[ ص: 63] ( إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير)
قوله تعالى: ( إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير). اعلم أنه تعالى بين أولا أن الإنفاق منه ما يتبعه المن والأذى ، ومنه ما لا يكون كذلك ، وذكر حكم كل واحد من القسمين ، ثم ذكر ثانيا أن الإنفاق قد يكون من جيد ومن رديء ، وذكر حكم كل واحد من القسمين ، وذكر في هذه الآية أن الإنفاق قد يكون ظاهرا وقد يكون خفيا ، وذكر كل واحد من القسمين ، فقال: ( إن تبدوا الصدقات فنعما هي) وفي الآية مسائل:
المسألة الأولى: سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقة السر أفضل أم صدقة العلانية ؟ فنزلت هذه الآية.
تفسير إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم [ البقرة: 271]
واسع عليم - 268. يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب - 269. وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار - 270. إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير - 271. ليس عليك هديهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون - 272. للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم - 273. الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون - 274.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى إن تبدوا الصدقات فنعما هي- الجزء رقم2
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 7/11/2009 ميلادي - 20/11/1430 هجري
الزيارات: 72325
وقفة مع آية
إن تبدوا الصدقات فنعما هي
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: فقد قال الله - تعالى -: ﴿ إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لُكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴾ [البقرة: 271]. قال القُرطبيُّ: "ذهب جمهور المفسِّرين إلى أن هذه الآية في صَدَقَة التطوُّع؛ لأن الإخفاء فيها أفضلُ من الإظهار، وكذلك سائر العبادات، الإخفاءُ أفضل في تطوُّعها؛ لانتفاء الرِّياء عنها، وليس كذلك الواجبات" [1] ؛اهـ. قال ابنُ كثيرٍ: "وفي الآية دلالةٌ على أن إسرار الصَّدَقة أفضل مِن إظهارها؛ لأنَّه أَبْعَدُ عن الرِّياء، إلَّا أن يترتَّب على الإظهار مصلحةٌ راجحةٌ، من اقتداء الناس به؛ فيكون أفضل من هذه الحَيْثِيَّة، وإلا فالإِسرار أفضلُ" [2] ؛اهـ. قال القُرطبيُّ: "وهذا - أي: إظهار الصَّدَقة - لِمَن قَوِيَتْ حالتُه، وحَسُنَتْ نِيَّتُه، وأَمِنَ من الرِّياء، وأما مَن ضَعُفَ عن هذه الرُّتْبَة؛ فالسِّرُّ له أفضلُ" [3] ؛ اهـ.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢ - الصفحة ٣٨٢
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
فضل صدقة السر - وحيد عبد السلام بالي - طريق الإسلام
وخير دليل على ذلك كما ورد فى السنة النبوية التى تدل على التصدق، والشعور بحلاوة الإيمان عند قول النبي محمد – صل الله عليه وسلم:
(ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ: مَنْ عَبَدَ اللهَ وَحْدَهُ وَأَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ وَلَا يُعْطِي الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ وَلَا الْمَرِيضَةَ وَلَا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ). 4-محو الذنوب والخطايا
تعد الصدقة من أفضل الوسائل التى تمحي ذنوب العبد ومعاصيه أيًا كانت فى السر أو في العلن، وخير مثال من القرآن الكريم في قوله تعالى:
"إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ). المراجع
موضوع
إقرأ أيضاً:
هنا ترتاح القلوب
أسباب زيادة الرزق
علامات وفضل الدعاء في ليلة القدر
٨ أمور تجلب الرزق وتبارك في العمر
رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط
Nada mahmoud
ندى محمود مؤلفة وكاتبة محتوى وصحفية ومحررة إلكترونية بكالوريوس تربية نوعية من جامعة كفر الشيخ مهتمة بتنمية الذات والقراءة واليوجا والكتابة الإبداعية والحرية المالية والتسويق الإلكتروني والجرافيك دايزين وتعلم اللغات
إسلام ويب - تفسير المنار - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم - الجزء رقم2
وقوله - تعالى -: ﴿ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لُكُمْ ﴾ [البقرة: 271]. قال ابن القيم: "وتأمَّل تقييده - تعالى - الإخفاءَ بإيتاء الفقراء خاصةً، ولم يَقُلْ: وإن تُخفوها فهو خيرٌ لكم، فإنَّ من الصَّدَقة ما لا يُمكن إخفاؤه، كتجهيز جيشٍ، وبناء قنطرةٍ، وإجراء نهرٍ، أو غير ذلك، وأما إيتاؤها الفقراء، ففي إخفائها من الفوائد: الستر عليه، وعدم تَخْجِيلِه بين الناس، وإقامته مقامَ الفضيحة، وأن يرى النَّاسُ أنَّ يده هي اليد السُّفلى، وأنَّه لا شيءَ له؛ فيزهدون في معاملته ومعاوَضته، وهذا قدرٌ زائدٌ من الإحسان إليه لمجرد الصَّدَقة، مع تضمُّنه الإخلاص... "؛ إلى آخر ما قال [4]. وقد مَدَحَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - صَدَقَة السِّرِّ، وأثنى على فاعِلِها، وأَخْبَرَ أنه أحدُ السَّبْعَةِ الذين يُظِلُّهُمُ الله في ظِلِّه يوم القيامة؛ ولهذا جعله - سبحانه - خيرًا للمُنْفِق، وأخبر أنه يُكَفَّر عنه بذلك الإنفاق من سيئاته؛ ولا تخفى عليه - سبحانه - أعمالُكم ولا نيَّاتُكم؛ فإنه بما تعملون خبيرٌ. عن أبي هُريرة - رضي الله عنه - أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((سبعةٌ يُظِلُّهُم الله في ظِلِّه، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه))، وذكر منهم: ((رجلٌ تَصَدَّقَ بصَدَقَةٍ فأخفاها، حتى لا تعلم شِمالُه ما تُنفِقُ يَمينُه)) [5].
والحمد لله ربِّ العالمين. وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] "تفسير القرطبي" (3/ 332). [2] "تفسير ابن كثير" (1/ 322). [3] "تفسير القرطبي" (3/ 333). [4] "تفسير ابن القيم" (ص:170). [5] "صحيح البخاري"، (1/ 440)، برقم (1423)، و"صحيح مسلم"، (2/ 715)، برقم (1031). [6] "سنن أبي داود"، (2/ 38)، برقم (1333). [7] "المعجم الصغير"، للطبراني (2/ 95)، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع"، رقم (3759). [8] "قواعد الأحكام"، (1/ 152). [9] "سنن أبي داود"، (2/ 37)، برقم (1329). [10] "سير أعلام النبلاء"، (4/ 386). [11] "سير أعلام النبلاء"، (4/ 260). [12] "جامع العلوم والحكم"، (1/ 310). [13] "تفسير ابن كثير"، (2/ 221).
آخر تحديث: مارس 11, 2022
قصة مالك بن دينار من القصص الملهمة التي يبحث عنها الكثير من الأشخاص لمعرفتها وإدراك تفاصيلها، كان يطلق على مالك بن دينار اسم أبو يحيى ويعتبر أحد التابعين في ذلك الوقت، أكثر ما عرف عن مالك بن دينار هو روايته للأحاديث وذلك لأنه عاصر الكثير من الصحابة وسمع منهم هذه الأحاديث، وكانت روايته مصدر لكل القراء بعض ذلك الوقت. قصة مالك بن دينار
كان مالك بن دينار يعمل شرطياً ولكنه كان يكثر من شرب الخمر في ذلك الوقت. ورزق ببنت من الجارية ويذكر أنه تعلق بهذه البنت تعلق شديد وكانت سبب في بعده عن شرب الخمر لفترة، ولكن توفاه الله وعمرها عامين. حزن مالك بن دينار حزناً شديداً لأنه فقدها وفي يوم النصف من شعبان شرب الكثير من الخمر وذهب في نوم عميق ولم يصلي في هذه الليلة. ورأى في منامه تنين ضخم يهاجمه ويحاول إشعال النار به. حاول مالك بن دينار الهرب من التنين ولكن كل محاولاته فشلت. من هو مالك بن دينار - موضوع. حتى رأى من بعيد رجل يرتدى ثياب أبيض وحاول الاستنجاد به ولكن الرجل قال له أن قوة التنين أكبر من قوته ولن يتمكن من إنقاذه. ثم جاءت ابنته وقرأت له آية من القرآن فسألها إذا كانت تعرف القرآن فأجابته بأنهم أكثر من يعرفه.
المجلة | قــصـــة |العبد الصالح قال مالك بن دينار رحمه|نداء الإيمان
يقول ابن دينار: فجريت حيث أخبرني، والثعبان يجري خلفي حتي وجدت النار أمامي، فعدت مسرعاً والثعبان يتبعني، عدت إلي الرجل واستحلفته بالله أن ينقظني، فبكي الرجل لحالي وقال: أجري نحو هذا الجبل لعلك تنجو، فبدأت أجري نحوه والثعبان خلفي حتي رأيت علي الجبل أطفالاً صغاراً، سمعتهم ينادون يا فاطمه انقذي اباكي يا فاطمه انقذكي أباكي.. يقول ابن مالك: علمت أنها ابنتي فاطمه التي ماتت وعمرها 3 سنوات، تنقذني من هذا الموقف العظيم، فأخذتني بيدها اليمني ودفعت الثعبان بيدها اليسرى، ثم جلست في حجري كما كانت تفعل في حياتها وقالت لي: ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله. المجلة | قــصـــة |العبد الصالح قال مالك بن دينار رحمه|نداء الإيمان. فقال ابن دينار: قلت لها يا بنتي أخبريني ما هذا الثعبان الرهيب ؟ فقالت فاطمه: يا ابي هذا عملك السئ وذنوبك أنت كبرتها حتي كادت أن تبتلعك، وهذا الرجل الضعيف الذي كان يحاول مساعدتك هو عملك الصالح، أنت اضعفته وأوهنته في حياتك حتي بكي لحالك ولا يستطيع ان ينقذك، ولولا أنك انجبتني ومت وأنا صغيرة لما كان هناك شئ ينفعك. يقول ابن مالك: فاستيقظت من نومي وأنا اصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب، ثم اغتسلت وخرجت لأداء صلاة الفجر، نويت التوبة والرجوع إلي الحق.. ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين.
مالك بن دينار - المعرفة
قصة السر مع مالك بن دينار
يحكى أنه في يوم من ذات الأيام دخل مالك بن دينار رحمه الله البصرة يوما فيقول: وجدت الناس قد اجتمعوا فى المسجد الكبير يدعون الله من صلاة الظهر إلى صلاة العشاء لم يغادروا المسجد فقلت لهم ما بالكم؟فقالوا:أمسكت السماء ماءها وجفت الأنهار ،ونحن ندعوا الله ان يسقينا فدخلت معهم ،يصلون الظهر ويدعون ،ثم العصر ويدعون ،ثم المغرب ويدعون ،ثم العشاء ويدعون ،ولا تمطر السماء قطرة ،خرجوا ولم يستجب لهم. يقول: ثم ذهب كل منهم إلى داره وقعدت في المسجد ولا دار لي. فدخل رجل أسود ،أفطس أي صغير الأنف ،أبجر أي كبير البطن ،عليه خرقتان ستر عورته بواحدة وجعل الأخرى على عاتقه ،فصلى ركعتين ولم يطل ،ثم التفت يمينا ويسارا ليرى أحدا فلم يراني ،فرفع يديه إلى القبلة وقال إلهي وسيدى ومولاي حبست القطر عن بلادك لتؤدب عبادك ،فأسالك يااااااااا حليما ذا أناه ،يا من لا يعرف خلقه منه إلا الجود أن تسقيهم الساعة…
يقول مالك فما أن وضع يديه إلا وقد أظلمت السماء وجاءت السحب من كل مكان فأمطرت كأفواه القِرب يقول فعجبت من الرجل ،فخرج من المسجد فتبعته فظل يسير بين الأزقة والدروب حتى دخل دارا ،فما وجدت شيئا ،أعلّم به الدار إلا من طين الأرض فأخذت منها وجعلت على الباب علامة.
من هو مالك بن دينار - موضوع
مالك بن دينار هو العارف بالله أبو يحيى مالك بن دينار البصري. قال الذهبي: علم العلماء الأبرار، معدود في ثقات التابعين. ومن أعيان كتبة المصاحف، كان من ذلك بلغته. ولد في أيام عبد الله بن عباس وسمع من أنس بن مالك في بلاده، وحدث عنه سعيد بن جبير والحسن البصري وآخرين. وحدث عنه سعيد بن أبي عروبة وطائفة سواه. وثقه النسائي وغيره، واستشهد به البخاري. وتوفي رحمه الله سنة سبع وعشرين ومائة وقال ابن المديني سنة ثلاثين ومائة ( 748م). كان أبو يحيى البصري من الذين اشتهروا بزهدهم، وكثرة ورعهم حتى بات –رحمه الله- مضرب المثل في ذلك، وقدوة السالكين في طريق تحتاج إلى الكثير من جهاد النفس والهوى. قصة مالك بن دينار مع العبد. والقدرة على تخطي العبودية لشهوات الدنيا وملاذها. كان على غاية القناعة والرضا بالقسمة بعداً عن الشبهات، وورعاً من أن يناله رشاش الإثم عن طريق المال؛ لذا كان حريصاً على أن يأكل من كسب يده، فيكتب المصاحف بالأجر كما أشرنا، ويرضى بالقليل عملاً بسنة الأنبياء، وما رغب به رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، وروي عنه قوله: "قرأت في التوراة: إن الذي يعمل بيده طوبى لمحياه ومماته". ولقد رزق الدأب على السير في طاعة مولاه جل وعلا، يبتغي الوصول إلى المعرفة الحقة وهو معرفة الله.
Issue: *
Your Name: *
Your Email: *
يقول مالك بن دينار: دخلت البصرة يوماً فوجدت الناس قد اجتمعوا في المسجد الكبير، يدعون الله من صلاة الظهر إلى صلاة العشاء، لم يغادروا المسجد. فقلت لهم: ما بالكم؟ فقالوا: أمسكت السماء مائها، وجفت الأنهار، ونحن ندعوا الله أن يسقينا، فدخلت معهم يصلون الظهر ويدعون، والعصر ويدعون، والمغرب ويدعون، والعشاء ويدعون. رؤية مالك بن دينار للعبد وسماعه لدعاءه
خرجوا ولم يعطوا مسألتهم من السقيا، يقول: ثم ذهب كل منهم إلى داره، وقعدت في المسجد ولا دار لي، فدخل رجل أسود البشرة أفطس، أي صغير الأنف، أبجر، أي كبير البطن. عليه خرقتان، ستر عورته بواحدة، وجعل الأخرى على عاتقه، فصلى ركعتين ولم يطل، ثم التفت يميناً ويساراً لير أحداً، ولم يرني، فرفع يديه إلى القبلة وقال:
إلهي وسيدي ومولاي، حبست القطر عن بلادك، لتؤدب عبادك، فأسألك يا حليماً ذا أناه، يا من لا يعرف خلقه منه إلا الجود. أن تسقيهم الساعة الساعة الساعة، يقول مالك: فما أن وضع يديه، إلا وقد أظلمت السماء، وجاءت السحب من كل مكان، فأمطرت كأفواه القرب، واستجاب الله لدعاءه. البحث عن العبد صاحب الدعاء المستجاب
يقول: فعجبت من الرجل، خرج من المسجد فتبعته، وظل يسير بين الأزقة والدروب، حتى دخل داراً، فما وجدت شيئاً أعلم به الدار، إلا من طين الأرض، فأخذت منها وجعلت على الباب علامة.