فرك الجسم بحركاتٍ دائريّةٍ، أو لأعلى وأسفل؛ لتقشير البشرة. شطف الصّابون عن الجسم بالماء الدّافئ. شطف الشّعر من غسول الطّين جيّداً. مزج طين الغسول المغربي مع ماء الورد ، أو الماء السّاخن، وملعقة صغيرة من زيت الأركان؛ لإنشاء معجونٍ سميك القوام. وضع المعجون على جميع أنحاء الجسم وتركه مدّة 10 دقائق قبل شطفه بالماء الدّافئ. تجفيف الجسم بالمنشفة. وضع القليل من زيت الأركان على راحة اليد، ووضعه على جذور الشّعر ، وعلى الجسم لترطيبه. الطريقة الثانية
يمكن للمرأة تدليل نفسها حتى وإن لم تستطع الذّهاب إلى المنتجعات الصّحيّة، بتحويل الحمام إلى غرفة بخار، وعمل الحمام المغربي. والطّريقة هي: [٣]
الصّابون المغربي الأسود. قفاز التقشير المغربي. غسول الطين المغربي. زبادي. ملء الحمام بالبخار؛ لفتح مسام البشرة المسدودة، وزيادة امتصاص البشرة للصّابون، وبالتّالي تسهيل تقشير البشرة. الجلوس في البخار، والاسترخاء مدّة 15-20 دقيقة. شطف الجسم بالماء الدّافئ. حراج الحمام بجدة تستضيف بطولة كاراتيه. تدليك الصّابون المغربي الأسود على الجسم بحركاتٍ دائريّةٍ، بدايةً من القدمين صعوداً إلى الكتفين. فرك الجسم بالقفاز المقشّر بحركاتٍ لأعلى، وأسفل؛ للتّقشير، ولأزالة خلايا الجلد الميتة.
حراج الحمام بجدة التصديق
الحمّام أحد أكبر مدن الساحل الشمالي (مصر) ومركز إداري يتبعه عدد من القرى، وتتبع محافظة مطروح رغم أنّها أقرب إلى مدينة الإسكندرية. [1] وتقترب الحمام من مناطق الامتداد العمراني لغرب الإسكندرية حيث برج العرب الجديدة والعجمي والعامرية. وهي حاضنة لقرى الساحل الشمالي وبها أسواق تجارية. أشهر شوارعها هو شارع الإسكندرية الذي يمتد لمسافة 5 كم. ومن المقترح تحويل الساحل الشمالي إلى محافظة جديدة تضم بين جنباتها مدن برج العرب الجديدة (عاصمة إدارية) ويتبع لها مدن الحمام والعلمين وسيدي عبد الرحمن وقرى الساحل الشمالي ومدينة النوبارية الجديدة ومحور العلمين - وادي النطروي كاملا
الموقع [ عدل]
برج العرب (20 كم) الإسكندرية (70 كم)
العلمين (50 كم) الضبعة (130 كم) مرسى مطروح (250 كم)
الحَمّام
وادي النطرون (100 كم) القاهرة (240 كم)
المركز [ عدل]
تبلغ مساحه الحمام90 كم2 والقرى التابعة لها هي
العميد تبلغ مساحتها 60 كم2
ساحل العميد تبلغ مساحتها 18. حراج الحمام القصيم: طريقة عمل الحمام المغربي - موضوع. 8 كم2
الشمامة تبلغ مساحتها 34. 75 كم2
أولاد جبريل تبلغ مساحتها 9.
[١]
طريقة عمل الحمام المغربي
الطريقة الأولى
أهم ما يمكن عمله في الحمام المغربي هو شرب الماء بكثرة للحفاظ على رطوبة الجسم، واستخدام المكوّنات الصّحيحة. والطّريقة هي: [٢]
المكونات:
صابون مغربي أسود. طين الغسول المغربي. القفاز المغربي (اللوفا). ماء الورد المغربي.
من عذابي قلت لعيونك هلا
يا هلا بك يا عذابي يا هلا
ما يكفّي لوعتي بك من غلاك
رحت تبعد عن عيوني يا غلى
تحسب إني ساليٍ مثلك و انا
في هواك الله حسيبك مُبتلى
ما يسلّيني مكان و لا زمان
لا و لا غيرك حبيبٍ لا و لا
قلبي اللي ما يطيع لمن بغاه
من نظر عينك تعهّد بالولى
صار بالقلب لك مرباع و مصيف
يوم غيرك عن مرابيعه جلى
فيه لك مقيال عن حرّ الزمان
و الدفى عن برد شمله بالخلى
عبادي الجوهر . من عذابي قلت لعيونك يا هلا - Youtube
لقبه طلال مداح
– بأخطبوط العود
– وسفير الحزن
– وموسيقار الجزيرة العربية
والعديد منه هذه الالقاب فهو ملقب باكثر من 10 القاب اللقب المفضل لعبادي الجوهر هو الفنان السعودي عبادي الجوهر أو أبو ساره. الزهراني
من عذابي
يا هلا بك يا عذابي يا هلا
ما يكفي لوعتي بك من غلاك
رحت تبعد عن عيوني يا غلا
تحسب اني سالي مثلك وانا
في هواك الله حسيبك مبتلى
ما يسليني مكان ولا زمان
لا ولا غيرك حبيب لا ولا
قلبي اللي ما يطيع الا من بغى
من نظر عينك تعهد بالولا
صار لك بالقلب مرباعومصيف
Books من عذابي قلت لعيونك هلا - Noor Library
من عذابي قلت لعيونك هلا - محمد عبده | جودة عالية - YouTube
من عذابي قلت لعيونك هلا
لقبه طلال مداح - بأخطبوط العود - وسفير الحزن - وموسيقار الجزيرة العربية والعديد منه هذه الالقاب فهو ملقب باكثر من 10 القاب اللقب المفضل لعبادي الجوهر هو الفنان السعودي عبادي الجوهر أو أبو ساره. الزهراني من عذابي من عذابي قلت لعيونك هلا يا هلا بك يا عذابي يا هلا ما يكفي لوعتي بك من غلاك رحت تبعد عن عيوني يا غلا تحسب اني سالي مثلك وانا في هواك الله حسيبك مبتلى ما يسليني مكان ولا زمان لا ولا غيرك حبيب لا ولا قلبي اللي ما يطيع الا من بغى من نظر عينك تعهد بالولا صار لك بالقلب مرباعومصيف المصدر:
من عذابي قلت لعيونك هلا - عبادي - Youtube
[٣]
تاريخ المسرح
نشأة المسرح
يُعدّ المسرح فنّاً قديماً، عُرِف منذ القدم عند المصريين واليونانيين، وقد ارتبط في البداية بالشعائر الدينيّة، إلّا أنّه ما لبث أن أصبح فناً قائماً بذاته، لا تقتصر غايته على الإمتاع، بل تشمل أهدافاً فكريّة وتثقيفيّة وترفيهيّة للمشاهدين، ولذلك يوصَف المسرح بأنه مدرسة الشعوب. ويذهب معظم الكُتّاب الذين درسوا فنّ المسرح إلى أنّ بدايته كانت عند الإغريق؛، لما تمتّع به هذا الفن من ازدهار عند اليونانيّين القُدامى، وتعود بداية ظهوره عند الإغريق إلى القرن الخامس قبل الميلاد، إلّا أنّ ازدهار المسرح في ذلك الوقت لا يعني أنّه لم يكن موجوداً عند الحضارات السابقة للإغريق، وعليه فإنّ فكرة عدم وجود فنّ المسرح قبل الإغريق يُعدّ إنكاراً لقدرة الإنسان من مختلف الثقافات على الترفيه عن نفسه، خاصّةً أنّ المسرح وسيلة للترفيه وليس للتعبير فقط. [٤]
ولهذا يُعدّ المسرح على اختلاف أشكاله وأنماطه، فنّاً من الفنون التعبيريّة التي أوجدها الإنسان منذ قديم الزمان، ويصعب تحديد مكان النشأة الحقيقيّة الأولى للمسرح وزمنها؛ فقد ظهرت التراجيديات وكانت تُمثَّل في أثينا في القرن السادس قبل الميلاد، وبلغت ذروة ازدهارها في القرن الخامس قبل الميلاد؛ حيث كانت مرتبطةً ارتباطاً وثيقاً بالاحتفالات الخاصة بتمثيل الطقوس والشعائر الدينيّة القديمة.
يا حبيبي فيك ظني ما يخيب لو حصل من بيننا صد وجفا شمس حبك في عيوني ما تغيب وفي حنانك يا بعد عمري وفاء فيك معنى الحب يا روحي يطيب صادق شوقك وشوقي صفا لو تروح بعيد من قلبي قريب في غرامك هام قلبي واكتفاء في غيابك مشتعل مثل اللهيب ومن عرفتك شوق قلبي ما طفاء صدق إني وافي يا أغلى حبيب صادق ما فيه مثلي بالوفاء