ظماي انت.. ومن يعشق ضماه غيري
جروحي انت.. ومن يكره دواه
اسقني لو ما ارتويت.. داوني لو ما شكيت
ماهقيت اني اعطش.. في حياتي لغيرك انت
مادريت ان مابه أغلى منك.. الا انت
ما تصور ان عيني مره تغفى وما اشوفك
ما تصور لو يطول الصمت ما اسمع حروفك
تدري احساسي بخوفي هو أماني
لما تسأل عني ليله عن مكاني
ما تصور كيف تحرقني الثواني
شمعه في ليل انتظارك..
ياللي يسبقني زماني.. من عطش.. ليلي ونهاري
عطني موعد.. وانسى موعد
بس لا… تهجر وتبعد
يا ظما قلبي لقلبي.. وغربة اعيوني عن عيوني
وينك انت
ياترى الليله في صدري
لا..
في جفني
في الشعور اللي خطفني
اه … لو تدري بشوقي
آه …يا ظما الدنيا بعروقي
- ظماي انت كلمات اغنية
- ظماي انت كلمات المرور
- عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب النجدي الحنبلي
ظماي انت كلمات اغنية
Russia has started a deceptive and disgraceful military attack on Ukraine. Stand With Ukraine! العربية
ظماي انت
✕
ما تخيل ان عيني مره تغفى وما تشوفك وما اتخيل لو يطول الصمت ما اسمع حروفك تدري احساسي بخوفك هو اماني لما تسأل عني ليله عن مكاني ما تخيل كيف تحرقني الثواني شمعه في ليل انتظارك..! وكيف يسبقني زماني من عطش ليلي نهارك عطني موعد وانسى موعد بس لا تهجر وتبعد واسقني لو مارتويت وداواني لو ماشكيت يا ظما قلبي لقلبي وغربة اعيوني عن عيوني ياترى الليله في صدري او في جفني في الشعور الي خطفني ودار بي الدنيا وعود يسأل الدنيا.. حبيبي وينك انت ؟ اه لو تدري بشوقي يا ظما الدنيا بعروقي اسقني لو ما ارتويت وداوني لو ما شكيت ياظماي ياظماي انت
ترجمة اسم الأغنية
Music Tales
Read about music throughout history
ظماي انت كلمات المرور
ظماي انت.. ومن يعشق ضماه غيري
جروحي انت.. ومن يكره دواه غيرى
اسقني لو ما ارتويت.. داوني لو ما شكيت
ماهقيت اني اعطش.. في حياتي لغيرك انت
مادريت ان مابه أغلى منك.. الا انت
ما تصور ان عيني مره تغفى وما اشوفك
ما تصور لو يطول الصمت ما اسمع حروفك
تدري احساسي بخوفي هو أماني
لما تسأل عني ليله عن مكاني
ما تصور كيف تحرقني الثواني
شمعه في ليل انتظارك..! ياللي يسبقني زماني.. من عطش.. ليلي ونهاري
عطني موعد.. وانسى موعد
بس لا... تهجر وتبعد
يا ظما قلبي لقلبي.. وغربة اعيوني عن عيوني
وينك انت
ياترى الليله في صدري
لا..
في جفني
في الشعور اللي خطفني
اه... لو تدري بشوقي
آه.... يا ظما الدنيا بعروقي
صفحتك
لإفتراضية
أضف إلى المفضلة
Rss / Atom
نسخة نصية
الأرشيف
جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لعربيات © 2000
المواد غير قابلة لإعادة النشر دون إذن مسبق
Copyright © 2000 Arabiyat International. All rights reserved
في حال وجود أي ملاحظة نرجو مراسلتنا
[email protected]
forums archive
طالع أيضا [ عدل]
سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب في المشاريع الشقيقة:
نصوص مصدرية من ويكي مصدر. عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ
عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ
محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ
عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ
بوابة السعودية
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن عالم عقيدة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب النجدي الحنبلي
أن لا یحلف بالنبي ، ولا ینادیه، ولا ینعته بسیدنا، کأن یقول: بحق مُحمّد، ویا مُحمّد، وسیدنا مُحمّد، بل الحلف بالنبي وغیره من المخلوقات هو الشرك الأکبر الموجب للخلود بالنار. أن لا یتطیّر ولا یتشأم. أن لا یعمل عملا للدنیا کالمدح والثناء. [9]
الهوامش
↑ العاملي، كشف الإرتياب في أتباع مُحمّد بن عبد الوهاب، ص 7. ↑ الطائي، الوهابيون خوارج أم سنة، ص 168. ↑ صائب، الوهابيّة في صورتها الحقيقية، ص 13 - 14. ↑ موجاني، وثائق نجد، ص 10. ↑ فيلبي، بعثة إلى نجد، ص10. ↑ فيلبي، بعثة إلى نجد، ص 11. ↑ فاسيلييف، تاريخ العربية السعودية، ص 11. ↑ مغنية، هذه هي الوهابية، ص 139. المصادر والمراجع
الطائي، نجاح، الوهابيون خوارج أم سنة ، بيروت - لبنان، دار الميزان، ط 1، 1426 هـ - 2005 م. العاملي، محسن الامين، كشف الإرتياب في أتباع مُحمّد بن عبد الوهاب ، قم - إيران، مؤسسة الكتاب الاسلامي، ط 2، 1428 هـ - 2007 م. عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب قطر. فاسيلييف، اليكسي، تاريخ العربيّة السعوديّة ، بيروت - لبنان، شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، ط 1، 1995 م. فيلبي، سانت جون، بعثة إلى نجد ، عبد الله الصالح العثيمين، الرياض - السعودية، مكتبة العبيكان، ط 2، 1998 م. مغنية، مُحمّد جواد، هذه هي الوهابية ، قم - إيران، مؤسسة الكتاب الاسلامي، ط 2، 1427 هـ - 2006 م.
كما حذا حذوه بعض الكتّاب الغربيين، فوصفوا الوضع بنفس المواصفات المذكورة في الآثار العربية، ومما جاء في هذا السياق في مصنّف "بعثة إلى نجد" لجون فيلبي، الضابط البريطاني، فيصف الوضع كالتالي:
لقد انتشرت بين المسلمين عبر القرون بدع وخرافات كثيرة، منها ما أدى إلى الوقوع في الشرك ، قولاً أو عملاً... عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب النجدي الحنبلي. [7]
فالمعلومات التي جمعها المستشرقون والأوروبيون عن مذهب الوهابيين تُطابق على العموم، مع ما ذكرت في هذه المراجع. [8]
من عقائده
لقد اعتقد مُحمّد بن عبد الوهاب بمجموعة من العقائد التي خالف فيها إجماع الأمة الإسلامية فأصبح مرمى لسهام النقّاد وأولهم أخوه سليمان بن عبد الوهاب، حيث كفّر على أساسها كل من لا يؤمن بما يعتقد به و منها:
أن لا یُتوسل إلی الله بأحد أنبیاءه وأولیائه، فإن فَعَلَ، وقال - مثلا: یا الله أتوسلُ إلیك بنبیك محمد أن ترحمني فقد سَلَكَ مسلك المشرکین ، واعتقد ما اعتقدوا. أن لا یقصد قبر النبي للزیارة ، ویشد إلیه الرحال، وأن لا یتمسّح به، ولا یمسه، ولا یدعو الله ویُصلّي لله عنده، ولا یُقیم علیه بناءا ولا مسجدا، ولا یَنْذر له وإن کان المصلي لا یصلي إلا للّه، ولا یدعو إلا الله فإنه مشرك. أن لا یطلب الشفاعة من النبي ، لأنَّ الله وإن أعطاها لمحمّد وغیره من الأنبیاء ، ولکنَّه نهى عن طلبها منهم ومن طلب الشفاعة من النبي مُحمّد کان کمن طلبها من الأصنام سواء بسواء.