وأضاف الشلهوب "أمر مشاركتي لا يهمني في المقام الأول، فالتتويج باللقب وحصد ثاني البطولات هذا الموسم أهم من مشاركتي مع الفريق. وعن حظوظ الفريق في نيل البطولة قال الشلهوب: أمامنا مهمة صعبة وعقبة قوية تتمثل في الفريق الأهلاوي المميز وسنعمل على التحكم بمجريات اللقاء للفوز باللقب". وختم "نرغب في إحراز هذه البطولة لتكون دافعا لنا قبل خوض غمار البطولة الآسيوية ونتمنى أن يقف الحظ إلى جانبنا".
- مبروك الفوز للهلال قبل
- مبروك الفوز للهلال بطل
- لكل داء دواء يستطب به الا - مجتمع الحلول
مبروك الفوز للهلال قبل
النتائج 1 إلى 2 من 2
14-04-2008, 01:37 AM #1 تاريخ التسجيل Jan 2008 الإقامة السودان المشاركات 19, 983 مبروك للهلال الفوز
توقيع العضو ادعو ربكم تضرعا وخفية 14-04-2008, 01:42 AM #2 تاريخ التسجيل Oct 2007 الإقامة جازان-صبيا المشاركات 378 رد: مبروك للهلال الفوز
الف الف الف مبروك والله يهدي الحكم اكيد راح يسافر مبسوط
المواضيع المتشابهه مشاركات: 7
آخر مشاركة: 11-02-2008, 12:00 PM مشاركات: 63
آخر مشاركة: 18-11-2007, 12:08 PM الاوسمة لهذا الموضوع
مبروك الفوز للهلال بطل
أما ما ينقص الفريق فيما يخص الأجانب ومراكزهم فالهلال يحتاج 1/صانع لعب سريع ومهاري ويجيد (التسديد) الثابت والمتحرك
2/ رأس حربة سريع وقوي وهداف بالقدمين (والرأس)
وهذين الحلين هما ما ينقص الفريق من سنوات للأسف والإدارة تتعاقد مع 3 اجانب للوسط ليس بينهم صانع لعب ولا محور!
لعيـونك 09/02/2012 02:50 AM الف الف مبروك.. لعشّاق السيدة العجوز
مباراة اليوم - من قرادة الحظ ماشفت الا اخر ربع سااعه
الرسيفر.. انهبل وقنوات الجزيرة: عيييت تشتغل - لين اخر ربع ساعه جاء الفرج وشفت القول
المهم ماعلينا.. باذن الله الكالتشيو والكأس من نصيبنا
اشتقنا والله ياليوفي:$
ورحبو بيّا دنا - يوفنتيني قديد:$
Powered by: vBulletin Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd
لماذا الحماقة بالتحديد? ملحق #1 2014/07/05 أعلم ولكن انا اقصد لماذا الحماقة بالذات لماذا ليس الغباء او التطفل او الثرثرة ؟
ملحق #2 2015/04/15 طيب اعصابك!! ملحق #3 2015/04/15 يس:/
ملحق #4 2015/04/15 على فكرة جوابك لم يقنعني كثيرا
و لكن بما انك اجتهدت فتم اختيار اجابتك كافضل اجابة! ملحق #5 2015/04/15 النقاط لا تهمني:) اغلب اسئلتي اضع عليها 99 نقطة او 50 او حتى10 نقاط
انا صريحة نوعا ما اجاباتك لم تقنعني كثيرا يعني لم اقتنع بها مئة بالمئة
لست انت وحدك يوجد اعضاء لم يصلوا للجواب المثالي و لكن قد يقتربون
اليه الى حد كبير فاعطيهم افضل اجابة... او يكونوا عضو/ة واحد قام بالاجابة
على سؤالي فاضطر الى اعطائه و يوجد اعضاء يقنعوني 100% ما شاء الله
عموما انا لم اقل بان افضل اجابة تهمك لا تتهمني بشي لم اقله...
لكل مجتهد نصيب... لكل داء دواء يستطب به الا - مجتمع الحلول. هذا سبب اختياري لاجابتك و شكرا:)
ملحق #6 2015/04/16 انا ايضا احسست بان اسلوبك عدائي عندما قلت((واضح السبب)) كانك تتهمني بالغباء لذلك قلت لك اعصابك!! ثم ان كلمة اعصابك ما بتزعل اعصابك يعني لا تعصب بمعنى روق اهدأ تمهل هدي من روعك.. عندما قلت لك اعصابك قلت لي.
لكل داء دواء يستطب به الا - مجتمع الحلول
لهذا كله فأعظم ما يقوم به المؤمن هو الوصول إلى الدين الصحيح الذي لا يعرف السكون ولا الجمود، بل يفرض عليه أن يشارك مشاركة كاملة ومنتجة في تطوير مجتمعه، بإيمان أكثر عمقًا، وفكر أكثر صفاء، وعمل أغزر إنتاجًا، لتسوده العدالة، وتشع فيه المحبة، بعيدًا عن مشاعر الاستحواذ والإنانية، والرغبة في السيطرة على جميع مكوناته تحقيقًا لرؤى وأجندات خاصة، بلا مراعاة للوطن وحقوق المواطنين! بهذا يتكوّن المجتمع السليم الذي لا مكان فيه لاستقواء فئة على فئة مهما علا صوتها، أو قررت حبس المجتمع كله داخل نصّ لا يتناغم مع نبذ الدين للتطرف، فلقد خُلق النصّ من أجل الإنسان، ولم يخلق الإنسان من أجل النصّ، كما أنّ حبس الإنسان في نصّ، مضاد لروح الإسلام الذي يمثل النموذج الأرقى في الحركة والتجديد (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) و(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ).
الجمعة 22 جمادى الأولى 1428هـ - 8 يونيو 2007م - العدد 14228
لن يتفاجأ أو يستغرب أحد منا على الإطلاق لو تلقى اتصالاً هاتفياً يتضمن السؤال المشهور "هل تعرف أحداً يعمل في الجهة الفلانية" أو "ممكن تكلم صديقك أو قريبك الذي يعمل في الجهة العلانية ليتوسط لنا في خدمة" حتى ولو كانت تلك الخدمة بسيطة ونظامية ولا تحتاج لمساعدة من أحد. وعدم الاستغراب يعود سببه إلى تكرس ثقافة متشربة في أعماق المجتمع وعادة لا يمكن الاستغناء عنها عند التعامل مع إحدى الجهات الحكومية ألا وهي الواسطة. فالواسطة كمفهوم وممارسة أصبحت جزءاً من حياتنا اليومية ومحددا لطبيعة العلاقات التي تنشأ بين أفراد المجتمع، ووجها من أوجه نفوذ الشخص وتشعب مصالحه ومعارفه ومكانته الاجتماعية. والواسطة نوعان أحدهما المحمودة أو ما يطلق عليها (الشفاعة الحسنة) وهي مساعدة شخص ما في الحصول على حق يستحقه شرعاً أو نظاماً أو إعفائه من شرط لا يجب الوفاء به، أو مساعدته في الحصول على حق لا يلحق الضرر بالآخرين، والنوع الثاني من الواسطة هي الواسطة المذمومة - وهي ما يهمنا هنا - فهي التي تهدف إلى الحصول على حق غير مستحق لشخص أو إعفائه من واجب ملتزم به وفي كلا الحالتين يلحق ضرر بالآخرين، وهذا النوع من الواسطة هي المتفشية بين أفراد المجتمع وفي أغلب الجهات الحكومية.