في مجالات علوم الحاسوب، جدار الحماية ( بالإنجليزية: Firewall) (يشار إليه في بعض الأحيان بعبارة "الجدار الناري") ، هو جهاز و/أو برنامج يفصل بين المناطق الموثوق بها في شبكات الحاسوب، ويكون أداة مخصصة أو برنامج على جهاز حاسوب آخر، الذي بدوره يقوم بمراقبة العمليات التي تمر بالشبكة ويرفض أو يسمح فقط بمرور برنامج طبقاً لقواعد معينة. [1] [2] [3]
الوظيفة [ عدل]
يوصل جدار الحماية بين شبكتي حواسيب. في هذا النموذج ينحصر اتصال شبكة الإنترنت (الشبكة الخارجية) WAN على الشبكة الداخلية LAN. فهي تسمح مثلا بمرور عبوة إجابات مطلوبة ولا تسمح بمرور عبوات أخرى ، فتحجبها. سوفتوير الحاسوب الشخصي وينحصر في حماية الحاسوب من الشبكة. ما هو جدار الحماية وما هي فوائده ؟ | فاببليس - بوابة الدفع الالكترونية. وظيفة جدار الحماية الأساسية هي تنظيم بعض تدفق حزمة الشبكة بين شبكات الحاسوب المكونة من مناطق ثقة المتعددة. ومن الأمثلة على هذا النوع الإنترنت - التي تعتبر منطقة غير موثوق بها- وأيضا شبكة داخلية ذات ثقة أعلى، ومنطقة ذات مستوى ثقة متوسطة، متمركزة بين الإنترنت والشبكة الداخلية الموثوق بها، تدعى عادة بالمنطقة منزوعة). وظيفة جدار الحماية من داخل الشبكة هو مشابه إلى أبواب الحريق في تركيب المباني.
ما هو جدار الحماية وما هي فوائده ؟ | فاببليس - بوابة الدفع الالكترونية
[1]
أسماء جدار الحماية
يسمى جدار الحماية باسم مختلف (الجدار الناري)، وهذا الاسم الأخير معروف ومستخدم بشكل أفضل من الاسم الأول، واسم هذا الجدار بجدار الحماية هو الاسم المترجم من الاسم الإنجليزي (Firewall)، وسبب ذلك يسمى جدار الحماية الذي يعمل على الكمبيوتر جدار الحماية: هذا هو التشابه بين كيفية عمله وكيفية عمل جدار الحماية المنفصل المثبت في المباني، مما يمنع الحريق من الانتشار من غرفة إلى أخرى أو من مبنى إلى آخر. أهمية جدار الحماية
يعد أحد أهم الخطوات التي تحتاج إلى اتخاذها لحماية جهاز الكمبيوتر الخاص بك من المتطفلين والبرامج الضارة، ومن المعروف أن الإنترنت غير آمن ومليء بالتهديدات الأمنية، لذلك يجب على مستخدم هذه الشبكة توخي الحذر بشأن أمان أجهزته أثناء الاتصال بالإنترنت. [1]
فوائد جدار الحماية
يساعد على حماية المعلومات الشخصية ولا يسمح بالوصول إليها عبر الإنترنت إذا وصل عدد موظفي الشركة إلى خمسمائة موظف، وكان عدد كبير من أجهزة الكمبيوتر تنتمي إلى نفس الشبكة ولا يوجد جدار حماية، فيمكن للقراصنة والقراصنة الوصول إلى المعلومات بكل سهولة، مما يعرض معلومات الشركة وبياناتها للخطر، و هنا يظهر دور جدار الحماية كإحدى طرق حماية أجهزة الكمبيوتر عند الاتصال بالإنترنت.
تعريف جدار الحماية - موضوع
أي ان الجدار الناري عبارة عن فلتر تنقية وتصفية. تجد أيضاً في موقع لحن الحياة
طريقة حذف رسائل المسنجر دفعة واحدة وبدون برامج
حاسوب Summit الخارق ودوره في القضاء على الكورونا
حجر الأساس في البرمجة إمرأة! أنواع الجدران النارية
1- Proxy Firewall: وهو نوع قديم من الجدران النارية، يعمل الـ Proxy Firewallكبوابة دخول Gateway بين شبكة و أخرى لتطبيق معين. خوادم البروكسي يمكنها تزويد وظائف إضافية كتخزين المحتوى المؤقت Content Caching وكذلك الامن عبر منع الاتصالات المباشرة من خارج الشبكة. يمكن أن يؤثر هذا النوع على القدرات الانتاجية وعلى التطبيقات التي يدعمها. 2- Stateful Inspection Firewall: ويعني الجدار الناري التفتيشي ويعتبر هذا النوع كجدار ناري "تقليدي". يقوم هذا النوع من الجدران النارية بالسماح أو حجب حركة مرور البيانات أو الاتصالات بالاستناد على الحالة، الناقل، البروتوكول. يراقب جميع الانشطة منذ اللحظة الاولى لبدء الاتصال وحتى اغلاقه ويتخذ قرارات التصفية بالاستناد على القواعد التي يحددها المدير وكذلك "السياق". السياق هو إستخدام المعلومات من الاتصالات السابقة والحزم العائدة لنفس الاتصال. 3- UTM Firewall: يشير هذا الاختصار الى Unified Threat Management و يعني الادارة الموحدة للتعامل مع التهديدات.
تنقسم جدران الحماية لتصفية الحزم إلى فئتين، ذات الحالة وعديمة الحالة. حيث تقوم جدران الحماية عديمة الحالة بفحص الحزم بشكل مستقل عن بعضها البعض وتفتقر إلى السياق، ممّا يجعلها أهدافًا سهلة للقراصنة. في المقابل، تتذكر جدران الحماية ذات الحالة الخاصة المعلومات حول الحزم التي تم تمريرها سابقًا وتعتبر أكثر أمانًا. بينما يمكن أن تكون جدران الحماية لتصفية الحزم فعالة، فإنها توفر في النهاية حماية أساسية للغاية ويمكن أن تكون محدودة للغاية، على سبيل المثال، لا يمكنها تحديد ما إذا كانت محتويات الطلب الذي يتم إرساله ستؤثر سلبًا على التطبيق الذي يصل إليه. إذا كان الطلب الخبيث الذي تم السماح به من عنوان مصدر موثوق يؤدي، على سبيل المثال، إلى حذف قاعدة بيانات، فلن يكون لجدار الحماية أي وسيلة لمعرفة ذلك. فيما يلي أنواع جدران الحماية: جدران الحماية من الجيل التالي (NGFW): تدمج تقنية جدار الحماية التقليدية مع وظائف إضافية، مثل فحص حركة المرور المشفرة وأنظمة منع التطفل ومكافحة الفيروسات والمزيد. والجدير بالذكر أنه يشمل فحص الحزمة العميق (DPI). وبينما تنظر جدران الحماية الأساسية فقط إلى رؤوس الحزم، يفحص فحص الحزمة العميق البيانات الموجودة داخل الحزمة نفسها، ممّا يمكّن المستخدمين من تحديد الحزم التي تحتوي على بيانات ضارة أو تصنيفها أو إيقافها بشكل أكثر فعالية.
أدلة القول الأول:
1- حديث ابن عمر السابق أن النبي - صلى الله عليه وسلم - "نهى عن بيع الكالئ بالكالئ" [9]. وذلك بأن يشتري الرجل شيئًا إلى أجل، فإذا حل الأجل ولم يجد شيئًا يقضيه به قال: بعنيه إلى أجل آخر، فيبيعه ولا يجري بينهما تقابض. ونوقش:
أ- بضعف الحديث كما سبق بيانه. ب- ولو صح فهو محمول على دين لم يحل يباع بدين مؤجل. 2- استدلوا بالإجماع المحكي السابق على منع بيع الدين بالدين، وقد حكاه ابن المنذر وغيره [10]. أ- أنه لا مستند لهذا الإجماع صحيح، والحديث السابق ضعيف. ب- ولو صح فهو ليس في صلب مسألتنا، وإنما هو محمول على المؤخر بالمؤخر [11]. 3- قالوا: السلم مشتق من تسليم رأس المال، فلا يصح أن يكون مؤجلًا [12]. 4- أن السلم فيه غرر، وإنما أبيح للحاجة، فإذا أجل الثمن والمثمن عظم الغرر، فلذا منع منه. أدلة القول الثاني:
1- عدم الدليل على التحريم، والأصل في المعاملات الإباحة. 2- أن في هذا التصرف غرضًا صحيحًا لكلا الطرفين، فتبرأ ذمة المدين من الدين الأول وتشغل بدين آخر، وبراءة الذمة مطلوبة شرعًا [13]. ص216 - كتاب نتائج البحوث وخواتيم الكتب - بيع الكالئ بالكالئ بيع الدين بالدين - المكتبة الشاملة. 3- القياس على بيع العين بالدين بجامع حصول المنفعة في كلٍ، وبيانه: أنه إذا جاز أن يشغل أحدهما ذمته والآخر يحصل على الربح، وذلك في بيع العين بالدين؛ فإنه يجوز كذلك أن يفرغها من دين ويشغلها بغيره، وكأنه شغلها به ابتداء: إما بقرض أو بمعاوضة، فكانت ذمته مشغولة بشيء فانتقلت من شاغل إلى شاغل، وليس هناك بيع كالئ بكالئ [14].
ص216 - كتاب نتائج البحوث وخواتيم الكتب - بيع الكالئ بالكالئ بيع الدين بالدين - المكتبة الشاملة
بيع الدين بالدين
تحميل كتاب بيع الدين بالدين فى الفقه الإسلامى pdf - مكتبة نور لتحميل الكتب الإلكترونية
علة النهي عن - إسلام ويب - مركز الفتوى
فصل::|نداء الإيمان
تاريخ النشر: الأربعاء 25 رجب 1436 هـ - 13-5-2015 م
التقييم:
السؤال
لماذا اتفق العلماء على النهي عن بيع الكالئ بالكالئ ،أو الدين بالدين؟ حيث أجد فيه تيسيرا على التجار خاصة التجار الذين يعملون في الأنترنيت؟. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فبيع الكالئ بالكالئ أو الدين بالدين مجمع على منعه، كما نقل ذلك غير واحد من أهل العلم، جاء في الموسوعة الفقهية: نقل أحمد وابن المنذر وابن رشد والسبكي وغيرهم إجماع أهل العلم على أن بيع الدين بالدين غير جائز. ما حكم بيع الدين بالدين - أجيب. اهـ. وعلة منعه ما يشتمل عليه من الغرر وما يفضي إليه من الربا، ومن الخصام والمنازعة.. جاء في شرح زاد المستقنع للشنقيطي: بيع الدين بالدين يفضي إلى الربا والغرر والمخاطرة، فيدخل ضمن أصول عامة دلت الشريعة على اعتبارها.
ما حكم بيع الدين بالدين - أجيب
الحمد لله
أولا:
لا حرج في الاتفاق على أخذ راتب ونسبة من الربح مقابل إدارة المحل، في قول طائفة من أهل العلم، كما سبق بيانه في جواب السؤال رقم ( 134658). ثانيا:
يجوز بيع السلع بالتقسيط، ولو كان بسعر أزيد من سعر البيع كاش، لكن لا ينص على الزيادة مفصولة عن الثمن، فلا يقال: السلعة بمائة، وخمسة لأجل التقسيط، بل يقال: السلعة بمائة وخمسة، وينظر: جواب السؤال رقم ( 26817). ثالثا:
إذا تم الاتفاق مع البائع على شراء سلعة حاضرة بثمن معين، ثم تعذر على المشتري السداد، فلا يجوز للبائع أن يزيد شيئا في الثمن مقابل تقسيط المبلغ، لأن ذلك ربا محرم. بيع دين بين المللي. وأما إن كان هذا اتفاقا جديدا، فلا حرج في البيع بالتقسيط مع الزيادة كما تقدم. رابعا:
إذا كنت دفعت ثمن البضاعة (كاش) للبائع، ثم أخذت الثمن مقسطا من صديقتك فلا حرج في هذا، ودفعك الثمن عنها يعتبر إقراضا لها إن كان بعلمها. وأما إذا لم تعلم، كما هو ظاهر السؤال، وإنما اشترت هي بالتقسيط، وأنت أعطيت الكاش للبائع لتعثره، فهذا إقراض منك للبائع، أو تصرف فضولي منك في سداد الثمن عن صاحبتك، وفي الحالتين إذا أخذت المال من صديقتك فلا إشكال في ذلك. وظاهر كلامك أنك دفعت الثمن مشتملا على الخمسة في المائة، وعلى هذا كان الجواب.
وقال في "الاختيارات":
"والتحقيق في عقود الربا إذا لم يحصل فيها القبض: أن لا عقد وإن كان بعض الفقهاء: بَطَلَ العقد فهو بطلان ما لم يتم لا بطلان ما تم، والكيمياء باطلة محرمة، وتحريمها أشد من تحريم الربا، ولا يجوز بيع الكتب التي تشتمل على معرفة صناعتها، وأفتى أبو العباس بعضَ ولاة الأمور بإتلافها" [9]. الزيادة على المشتري عند تأخره في السداد: السؤال الأول من الفتوى رقم (18048) س1: والدي باع إبلا بثمن 6000 ستة آلاف جنيه مصري لمدة عام، واشترط على الشخص المشتري بعد عام أن يزيد فوق الثمن ثلاثة آلاف جنيه مصري، وتوفي والدي قبل أخذ هذا المال، فهل هذا الفعل يكون ربا؟ وإن كان ربا فهل يحق لنا أخذ هذه الزيادة أم لا؟ ج1: إذا كان الأمر كما ذكر فإن الثلاثة آلاف المشروطة على المشتري إذا لم يسدد في مدة عام تعتبر ربا لا يحل أخذها. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: بكر أبو زيد. الزيادة مقابل تأخير السداد: السؤال الأول من الفتوى رقم (18706) س1: اشتريت علف أغنام لأجل من أحد الجمعيات، ودفعت جزءا من المبلغ والباقي قسط لأجل محدد بتاريخ، ولكن شرطوا علي أصحاب الجمعية في العقد معهم أن إذا تأخرت زادوا الدين مبلغا قدره 5%، فهل ما اشترطه أصحاب الجمعية من زيادة إذا تأخرت يكون ربا؟ علما أنهم يسمون الزيادة لمقابلة تأخير السداد.