"لقد لاحظت أنّ النضال من أجل حقوق المرأة أصبح غالباً مرادفاً لكراهية الرجل وهذا الأمر ينبغي أن يتوقف". (الممثلة الإنجليزية إيما واتسون) 77. "هذا العالم يمرضني.. لا فائدة، حاول أناس كثيرون ولكن لا فائدة.. نفس الغباء في كل العصور نفس الكراهية ونفس الكذب ونفس التعاسة". (بهاء طاهر) 78. "لا يمكنك أن تثبت أن شخصاً يعاملك بكراهية، ليس أمامك إلا تلقي الكراهية في صمت". (عز الدين شكري فشير) 79. "أحمدُ الله على قسوتها معي.. حتى لا يتمزق قلبي بين حبها وبين كراهية ما تفعل". (سارة درويش) 80. الكره والحقد في قلوب البشر يوم شفته. "لا.. لا تكرههم.. الكراهية اعتراف بوجود الشيء المكروه، وهي لا تحس بوجودهم على الإطلاق". ( غادة السمان)
الكره والحقد في قلوب البشر يوم شفته
وفي الشرع الحنيف جاء عقوبة الحاسد أن الله عز وجل لا يجازيه خيرًا على أي مصيبة يمر بها. عواقب الحسد في الدنيا
يؤذي الحسد المحسود بشكل كبير، ومن الممكن أن يدمر ويؤذي، ولذلك حرمه الله عز وجل. وبجانب أثره السلبي على المحسود، وعلى الحاسد أيضًا، فالحسد له أثر بالغ الخطورة على المجتمع ككل. فالمجتمع الذي ينفر أبنائه من بعضهم البعض، مجتمع مشوه، لا يحقق أي صورة من صور التنمية. فالكل يفكر في مصلحته في المقام الأول، دون النظر إلى ضرر ذلك على المحيطين به، وعلى المجتمع ككل. وذكر الحسد وأثره السلبي بشكل واضح للغاية في قصة سيدنا يوسف وإخوته، فالحسد أوصل إخوة يوسف إلى درجة إلقائه في المياه. وإذا كنت تتساءل عن أول ذنب منذ بدء الخليقة، فهو الحسد. حين رفض إبليس أن يرفض لسيدنا آدم عليه السلام. وذلك تجبرًا وغرورًا، ولأن الحسد تملك إبليس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا". المحبة والود بين المسلمون هو الأساس الذي يغرسه الدين الإسلامي في قلوبنا. الكره والحقد في قلوب البشر كلمات. وهكذا تكون قد تعرفت كيف يكون الحسد والحقد بين الناس من أسباب انتشار الزور في الأقوال والأفعال والشهادة ، كما يمكنك الآن قراءة كل جديد من موسوعة.
الكره والحقد في قلوب البشر كلمات
حتى ولو كانت النعمة لن تنتقل بالضرورة إليه، كأن ترى المرأة ابنة صديقها وتتمنى موته أو إصابته بأي سوء حتى لا تنعم صديقتها بنعمة الأولاد. وهذه المرتبة هي أشد المراتب صعوبة، ويأكل الحسد حسنات الحاسد، ويوم القيامة يعاقبه الله أشد العقاب، وذلك لأنه لم يرضى بما قسمه الله له. المرتبة الثانية للحسد: وهي أن يريد الحاسد أن تختفي النعمة من حياة الشخص الآخر، وتنتقل له لينعم هو بها. مثل تمنى الرجل أن يرفد أو يطرد زميله في العمل لكي يحصل على منصبه، أو لكي يحصل على ماله. المرتبة الثالثة للحسد: وهي الرغبة بما لدى الغير، ومعناها أن يرغب المرء بالنعمة التي أنعم الله بها على غيره. ويتمنى الحاسد في هذه المرتبة أن يصبح هو والمنعم عليه في نفس الدرجة، ولا يكون المنعم عليه أفضل منه أو يملك ما لا يملكه. كلام عن الحقد والكراهية والحسد والغيرة. وإذا كانت النعمة لا يمكن أن يحصل عليها، ففي هذه الحالة يتمنى الحاسد زوال النعمة من غيره. مثل الشخص الذي يريد أن يزداد راتبه مثل صديقه، وإذا لم يزداد راتبه فليقل راتب صديقه أيضًا. المرتبة الرابعة للحسد: ويطلق عليها العلماء مرتبة الغبطة. والغبطة لا بأس بها فهي ليست من الأفعال المكروهة، والغبطة هي تمني الشخص أن يحصل على النعمة ذاتها التي حصل عليها غيره.
وهذا ما نشاهده في عالمنا المعاصر هذا عالم التمدّن والحضارة المادية حيث غرق ملايين الناس في معاناة حقيقية ومآسي لا حد لها وبؤس وتعاسة نتيجة خلو القلوب من الرحمة وتكالبها على الدنيا وإفراط النفوس الأمارة في القسوة والأنانية. ولا علاج لذلك كله إلا بالرجوع إلى الله وإلى الصلة القلبية برسول الله الذي هو الرحمة الإلهية لكل البشرية. اختفاء الرحمة من قلوب البشر: البشر أصبحوا أسوأ المخلوقات التي انتزعت من قلوبها الرحمة، أصبح الإنسان لا يفكر إلا بالقتل والنهب وكأنه يعيش مخلدا أبدا، وكأن العالم لا يتسع للجميع، وكأن الكرة الأرضية لا تسع إلا بعضنا، فأصبحنا نتخلص من البعض الآخر. الكره والحقد في قلوب البشر اعمال. لا أعرف ما الذي سبب هذا في قلوب البشر، ربما لأننا أصبحنا لا نهتم لدين الإنسانية، الذي كان يجب أن نؤمن به جميعا، هذا الدين الذي يجب أن يشملنا جميعا تجت مظلته مهما اختلفت أدياننا الإلهية.
نحتفل ويحتفل اليوم الفنان الكبير يحيى الفخرانى بعيد ميلاده، حيث ولد فى مثل هذا اليوم الموافق 7 إبريل من عام 1945 ليكون أحد عمالقة الفن ومبدعيه الكبار ، الفنان القادر على التنوع والإبهار والإبداع فى كل عمل يقدمه، ولا ينافس إلا نفسه، ولا يكرر شخصية قدمها مرتين، وهو ما يفسر رفضه عشرات الأدوار التى يرى فيها تشابهًا مع شخصية سبق وأن قدمها، ليحافظ دائمًا على شعور الدهشة والإبهار الذى يستمتع به المشاهد وهو يتابع عملاً جديدًا من أعمال الفنان صاحب الجماهيرية الكبيرة. يحيى الفخرانى الفنان المثقف الذى يحق لنا أن نفخر بوجوده وإبداعاته، والذى يغوص فى أعماق كل شخصية يقدمها حتى لا ترى غيره يمكنه أن يؤديها بهذا الإتقان، والقادر على أن يبهرك ويدهشك دائماً ، فحين تراه متلبسًا شخصية الشيطان ونوس لا تصدق أنه يمكن أن يجسد شخصية الملاك الذى أبكاك وغسل روحك عندما جسد الخواجة عبد القادر. يستطيع أن يجسد شخصية بلبل الشاب الذى يعانى من تأخر عقلى فى فيلم "مبروك وبلبل" وفى نفس الوقت لا ترى غيره قادرًا على تجسيد شخصية الشيخ الحكيم العادل الذى ينطق بالحكمة ويحكم بلدًا ويدير حربًا فى "شيخ العرب همام"، أمير البيزنس والدهاء "سليم البدرى فى ليالى الحلمية"، و"حمادة عزو" الرجل المستهتر الذى يعيش بروح طفل مدلل فى "يتربى فى عزو ".
ولد يحيى الفخراني 1
في عام 2010 لعب بطولة مسلسل "شيخ العرب همام" إلى جانب النجمتين صابرين وريهام عبد الغفور. وفي عام 2012 أخذ دور البطولة المطلقة لشخصية عجوزٍ سكير لديه نزعةٌ انتحاريةٌ في المسلسل المصري "الخواجة عبد القادر". في عام 2018 صدر آخر أعمال يحيى الفخراني وهو المسلسل الدرامي "بالحجم العائلي" الذي يعتبر العمل الرابع الذي يتعاون فيه الفخراني مع الفنانة القديرة ميرفت أمين. بالإضافة لكل هذا فقد قدّم عدة مسلسلاتٍ إذاعية ومنها: "هيام وفارس الأحلام" عام 1986، "الحوت والكتكوت" عام 1998 و"أحلام شهرزاد" في عام 2015. كما كان لديه عدة تجاربٍ في الأداء الصوتي للأفلام الكرتونية وغيرها، ففي عام 2006 أدّى صوت الراوي في فيلم "عمارة يعقوبيان"، وفي عام 2012 أدى صوت البحار في المسلسل الكرتوني "قصص الإنسان في القرآن". وفي عام 2015 أدى صوت القاضي صفي الدين في مسلسل "قصص الآيات في القرآن". وآخر أعماله لعام 2021 هي مسرحية " ياما في الجراب يا حاوي "، مسلسل " نجيب زاهي زركش ". بيانات أخرى
اسم الأب: يحيى محمد إبراهيم مصطفى الفخراني. ولد يحيى الفخراني 1. اسم الزوجة: لميس جابر. أسماء الأولاد: شادي الفخراني، طارق الفخراني. الدين: مسلم. العرق: من أصول مصرية.
ولد يحيى الفخراني كلها
أحمد
محاكمة علي بابا
صلاح سليمان
من خاف سلم
كمال
الأوباش
1986
أحمد عزمي
الأقزام قادمون
عودة مواطن
شاكر
للحب قصة أخيرة
رفعت
إعدام ميت
1985
أبو جودة
عشرة على عشرة (10 على 10)
طلبه
الكيف
د.
ولد يحيى الفخراني مسلسلات
في مثل هذا اليوم السابع من أبريل، وتحديدا عام 1945، ولد الفنان المصري الكبير يحيى الفخراني في إحدى مدن محافظة الدقهلية بدلتا مصر. حصل الفخراني على بكالوريوس في الطب والجراحة سنة 1971 من كلية الطب بجامعة عين شمس في القاهرة، وكان عضوا بارزا في فريق التمثيل بالكلية، وحصل على جائزة أحسن ممثل على مستوى الجامعات المصرية. ولد يحيى الفخراني كلها. مارس مهنة الطب لفترة قصيرة كطبيب عام في صندوق الخدمات الطبية بالتلفزيون المصري، وكان ينوي التخصص في الأمراض النفسية والعصبية، ولكنه وقع في غرام الفن واحترفه. في كلية الطب تعرف الفخراني على زميلته القبطية لميس جابر، وقال إنه في ذات مساء على خشبة المسرح الجامعي كان يعرض مسرحية لبرنارد شو، وحدث في المشهد الأخير من المسرحية نوع من الخطأ الناتج عن إدارة المسرح، فترك المسرح غاضبا، وبين الكواليس واجهته لميس زميلته في كلية الطب، وحاصرت ثورته، وطلبت منه أن يعود ليحيي المشاهدين، سواء شعروا بالخطأ أو لا. وبالفعل عاد إلى المسرح وصفقت له الجماهير، وكانت تلك هي الخطوة الحاسمة التي فجرت بداخله مشاعر الارتباط بلميس التي أصبحت طبيبة متخصصة في أمراض النساء والتوليد، وتم تعيينها مؤخرا نائبة في البرلمان المصري بقرار من الرئيس عبدالفتاح السيسي.
وشهدت فترة الثمانينيات تألق "الخواجة عبدالقادر" على شاشة السينما، فقد شارك في عدد كبير من الأفلام الناجحة مثل "حب في الزنزانة، الغيرة القاتلة، خرج ولم يعد، عودة مواطن، للحب قصة أخيرة". وانتقل ملك الأداء في نهاية هذه المرحلة إلى خانة النجم الأول خاصة بعد أدائه المتميز لدور "سليم باشا البدري" في مسلسل "ليالي الحلمية للمؤلف أسامة أنور عكاشة والمخرج إسماعيل عبدالحافظ. بعد عام 2000 قرر الفخراني أن يتفرغ للدراما التلفزيونية لإيمانه بأن بريق التلفزيون لا يقل عن وهج السينما، وقدم عبر الشاشة الصغيرة أعمالا درامية رائعة منها "جحا المصري، الليل وآخره، سكة الهلالي، ابن الأرندلي، شيخ العرب همام، دهشة، الخواجة عبدالقادر". ترك الطب بسبب ضحك المرضي وتزوج من مسيــ ــحية معلومات عن الطبيب الفنان يحيي الفخراني. كما استخدم صوته المختلف في المشاركة في أعمال رسوم متحركة مثل "قصص الإنسان في القرآن". وبنفس النجاح والتوهج في السينما تألق أيضا على خشبة المسرح وقدم 13 عرضا مسرحيا منها "راقصة قطاع عام والملك لير". وعلى الرغم من عدد الشخصيات التي جسدها لكن حلمه الكبير الذي لم يحققه حتى الآن هو تقديم شخصية "محمد علي باشا" مؤسس مصر الحديثة في مسلسل تلفزيوني. وقد انتهت زوجته لميس جابر من كتابة السيناريو بالكامل ولكن لم تتحمس أي جهة لإنتاجه بسبب ارتفاع تكاليفه، ويظل محمد علي حلم ملك الأداء يحيى الفخراني، المسجون بداخله.