ومنها: التزام العبادات المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة، كالتزام صيام يوم النصف من شبعان وقيام ليلته. انتهى ومن الضوابط التي وضعها العلماء للبدعة قولهم: كل عمل لم يعمله النبي صلى الله عليه وسلم مع وجود المقتضي له، وعدم المانع من فعله، ففعله بعد ذلك بدعة، وهذا يخرج صلاة التراويح وجمع القرآن من البدعة، لأن صلاة التراويح لم يستمر النبي صلى الله عليه وسلم على فعلها (جماعة) لوجود المانع، وهو الخوف من أن تفرض. وأما جمع القرآن، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله، لعدم وجود المقتضي لذلك، فلما كثر الناس واتسعت الفتوحات وخاف الصحابة من دخول العجمة جمعوا القرآن. وليعلم المسلم أن البدعة خطرها عظيم على صاحبها وعلى الناس وعلى الدين، وهي مردودة على صاحبها يوم القيامة، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو رد" رواه البخاري ومسلم. وعند مسلم: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا، فهو رد" ، وقوله: في أمرنا أي: في ديننا، وقوله: رد أي: مردود على صاحبه كائناً من كان. ما هي البدعة وانواعها - تعلم. وأيضاً: البدعة ضلالة، لقوله صلى الله عليه وسلم: "وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار" رواه النسائي.
- ما هي البدعة وانواعها - تعلم
- تعريف البدعة وحكمها
- كلمات في زمن الغربة - فهد الباشا | الديار
- ماهي ايام الحجامة المنهي عنها - موقع فكرة
- أيام الحجامة المنهي عنها | المرسال
- الحجامة وفؤادها واوقاتها - مدونة أبو أحمد
- اوقات الحجامة وماذا يفعل المحجوم - alhijama
ما هي البدعة وانواعها - تعلم
تاريخ النشر: السبت 18 جمادى الأولى 1423 هـ - 27-7-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 17613
104077
0
723
السؤال
ما هي البدعة آمل إجابة مفصلة في ضوء الكتاب والسنة والفقه (خاصة للفقه الحنفي) لأن الغالبية في مجتمعنا أضاف إضافات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد عرف محمد الخادمي الحنفي البدع بقوله: جمع بدعة خلاف السنة اعتقاداً وعملاً وقولاً، وهذا معنى ما قالوا: البدعة في الشريعة إحداث ما لم يكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكر أيضاً: أن المعنى الشرعي للبدعة هو: الزيادة في الدين أو النقصان منه الحادثان بعد الصحابة بغير إذن من الشرع. تعريف البدعة وحكمها. وبهذا التعريف يعلم أنه لا اختلاف بين تعريف الحنفية للبدعة، وتعريف غيرهم من العلماء من أهل المذاهب الأخرى، فالشاطبي عرف البدعة بقوله: طريقة في الدين مخترعة، تضاهي الشرعية، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله سبحانه. وقوله (تضاهي الشرعية) أي: تشبه الطريقة الشرعية لكنها في الحقيقة مضادة لها، وقد مثل الشاطبي للبدعة بقوله: ومنها: التزام الكيفيات والهيئات المعينة، كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد، واتخاذ يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم عيداً، وما أشبه ذلك.
تعريف البدعة وحكمها
ومن يرى إدخال الأعمال العاديّة والعادات اليوميّة في معنى البِدعة، فقد عرَّف البِدعة بمفهومٍ آخر هو أنّها (طريقة في الدِّين مُخترَعةٌ، تضاهي الشّرعيّة، يقصد بالسلوك عليها ما يقصد بالطريقة الشرعيّة)، ويرى الإمام الحافظ ابن رجب -رحمه الله- أنّ للبِدعة مفهوماً آخر فيقول: (والمراد بالبِدعة ما أُحدِث ممّا لا أصل له في الشريعة يدلُّ عليه، فأمّا ما كان له أصل من الشرع يدلّ عليه، فليس ببِدعة شرعاً، وإن كان بِدعةً لغةً، فكلّ من أحدث شيئاً ونسبه إلى الدين، ولم يكن له أصل من الدِّين يرجع إليه فهو ضلالة، والدّين بريء منه، سواءً كان ذلك في مسائل الاعتقادات، أو الأعمال، أو الأقوال الظاهرة والباطنة).
كلمات في زمن الغربة - فهد الباشا | الديار
انواع البدع:
أولا: البدع الاعتقادية:
ومن امثلة البدع الاعتقادية: بدع الخوارج كتكفير مرتكب الكبيرة والمعتزلة كنفيي صفات الله تعالى و غيرهم و هي متفاوتة في الانحراف. ثانيا: البدع العملية:
هي ان يشرع في الدين عبادة لم يشرعها الله و رسوله وكل عبادة لم يأمر بها الشرع أمر إيجاب أو إستحباب. 1- بدعة في اصل العبادة كإحداث صاة سادسة. 2- ما يكون زيادة في العبادة المشروعة كما لو زيادة ركعة في صلاة الظهر. 3- ما يكون في صفة اداء العبادة كالذكر الجماعي بعد الصلاة. 4- ما يكون بتخصيص وقت للعبادة.
انتشرت البدع في المجتمع وهذا بالطبع لم يرد ذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. [2]
البدع وأقسامها
قسَّم الإمام والفقيه العز بن عبد السلام البدعة إلى خمس فئات بناءً على تعريفه لها ، وهو يعلمها قائلاً: (ما لم يقع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه السلام – ينقسم إلى بدعة واجبة ، بدعة ممنوعة ، بدعة مأذون ، بدعة مكروهة ، بدعة مباحة ، ونتعامل مع كل منهم على النحو التالي:
البدعة الواجبة: وهي ما كان لا مفر منه مثلاً بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم طور العلماء علم النحو والصرف ، وهذا الأمر ضروري ومهم لتفسير القرآن وفهمه ، وبالتالي فهو. هي بدعة واجبة. البدع المحرمة: أن يفعل الإنسان شيئاً حرمه الله تعالى ، كإقامة طوائف تفرق بين المسلمين. فداء المندوبة: إحداث شيء جديد من الضوابط الشرعية ، كإنشاء المستشفيات والمدارس. الكراهة: البدع التي فيها مكروه كزخرفة القرآن. البدع المباحة: وهي البدعة التي يجوز فيها بعضها ، كمصافحة المصلين بعد الصلاة ونحو ذلك. [3]
الثاني: السنة التي تركت ثم فعلها الإنسان فأحياها فهذا يقال عنه:
سنها بمعنى أحياها وإن كان لم يشرعها من عنده. الثالث: أن يفعل شيئاً وسيلة لأمر مشروع، مثل بناء المدارس وطبع الكتب
فهذا لا يُتعبد بذاته، ولكن لأنه وسيلة لغيره، فكل هذا داخل في قول
النبي صلى الله عليه وسلم: " من سنَّ في
الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها "، والله
أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر -
باب البدع. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
61
24
226, 949
7. يجب الابتعاد عن الحجامة بالنسبة للنساء أثناء الحمل أو عند سن اليأس. 8. لا تقلقك إذا لم تشفى بعض الخضوع للحجامة لأول مرة ، فهناك بعض الحالات التي تتطلب تكرار الحجامة.
ماهي ايام الحجامة المنهي عنها - موقع فكرة
وإذا صادفت الأيام المنهي عنها أوقات استحباب الحجامة منها فالواجب تقديم ما مدلوله الحظْر على ما مدلوله الندب؛ لأنَّ الندب لتحصيل مصلحة، والحظر لدفع مفسدة، ودفع المفسدة أهمُّ من تحصيل المصلحة في نظر العقلاء، فلا يعقل لمن يريد أن يُطبَّ زكامًا ليحدث جذامًا، أو كمن رام درهما على وجه يلزم منه فوات مثله أو أكثر منه، ولا يخفى أنَّ عناية الشريعة بدرء المفاسد أكبر من جلب المصالح لذلك قعَّدوا قاعدة « دَرْءُ المَفَاسِدِ مُقَدَّمٌ عَلَى جَلبِ المَصَالِحِ ». وعليه، فلا تصلح الأيام المنهيُّ عنها لأن تكون زمنًا للحجامة لما يُتوقَّع فيه حصول الأذى والضرر، والضرر منفيٌّ بنصِّ قوله صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: « لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ » ( ٦). والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٠٢ جمادى الأولى ١٤٢٩ﻫ المـوافـق ﻟ: ٠٧ مـاي ٢٠٠٨م
( ١) «زاد المعاد» لابن القيم: (٤/ ٥٩). اوقات الحجامة وماذا يفعل المحجوم - alhijama. ( ٢) أخرجه أبو داود في «الطب»، باب متى تستحب الحجامة؟ (٣٨٦١)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٢/ ١٩٠)، والأرناؤوط في تحقيقه ﻟ«جامع الأصول» (٧/ ٥٤٤).
أيام الحجامة المنهي عنها | المرسال
3- تحري أيام الحجامة بالتاريخ العربي قدر الاستطاعه و هي 17 أو 19 أو 21 من الشهر العربي. ولا مانع من فعل الحجامة في غير هذة الايام اذا كان الشخص يعاني من علة مرضية تستدعي عمل الحجامة أو بسبب التكرار الذي يستدعي عمل الحجامة في فترات متقاربة في بعض الحالات. و كذلك تحري يوم الخميس و الاثنين و الثلاثاء في الحجامة لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم(الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفيالعقل فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي ابتلي فيه أيوب وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو في ليلة الأربعاء). 3169 في صحيح الجامع. لكن في حال اذا تعارضت الايام ( الأربعاء مثلاً) مع التاريخ يؤخذ بالتاريخ لانة الاساس و حديث التاريخ ينسخ حديث الايام كما قال العلماء من السلف الصالح. ماهي ايام الحجامة المنهي عنها - موقع فكرة. 4- العمل علي إراحة الجسم قبل الحجامة بيوم و الاسترخاء و عدم بذل مجهود عضلي أو مزاولة هوايات فيها بيئة مرتفعة الضغط أو منخفضة الضغط مثل الطيران أو الغطس الخ.
الحجامة وفؤادها واوقاتها - مدونة أبو أحمد
أهمية الحجامة
هيمن النحال، الطب التكميلي والعلاج بالحجامة، البورد الكندي في الطب التكميلي بويوم ، يشرح لنا معنى الحجامة الإنجابية، وشروط إجرائها. 27
أفضل وقت للحجامة
يعرف العقم على أنه عدم المقدرة على الإنجاب بعد مرور سنة تقريباً من الحياة الحميمية الطبيعية، ونسبة حدوثه 10-15% من حالات الزواج. 20
اوقات الحجامة وماذا يفعل المحجوم - Alhijama
أفضل أيام الحجامة في الحجامة شفاء و دواء من كل داء كما أبلغنا الرسول الكريم و لكل مرض طريقة معينة في الحجامة و كذلك لكل عضو من أعضاء الجسم ، وهي أيضا تحمي من السكتات و هي تزيد البركة عموما و تزيد أيضا قوة العقل. والأيام المفضلة لعمل الحجامة أيام 17 و 19 و 21 أيام الإثنين و الثلاثاء و الخميس وتجنبها أيام الأربعاء و الجمعة و السبت و الأحد و يفضل عملها من 8-9 صباحا أو وقت العصر ، ويفضل عملها في فصل الربيع بعد إنقضاء أيام البرد ، و يجب عملها على الريق ، و يجب على الأقل الإمتناع عن الطعام و الشراب قبلها بثلاث ساعات على الأقل ، و يمتنع عن السوائل الباردة يوم كامل والمنبهات في يوم الحجامة و أن يكون الطعام بعدها بسيطا جدا ، و يجب ألا يعرض موضع الحجامة للهواء المباشر أو الشمس بعد الحجامة و الإغتسال بعدها ب 24 ساعة ، و يجب تجنب العصبية والإنفعال. و من فوائد عمل الحجامة في هذه الأيام 17 و 19 و 21 تتعلق بالحركة الكونية ، لأن القمر له تأثير على الأرض و الإنسان معا فهذه الأيام المفضلة للحجامة يعتدل فيها الدم و ترتفع فيها الأخلاط الضارة بالجسم إلى تحت سطح الجلد و خاصة في قمة الرأس و في منطقة الكاهل.
و لكن قبل الخضوع للحجامة يجب أن نعرف هل هناك أيام مفضلة ، و أيام منهي عنها عند الخضوع للحجامة. أيام الحجامة المفضلة
و لقد صدق الأطباء على ما أوصى به سيدنا محمد ، عليه أفضل الصلاة و السلام ، أيضا بالالتزام بقواعد معينة عند إجراء الحجامة ، أهمها الالتزام بالأيام الفردية خلال النصف الأخير من التقويم القمري ، خلال الأشهر الأكثر دفئا من السنة ، لجعل العلاج أكثر فاعلية. حيث قال صلى الله عليه وسلم " من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى و عشرين و لا يتبيغ أحدكم الدم فيقتله " حديث صحيح. و من أيام الأسبوع المفضلة الأثنين ، و الثلاثاء و الخميس. أيام الحجامة المنهي عنها
قال صلى الله عليه وسلم " الحجامة على الريق أمثل و هي تزيد في العقل و تزيد في الحفظ و تزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما فيوم الخميس على اسم الله و اجتنبوا يوم الجمعة و يوم السبت و يوم الأحد و احتجموا يوم الاثنين و الثلاثاء و اجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي أصيب فيه أيوب بالبلاء و ما يبدو جذام أو برص في يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء " (حسن). و هناك بعض الرويات الأخرى التي نهت عن الحجامة يوم السبت و الأربعاء فقط.