مرحبا مجتمع حسوب اتمنى ان يكون الجميع بأفضل حال... كل عام وانتم بخير واتمنى للجميع النجاح في حياتهم وتحقيق امانيهم... كل عيد معتادين على تهنئة اهلنا واصدقاءنا ولا نوجه شيء لذاتنا ، هذا العيد ورغم كل شيء اريد ان اهنئ نفسي وان اقول لها كلاما ايجابيا... ( كل عااام وانت بألف الف خير اتمنى ان اراك العيد القادم في المكان الذي تريديه واتمنى ان تبقي كما انت ، اشكرك جزيل الشكر لأنك رغم كل شيء مازلتي كما انتي من داخلك ولم يغيرك ما مررتي به واشكرك جزيل الشكر لأنك معي ولأنك جميله ولطيفه انا احبك كثيرا عزيزتي كوني بخير دائما....... ) اترك معايده لنفسك ان احبتت...
كل عام وانا بخير صور
تكبيرات العيد.. كل عام وانتم بخير - YouTube
كل عام وانت بخير رمضان كريم
مشتريات العيد 🎉🎈 كل عام وانتم بخير ❤️ يا احلى متابعين # حياه توفير من مطبخ #Asma Mohamed - YouTube
417. 3K views 2. 5K Likes, 15 Comments. TikTok video from أم عرفات المليكي (@om_arfat): "#عيد_سعيد #كل_عام_وانتم_بخير #عيد_الفطر_المبارك #تهنئة_العيد #عساكم_من_عواده #عيدية #عيد_مبارك #اولادي". الصوت الأصلي. تصاميم 244. 9K views 1. 8K Likes, 19 Comments. TikTok video from تصاميم (): "#عيالي #اولادي #اطفالي #كل_عام_وانتم_بخير #دعوات_الكترونيه #دعوه_الكترونيه #عيد #العيد_فرحه #عيد_سعيد #تهنئه_العيد #تهنئه". om_arfat أم عرفات المليكي 559. 8K views 2. 5K Likes, 43 Comments. TikTok video from أم عرفات المليكي (@om_arfat): "#عيالي #اولادي #تهنئة_العيد #عيد_الأضحى #كل_عام_وانتم_بخير #عساكم_من_عواده #عيد_سعيد #عيدكم_مبارك #خطي #foruyou #اكسبلور #تفاعل". om_arfat أم عرفات المليكي 258. 7K views 938 Likes, 7 Comments. TikTok video from أم عرفات المليكي (@om_arfat): "#عساكم_من_عواده #كل_عام_وانتم_بخير #عيد_سعيد #عيد_مبارك #عيد_الفطر #اولادي#حظر_التجول". m_h4444 منصور 173. 3K views 1. 2K Likes, 58 Comments. TikTok video from منصور (@m_h4444): "#اولادي #كل_عام_انتوا_بخير #اكسبلور #تيك_توك #السعودية #الامارات #اليمن #العراق #مصر #خط #ميوزكلي".
Rabeeha Qwaider
منذ يومين
قام بالشراء
وتم تقييمه
جميله جدا وفخمة
Sharifah Hakami
منذ 6 أيام
فنانه والله ومرتتتتتبه اعطت الجدار منظر مره حلو
عبدالله العويد
منذ 4 أسابيع
جميلة و الاجمل طريقة التثبيت
Moon Moone
منذ 7 أشهر
رووووووووعه روعه ماشاء الله شغل متقن والالوان واضحة زي ماهي بصورة الجوال شكرا بصير عميلتكم ان شاء الله
Oussama Elmoustapha
منذ سنة
رائعة جدًا الله يعطيكم العافية
بثقتكم مستمرين بإذن لله 💜
مرجوجة لندن - عالم حواء
وقيل: {وإن كُنا} أي وقد كنا. قال أبو السعود: {وَقُل رَّبّ أَنزِلْنِى} في السَّفينةِ أو منها {مُنزَلًا مُّبَارَكًا} أيْ إنزالًا أو موضعَ إنزالٍ يستتبعُ خيرًا كثيرًا. وقرئ مَنْزلًا أي موضعَ نزولٍ {وَأَنتَ خَيْرُ المنزلين} أُمر عليه السَّلامُ بأنْ يشفع دعاءه بما يُطابقه من ثنائه عز وجلَّ توسُّلًا به إلى الإجابةِ. وإفرادُه عليه السَّلامُ بالأمر مع شركة الكلِّ في الاستواءِ والنَّجاةِ لإظهار فضله عليه السَّلامُ والإشعارِ بأنَّ في دُعائه وثنائِه مندوحةً عمَّا عداهُ. وقل رب أنـزلني منـزلا مباركا وأنت خير المنـزلين . [ المؤمنون: 29]. {إِنَّ في ذَلِكَ} الذي ذُكر ممَّا فُعل له عليه السَّلامُ وبقومِه {لاَيَاتٍ} جليلةً يستدلُّ بها أُولو الأبصارِ ويعتبر بها ذَوُو الاعتبار {وَإِن كُنَّا لَمُبْتَلِينَ} إنْ مخفَّفةٌ من أنَّ واللامُ فارقةٌ بينها وبين النَّافيةِ. وضميرُ الشَّأنِ محذوفٌ أي وإنَّ الشَّأنَ كُنَّا مصيبين قومَ نوحٍ ببلاء عظيم وعقاب شديد أو مختبرين بهذه الآياتِ عبادَنا لننظر مَن يعتبرُ ويتذكَّر، كقولِه تعالى: {وَلَقَدْ تركناها ءايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ}. قال الألوسي: {فَإِذَا استويت أَنتَ وَمَن مَّعَكَ}. من أهلك وأتباعك {عَلَى الفلك فَقُلِ الحمد للَّهِ الذى نَجَّانَا مِنَ القوم الظالمين} فإن الحمد على الإنجاء منهم متضمن للحمد على إهلاكهم، وإنما قيل ما ذكر ولم يقل فقل الحمد لله الذي أهلك القوم الظالمين لأن نعمة الإنجاء أتم، وقال الخفاجي: إن في ذلك إشارة إلى أنه لا ينبغي المسرة بمصيبة أحد ولو عدوا من حيث كونها مصيبة له بل لما تضمنته من السلامة من ضرره أو تطهير الأرض من وسخ شركه وإضلاله.
وقل رب أنـزلني منـزلا مباركا وأنت خير المنـزلين . [ المؤمنون: 29]
وقد قالوا: الثناء على الكريم يغني عن سؤاله، وإفراده عليه السلام بالأمر مع شركة الكل في الاستواء لإظهار فضله عليه السلام وأنه لا يليق غيره منهم للقرب من الله تعالى والفوز بعز الحضور في مقام الإحسان مع الإيماء إلى كبريائه عز وجل وأنه سبحانه لا يخاطب كل أحد من عباده والإشعار بأن في دعائه عليه السلام وثنائه مندوحة عما عداه. وقرأ أبو بكر، والمفضل، وأبو حيوة، وابن أبي عبلة، وأبان {مُنزَلًا} بفتح الميم وفتح الزاي أي مكان نزول. وقرأ أبو بكر عن عاصم {مُنزَلًا} بفتح الميم وكسر الزاي. قال أبو علي: يحتمل أن يكون المنزل على هذه القراءة مصدرًا وأن يكون موضع نزول. {إِنَّ في ذَلِكَ} الذي ذكر مما فعل به عليه السلام وبقومه {لآيات} جليلة يستدل بها أولوا الأبصار ويعتبر ذوو الاعتبار {وَإِن كُنَّا لَمُبْتَلِينَ} إن مخففة من إن واللام فارقة بينها وبين إن النافية وليست إن نافية واللام بمعنى إلا والجملة حالية أي وإن الشأن كنا مصيبين قوم نوح ببلاء عظيم وعقاب شديد أو مختبرين بهذه الآيات عبادنا للنظر من يعتبر ويتذكر، والمراد معاملين معاملة المختبر وهذا كقوله تعالى: {وَلَقَدْ تركناها ءايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ} [القمر: 15].
قال القاسمي: {فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي}. أي: في السفينة أو منها: {مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ} أي: لمن أنزلته منزل قربك: {إِنَّ فِي ذَلِكَ} أي فيما فعل بنوح وقومه: {لَآيات} أي: يَستدل بها ويعتبر أولو الأبصار: {وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ} أي: مصيبين قوم نوح ببلاء عظيم وعقاب شديد. أو مختبرين بهذه الآيات عبادنا، لننظر من يعتبر ويدّكر. كقوله تعالى: {وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر: 15]، وإن مخففة على الأصح- وقيل نافية. واللام بمعنى إلا والجملة حالية. قال ابن عاشور: {فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ}. الاستواء: الاعتلاء. وتقدم عند قوله تعالى: {ثم استوى على العرش} في سورة الأعراف (54). وإطلاق الاستواء على الاستقرار في داخل السفينة مجاز مرسل بعلاقة الإطلاق وإلا فحقيقة الاستقرار في الفلك أنه دخول. وأُتي بحرف الاستعلاء دون حرف الظرفية لأنه الذي يتعدى به معنى الاعتلاء إيذانًا بالتمكن من الفلك فهو ترشيح للمجاز.