الثاني: أن الفعل لا صيغة له، وإنما هو حكاية حال، وحكايات الأحوال معرضة للأعذار والأسباب. والثالث: أن القول شرعٌ مبتدأ، وفعله عادة، والشرع مقَّدم على العادة. الرابع: أن هذا الفعل لو كان شرعاً لما تستر به " أ. ه-. انظر: عارضة الأحوذي شرح الترمذي (1/ 27)
الفائدة الثانية: قوله صلى الله عليه وسلم: " ولكن شرقوا أو غربوا " فيه دليل على جواز استقبال الشمس أو القمر حال قضاء الحاجة لأن الإنسان إذا شرَّق أثناء قضاء الحاجة عند طلوع الشمس أو القمر استقبلهما وإذا غرَّب عند غروبهما استقبلهما أيضاً، وأيضاً نهي النبي صلى الله عليه وسلم حيث لم ينههم عن استقبال أو استدبار غير القبلة، وأما ما هو موجود في كتب الفقه من كراهة استقبال الشمس أو القمر حال قضاء الحاجة لما فيهما من نور الله تعالى فهو غير صحيح ولا دليل على ذلك بل النور الذي فيهما هو نور مخلوق لا نور الله تعالى الذي هو صفته واسمه. قال ابن القيم: " فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينقل عنه ذلك (أي كراهة استقبال الشمس والقمر أثناء قضاء الحاجة) في كلمة واحدة لا بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مرسل ولا متصل وليس لهذه المسألة أصل في الشرع " [ انظر:" مفتاح دار السعادة "2/ 205)].
- خلف ابن دعيجا الحلقه 17
- خلف بن دعيجا الشراري
السؤال:
كنا قد عرضنا رسالة المستمع سعيد بن محمد، من سلطنة عمان، وبقي له سؤال يقول: إذا كان الإنسان مصاب بمرض كثير البول، دخل الخلاء فقضى فيه، ثم توضأ وذهب إلى المسجد، وبعد حوالي عشر دقائق جاء البول، فهل يترك الصلاة ويذهب ليتبول؟
أفيدونا، جزاكم الله عنا خيرًا. الجواب:
إذا حضرت الصلاة، وحضر ما يشوش عليه صلاته من بول أو غيره؛ فإنه ينفتل ينصرف من المسجد ليتوضأ؛ لأن النبي قال: لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان الأخبثان: البول والغائط، فإذا كانا يدافعانه فيشقان عليه، فإنه لا يصلي، بل يرجع إلى البيت حتى يتخلص منهما، ثم يصلي ولو في بيته إذا كان ما يمديه على الجماعة، يصلي في بيته؛ فصلاته في البيت مع الخشوع والسلامة من المدافعة أولى وأفضل من صلاته مع الإمام وهو يدافع الأخبثين. والرسول ﷺ أراد بهذا العناية بالصلاة، وتعظيم شأنها؛ حتى تؤدى على خير وجه، فالمشغول بالبول أو بالغائط قد لا يؤديها على الكمال، وقد يشغل بهذين الأخبثين، فلا يؤديها كما ينبغي. لكن لو كان التأثر بهما قليلًا وضعيفًا ما يشوش عليه صلاته؛ فإنه يصلي، ثم يخرج، ولا يذهب إلى البيت؛ إذا كانت المسألة خفيفة، والمدافعة لا تؤثر على صلاته، ولا تخل بخشوعه؛ لأنه إنما أحس بذلك شيئًا قليلًا، لا يشق عليه، فإنه يصلي، أما إذا كانت المدافعة شديدة وقوية؛ فإنه يخرج من المسجد، بل ويقطع الصلاة حتى يفرغ منهما، نعم.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
المقدم: لكن في مثل حالة المستمع الذي ذكر أليس من الأجدر أن لا يذهب إلى المسجد إلا عند إقامة الصلاة؛ إذا كان مصاب بمرض البول؟
الشيخ: هذا أولى به، يعني لا يعجل، حتى يكون مجيئه قرب إقامة الصلاة حتى يتمكن من أدائها مع الجماعة، ثم يرجع سليمًا، هذا ينبغي له أن يلاحظه من أصيب بمثل هذا من كثرة البول أو الريح، أو ما أشبه ذلك، ينبغي له أن يتحرى قرب الإقامة حتى يتمكن من الأمرين من صلاة الجماعة، وسلامة الطهارة، نعم.
وإليك أخي القصة:
على اثر عدة معارك تكبدت بها قبيلة السرحان خسائرها حدا ذلك بشيخها أن يقسم إن أسر خلف بن دعيجا بأنه سيقتله.
خلف ابن دعيجا الحلقه 17
من هو خلف بن دعيجا الذي يعد من الأبطال الذين شاركوا في العديد من الحروب التي كانت أيام العرب، وكان من الشخصيات الشهيرة والذي تميز بالكثير من الصفات الشجاعة والباسلة، فنحن الآن في حاجة كبيرة للتعرف على تلك الشخصيات العظيمة، فهو شيخ القبائل كما كان يلقب به بين العامة. من هو خلف بن دعيجا
إن خلف بن دعيجا هو الفارس الشجاع والقوي كان يشارك في جميع المعارك لأنه قوي للغاية وهذا الأمر كان معروف بين جميع الناس في المدينة، وكانت الناس تحبه لأنه يتميز بالفصاحة وكان شاعر يلقى الكلمات الطيبة على الجميع، كما أنه يتميز بالملامح العريقة والجميلة وفخامة الكلمات التي كان يكتبها، حيث أطلق عليه لقب الشيخ خلف بن دعيجا ويظل أسمه يتداول إلى هذا الوقت، و تعلم منه الكثير من الشيوخ وكان يضرب بأفعاله وأعماله المثل في كل لحظة.
خلف بن دعيجا الشراري
مات خلف بن دعيجا مقتولا عن عمر 59 عام. حيث قتل في الكرك في الأردن في معركة دارت بينه وبين إحدى قبائل الأردن من عشيرة بني عمرو. ويقال انة طعن من الخلف و قيل انة قتل برصاصة بندق سقط على إثرها عن فرسه مقتولا.
المدير العام Admin المساهمات: 178 تاريخ التسجيل: 24/06/2008 العمر: 37 موضوع: رد: خلف ابن دعيجاء الأحد سبتمبر 14, 2008 4:42 am مشكور على الموضوع حلو كثير _________________ لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين عابر سبيل عضو ساطع المساهمات: 643 تاريخ التسجيل: 05/08/2008 موضوع: رد: خلف ابن دعيجاء الأحد سبتمبر 14, 2008 6:11 am هلا أختي نورتي خلف ابن دعيجاء صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى محطة معرفة أدر:: المنتدى الادبي:: القصص التراثية و البدوية انتقل الى: