطرين، يارحمن الدنيا، يارحيم الأخرة، أرحمني برحمتك،
اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وبك خاصمت وإليك حاكمت، فاغفر لي ماقدمت وماآخرت، وماأسررت وماأعلنت، وأنت المقدم وأنت المؤخر. الدرر السنية. لاإله إلا أنت الأول والأخر والظاهر والباطن، عليك توكلت، وأنت رب العرش العظيم،. اللهم آت نفسي تقواها، وزكها ياخير من زكاها، أنت وليها ومولاها يارب العالمين.
بسم الله أصْبحْنا وأمسينا، أشهد أن لا إلهَ إلاَّ الله وأنَّ محمَّدا رسولُ الله، وأنَّ الجنَّة حقّ، والنَّار حقّ، وأنَّ السَّاعة آتية لا ريْبَ فيها، وأنَّ الله يبعث مَن في القبور. الحمد لله الذي لا يُرجى إلاَّ فضله، ولا رازقَ غيره، الله أكبر ليس كمثلِه شيء في الأرْض ولا في السَّماء وهو السَّميع البصير. اللهُمَّ إنّي أسألك في صلاتي ودعائي بركةً تُطهِّر بها قلبي، وتكْشِف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري، وتُذْهب بها شرِّي، وتكشف بها همّي وغمّي، وتشْفي بها سقمي، وتقْضي بها ديني، وتجْلو بها حزني، وتَجمع بها شملي، وتُبيِّض بها وجهي. يا أرْحم الرَّاحمين، اللهُمَّ إليك مددتُ يدي، وفيما عندك عظَّمت رغبتي، فاقبل توبَتي، وارحَم ضعف قوَّتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كلِّ خيرٍ نصيبًا، وإلى كلِّ خيرٍ سبيلاً، برحْمتِك يا أرْحَم الرَّاحمين. لا إله إلا الله الملك الحق المبين. اللهُمَّ لا هاديَ لمن أضللت، ولا معطيَ لما منعت، ولا مانعَ لما أعْطيت، ولا باسطَ لما قبضت، ولا مقدِّمَ لما أخَّرت، ولا مؤخِّر لما قدَّمت. اللهُمَّ أنت الحليم فلا تعجل، وأنت الجواد فلا تبخل، وأنت العزيز فلا تُذَل، وأنت المنيع فلا تُرام، وأنت المجير فلا تُضام، وأنت على كلِّ شيء قدير.
لا إله إلا الله الملك الحق المبين
اللّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلى دِينِكَ ما أَحْيَيْتَنِي،
وَلا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي، وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهّابُ. صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى اَّل مُحَمَّدٍ،
وَاجْعَلْنِي مِنْ أَتْباعِهِ وَشِيعَتِهِ، وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِ،
وَوَفِّقْنِي لأَداءِ فَرْضِ الجُمُعاتِ وَما أَوْجَبْتَ عَلَيَّ فِيها مِنْ الطّاعاتِ وَقَسَمْتَ لأهْلِها مِنَ العَطاءِ فِي يَوْمِ الجَزاءِ. إِنَّكَ أَنْتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ.
فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي، وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي، وأجعل لي من كل خير نصيبا ، والى كل خير سبيلا برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم لا هادى لمن أضللت ، ولا معطى لما منعت ، ولا مانع لما أعطيت ،ولا باسط لما قبضت ، ولا مقدم لما أخرت ، ولا مؤخر لما قدمت. اللهم أنت الحليم فلا تعجل ، وأنت الجواد فلا تبخل ، وأنت العزيز فلا تذل ، وأنت المنيع فلا ترام ، وأنت المجير فلا تضام ، و أنت على كل شيء قدير. – اللهم لا تحرم سعة رحمتك ، وسبوغ نعمتك ، وشمول عافيتك ، وجزيل عطائك، و لا تمنع عنى مواهبك لسوء ما عندي ، ولا تجازني بقبيح عملي، ولاتصرف وجهك الكريم عنى برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم لا تحرمني وأنا أدعوك … ولا تخيبني و أنا أرجوك… اللهم إني أسألك يا فارج الهم ، و يا كاشف الغم ، يا مجيب دعوة المضطرين ، يا رحمن الدنيا ، يا رحيم الآخرة ، أرحمني برحمتك. اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت ، وبك خاصمت وإليك حاكمت ، فاغفر لى ما قدمت و ما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وأنت المقدم وأنت المؤخر. لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر و الباطن ، عليك توكلت، وأنت رب العرش العظيم.
الدرر السنية
الدرجة:
كذب موضوع
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وقوله: ( فتعالى الله الملك الحق) أي: تقدس أن يخلق شيئا عبثا ، فإنه الملك الحق المنزه عن ذلك ، ( لا إله إلا هو رب العرش الكريم) ، فذكر العرش; لأنه سقف جميع المخلوقات ، ووصفه بأنه كريم ، أي: حسن المنظر بهي الشكل ، كما قال تعالى: ( فأنبتنا فيها من كل زوج كريم) [ لقمان: 10].
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن كتاب إلكتروني من قسم كتب أصول الفقه للكاتب عبد الكريم بن علي بن محمد النملة. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن من أعمال الكاتب عبد الكريم بن علي بن محمد النملة
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
تحميل كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن نسخة مصورة Pdf - مكتبة نور
عنوان الكتاب: المهذب في علم أصول الفقه المقارن تحرير لمسائله ودراستها دراسة نظرية تطبيقية المؤلف: عبد الكريم بن علي بن محمد النملة حالة الفهرسة: غير مفهرس سنة النشر: 1420 – 1999 عدد المجلدات: 5 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 2544 الحجم (بالميجا): 30 شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان المهذب في علم أصول الفقه المقارن تحرير لمسائله ودراستها دراسة نظرية تطبيقية المؤلف عبد الكريم بن علي بن محمد النملة سنة النشر 1420 – 1999 عدد المجلدات 5 عدد الصفحات 2544
كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - المكتبة الشاملة
المهذب في علم أصول الفقه المقارن
ترجمة المؤلف: عبد الكريم النملة
الكتاب: الْمُهَذَّبُ في عِلْمِ أُصُولِ الفِقْهِ الْمُقَارَنِ (تحريرٌ لمسائِلِه ودراستها دراسةً نظريَّةً تطبيقيَّةً) المؤلف: عبد الكريم بن علي بن محمد النملة دار النشر: مكتبة الرشد - الرياض الطبعة الأولى: 1420 هـ - 1999 م عدد الأجزاء: 5 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] تنبيه: توجد بالنسخة الورقية للكتاب أخطاء وتصحيفات في الآيات القرآنية فاقت الحصر قمت بتصويبها بحمد الله وتوفيقه، وأرجو ممن له صلة بدار نشر هذا الكتاب أن يتكرم بمراسلتهم لتصويب الآيات الكريمة. وفقنا وإياكم لما يحب ويرضى. عدد المشاهدات:
73217
تاريخ الإضافة:
14 نوفمبر 2010 م
اذهب للقسم:
ص1011 - كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - المبحث الخامس في الدليل الخامس من الأدلة المختلف فيها وهو المصلحة المرسلة - المكتبة الشاملة
◉ حفظ اخر مكان للقراءة وصلت اليه داخل الفصل نفسه. ◉ حفظ اخر صفحه وصلت اليها. ◉ حفظ ملاحظاتك على اي باب. ◉ حفظ الابواب المفضلة. اعدادات اخرى: ◉ امكانية انزال السطور بشكل تلقائي دون لمس الشاشة. ◉ وجود مؤقت زمني لتحديد الفترة الزمنية للقراءة والخروج التلقائي. ◉ امكانية اعادة ضبط اعدادات البرنامج واعادتة للوضع الافتراضي.
تحميل كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن تحرير لمسائله ودراستها دراسة نظرية تطبيقية ل عبد الكريم بن علي بن محمد النملة Pdf
الكتاب: الْمُهَذَّبُ في عِلْمِ أُصُولِ الفِقْهِ الْمُقَارَنِ (تحريرٌ لمسائِلِه ودراستها دراسةً نظريَّةً تطبيقيَّةً) المؤلف: عبد الكريم بن علي بن محمد النملة دار النشر: مكتبة الرشد - الرياض الطبعة الأولى: ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م عدد الأجزاء: ٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] تنبيه: توجد بالنسخة الورقية للكتاب أخطاء وتصحيفات في الآيات القرآنية فاقت الحصر قمت بتصويبها بحمد الله وتوفيقه، وأرجو ممن له صلة بدار نشر هذا الكتاب أن يتكرم بمراسلتهم لتصويب الآيات الكريمة. وفقنا وإياكم لما يحب ويرضى.
تحميل كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - كتب Pdf
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
الجواب الأول: لا نُسَلِّمُ هذا الوجه الذي ذكرته لترجيح وصف المستدل أن يكون عِلَّة - وهو توسيع دائرة الأحكام - لأمرين: أولهما: أن هذا ليس مسلكا لإثبات كون الوصف عِلَّة. ثانيهما: أن هذا الاستدلال يؤدي إلى الدور؛ حيث يتوقف كونه عِلة على توسيع الأحكام، وتوسيع الأحكام يتوقف على كونه عِلَّة. تحميل كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - كتب PDF. الجواب الثاني: على فرض صحة هذا الوجه الذي ذكرته من وجه الترجيح، إلا أنه معارض بما يدل على ترجيح وصف المعترض، فالمعترض أيضا مجتهد قد أبدى لنا وصفا اعتبره هو عِلَّة الحكم، فإذا اعتبرنا وصف المستدل، ولم نقبل وصف المعترض، فقد تحكمنا وأثبتنا الحكم في الفرع، وإثبات حكم الفرع خلاف الأصل؛ لأن الأصل عدم الحكم في الفرع. الدليل الثاني: أن المستدل قد التزم بإيراد وصف يصح التعليل به، ومن ضرورة صحة التعليل بأي وصف سلامته مما يعارضه، أي: من شروط الوصف الذي يصلح للتعليل به أن لا يعارضه شيء من الأوصاف الأخرى كما سبق بيانه في المطلب التاسع عشر من المبحث الثالث من الفصل الثالث.