إنَّ صيانة حقوق طرفي العلاقة الزوجيّة صيانةٌ للدِّين وحدود الشَّرع، وإصلاح القلب هو السَّبيل إلى إصلاح النَّفس، وإصلاحُ النّفس هو السَّبيلُ إلى إصلاح العلاقة بين الزَّوجين، قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه النعمان بن بشير رضي الله عنه: (أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ). فليُبادر كلٌّ من الزَّوجين إلى إصلاح قلبه حتَّى يشِعَّ منه النُّور وتتحقق نفسه بالصَّفاء والسَّماحة، فينعكس ذلك على وجه صاحبه وعمله؛ ثمّ ينعكس على بيوتنا، سكنًا ومودَّةً ورحمة. فتفقَّد قلبك، يا أخي الكريم، ويا أختي الكريمة؛ من أجل أن تصفو الحياة إلينا، ومن أجل أن يتحقَّق الحبُّ في بيوتنا وديارنا. نبأني العليم الخبير من القائل. * للاطلاع على القاعدة التاسعة..
تعظيم ميثاق الزوجية من تعظيم حرمات الله
* للاطلاع على القاعدة الحادية عشرة..
وجوب الرَّدِّ إلى الله ورسوله عند الاختلاف
- من القائل نبأني العليم الخبير ؟ * نقطة واحدة
- إزاي أدخل الجنة من غير عذاب ولا عقاب وأبقى من أوائل الناس اللي هيدخلوها؟ - مصطفى حسني - YouTube
- كيف ادخل الجنة? - أكثر من 100 طريقة لدخول الجنة on the App Store
- كيف تدخل الجنة دون عذاب - مؤثر جدا - YouTube
من القائل نبأني العليم الخبير ؟ * نقطة واحدة
وروى البيهقيُّ في مناقب الإمام أحمد عن عثمان بن زائدة قال: (العافية عشرة أجزاء، تسعةٌ منها في التغافل) يقول الراوي: فحدَّثت به أحمد بن حنبل رحمه الله، فقال: (العافية عشرة أجزاء، كلُّها في التَّغافل). ومن المعلوم أنَّ التَّغافل غير الغفلة، فالغفلة تؤدي إلى الضَّياع وتضييع الأمانة، أما التّغافل فمسلك تربويٌّ حكيم إن استخدم بعقل، كما قال الشّاعر:
إذا كنتَ في كلِّ الأمورِ معاتبًا *** صديقَك لم تلقَ الَّذي لا تُعاتبه
فينبغي علينا أن نتغافل عن بعض الأمور، انشغالًا بالنَّظر إلى الغاياتِ والأمور المُهمَّات، فاجعلوا هذه القاعدة، ضمن منهجكم في التربية، بل ضمن منهجكم في الحياة كلِّها، فستكون العاقبة هي الخيرُ والصَّفاء، حفظكم الله وأدام مودَّتكم. * للاطلاع على القاعدة التاسعة عشرة..
الصُّلح خير
* للاطلاع على القاعدة الحادية والعشرين..
إرضاءُ الزوجةِ حسن في غير معصيةِ
إنَّ المربّي الحكيم، يلجأُ إلى هذا المنهج القائم على الإعراض عن بعضٍ، وإظهار بعض، عندما تدعو إليه الحاجة إلى الإصلاح وتقتضيه، وأمَّا في بعض الأحوال، فالحكمة تقتضي أن يتغافل وليُّ الأمر، ولا يظهر شيئًا، ليس بدافع البرود وعدم المبالاة، بل لداعية الحكمة وبعد النَّظر، فهو سيتغافلُ في هذه اللحظة، لكي يواجه الأمر بوسائل وأساليب أخرى، تكون أكثر تأثيرًا، وأعرفُ بعض الأزواج، إذا دخل بيته وشعر أنَّ في البيت شيئًا لا يرضاه؛ تقهقر إلى الوراء، وأشعر أولاده أنَّه داخلٌ، ولذلك قال الحسن رحمه الله: "ما استقصى كريمٌ قطُّ". إنَّ تغافلَ الزوج عن بعض ما تأتيه الزَّوجةُ، أو تغافلُ الزَّوجة عن بعض ما يأتيه زوجها، أو تغافلهما معًا أو أحدهما عن بعض انحرافاتِ أولادهما، بحيث لا يُخل بالواجب الشّرعي أمرٌ حميدٌ في كثير من الأحيان، وأمّا إذا اقتضى الواجب الشرعي تنبيهًا؛ فإنّه يُقتصر على ما يحقق المطلوب، ويُزيل المخالفة دون توسُّع؛ لأنَّ المراد هو تحقيق الاستقرار والاستقامة على دين الله، لا جرح النفوس وإذلالها! وكثير من النّاس تكفيه الإشارة، وكم تغافل كثيرٌ من الأزواج عن أخطاء زوجاتهم، فعاشوا معهنَّ باستقرار، وقد أخرج أبو داود، عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ)، قَالَ الْمَنَاوِيُّ: (وَمَقْصُود الْحَدِيث: حَثُّ الْإِمَامِ عَلَى التَّغَافُل، وَعَدَمِ تَتَبُّع الْعَوْرَات).
ذات صلة كيف أدخل الجنة كيف ادخل الجنة بغير حساب
المقدمة
"اللهم إني أسألك الجنة وما قرَّب إليها من عمل، وأعوذ بك من النار وما قرَّب إليها من عمل"، تختم سارة جلسة الذكر مع صديقاتها بهذا الدعاء المُثلج للصدر، المُطمئن للسكينة، المُحفّز للخير.
إزاي أدخل الجنة من غير عذاب ولا عقاب وأبقى من أوائل الناس اللي هيدخلوها؟ - مصطفى حسني - Youtube
• مقعد صدق
ابواب الجنة ثمانية ابواب
اقرأ: قدرة الله في خلق الكون ومظاهر هذه القدرة
أبواب الجنة
قيل عن أبواب الجنة إنهم ثمانية أبواب هم:
• باب الصدقة، وهو الباب المخصص لدخول من يكثرون من الزكاة والصدقات. • باب الريان، وهو الباب المخصص للصائمين. • باب الجهاد، وهو الباب المخصص للمجاهدين في سبيل الله. • باب الصلاة، وهو الباب المخصص لمن يكثرون من الصلاة والقيام. • باب الراضين، وهو الباب المخصص لمن يرضون بقضاء الله وقدره. • باب الأيمن، وهو الباب المخصص للشفاعة. • باب التوبة، وهو الباب المخصص للتائبين. • باب الكاظمين الغيظ، وهو الباب المخصص لمن يعفوا عمن ظلمهم. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال، قال رسول الله صل الله عليه وسلم ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ). الجنة
اقرأ: حقوق الابناء على الوالدين حسب الشريعة الاسلامية
كيف ادخل الجنة ؟
حتى تدخل الجنة يجب أن تجمع بعض الصفات والأعمال ومنها:
• الإيمان وتحري الصالح من الأعمال، قال تعالى "والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون" ( سورة البقرة، آية82).
كيف ادخل الجنة? - أكثر من 100 طريقة لدخول الجنة On The App Store
والجنة مئة درجة مابين الدرجة والأخرى كما بين السماء والأرض، وأعلى درجات الجنة هي جنات الفردوس، والتي أعدها الله من أجل أنبياؤه الصالحين، والشهداء والصابرين والمحتسبين والمجاهدين في سبيل الله، وهي تحت عرش الرحمن مباشرة ويستظلون بعرش الرحمن، ومنها تخرج أربعة أنهار وهي: نهر الماء، نهر العسل، نهر الخمر، نهر اللبن، و أعلى درجة فيها هي درجة الوسيلة، وهذا المقام مختص لرسول الله "صلى الله عليه وسلم "، وبعدها تأتي غرف عليين، وهي غرف الشهداء والأنبياء الصالحين. كيف يمكن الظفر بجنات الفردوس ؟؟ 1. الجهاد في سبيل الله: وعد الله المجاهدين في سبيل الله بالفوز بجنات الفردوس، ووعد الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله بها أيضاً، وقد فضل الله المجاهدين والشهداء في سبيل الله، فينظر إليهم الناس يوم القيامة وكأنهم كواكب ونجوم تتلألأ في السماء. 2. الإكثار من الخطى إلى المساجد: وعد الله المكثرين في الخطى إلى المساجد يوم القيامة بالوصول إلى جنات الفردوس الأعلى، كما وعد أولئك الذين يصلون وينتهون من الصلاة لينتظروا الصلاة الثانية أنهم كالمرابطين في سبيل الله، وهذه الاعمال تصل بالإنسان إلى الفردوس الأعلى. 3. تصديق المرسلين، واخلاص النية مع الله سبحانه وتعالى تدخل الإنسان في الفردوس الأعلى بإذن الله تعالى، بحيث يخلص الإنسان النية لله تعالى، ويوجه وجهه للذي فطر السموات فلا يدخل النفاق في إيمانه.
كيف تدخل الجنة دون عذاب - مؤثر جدا - Youtube
يتطيرون أي يتشاءمون من الأشياء وهو يعد نوع من الشرك بالله. على ربهم يتوكلون أي يتركون تدبير أمورهم لله على أي يقوموا بكل ما عليهم وما هو مفروض. الخلاصة أنه حتى تدخل الجنة وجب عليك أن تنفذ كل ما أمر به الله ونبيه، وأن تتجنب كل من تم النهي عنه وبذلك تجمع كل مل يلزم لتستحق الجنة.
، فالذي يسلُك طريق العلم بإخلاصٍ وصدقٍ؛ يُيسّر الله الطُرُق للوصول إلى الجنّة ونعيمها.