جــويــلــز:: منتديات الأدبية:: منتدى طالبات الكلية 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة دفا عمري المدير العام الأوسمة: عدد الرسائل: 111 جنسيتك: السعودية علم دولتك: المزاج: المهنة: الهواية: تاريخ التسجيل: 01/01/2009 موضوع: تعلم كيف تحسن صوتك في قراءه القران الثلاثاء يناير 13, 2009 8:22 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى{ورتل القران ترتيلا} عن ابي هريره رضي الله عنه, انه سمع رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يقول(ماأذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت, يتغنى بلقرأن يجهر به) ان تحسين الصوت بقراءه القران الكريم مع مرأعاه الاحكام التجويديه وهاهم 8 قواعد لتحسين الصوتك: 1 سجل صوتك. في صوتك دفاع از. استمع إلى صوتك بموضوعية وحاول أن تجرب أكثر من نبرة، جرب تلاوة القرآن بأكثر من طريقة وبسرعات مختلفة وبطبقات مختلفة وتدرب على ذلك. إن قوة صوتك من الأشياء المهمة التي يجب أن تتدرب عليها. عليك أن ترفع وتخفض من صوتك حتى تتمكن من التحكم في قدرتك على تنويع قوته. وهذا شيء نافع جدا في التدرب على الخطابة ويفيدك فائدة قيمة وهي أن تصبح مجيدا للتحكم في طبقات صوتك وتذهب عنك تلك الغصة أو الخنقة التي تحدث لبعضهم 2 ـ حاول أن تتكلم بسرعة 90 كلمة في الدقيقة.
- رسائل مع "دفا" ـ 1 ـ - موقع الكتابة الثقافي
- اغنية اعز انسان • البوم مذهلة • محمد عبده
- صوتك دفا. لـ مطر حامد | موقع الشعر
- بيوت الله الجديدة تستقبل المصلين فى شهر رمضان الكريم.. افتتاح 3 مساجد بالقليوبية والإجمالى يصل 60 مسجدا خلال عام واحد.. و21 جامعا جديدا بمراكز البحيرة بتكلفة 33 مليون جنيه.. و10 مساجد جديدة بكفر الشيخ والأقصر - اليوم السابع
- تفسير آية: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ... }
- في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
- في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ،، ااشيخ عبدالرحمن السديس - YouTube
رسائل مع &Quot;دفا&Quot; ـ 1 ـ - موقع الكتابة الثقافي
في صوتك دفا وفي عروقي وفا ❤❤#حالات_واتس #shorts #stories #زينة_عماد #أغاني #حب - YouTube
إن هذا هو متوسط الكلام الطبيعي. اسأل أصدقاءك عن رأيهم في سرعة إلقائك. 3 ـ اقرأ بوضوح مخارجح الحروف وصفاتها. وتدرب على الكلمات الصعبة النطق حتى تتقنها.... وخاصة الكلمات التي فيها حروف التفخيم المجموعة في قولهم ( خص ضغط قظ)وكذلك حروف الهمس المجموعة في قولهم ( فحثه شخص سكت). 4 ـ دع صوتك يقوم بالتأكيد على الكلمات والمدلولات المهمة والتفاعل معها. اجعل صوتك يتناغم مع المعنى........ فإذا تناغم الصوت مع المعنى مع الروح يصبح لديك بصمة خاصة في تلاوة القرآن الكريم وتصبح تلاوتك متميزة 5 ـ استفد من قانون التنفس واستغل قدراتك الصوتية فكل إنسان لديه إمكانا مدهشة. وذلك بأن تأخذ نفسا عميقا من الأنف..... فهذا يعطيك طاقة مدهشة في القوة وفي التحكم بطبقات صوتك 6 ـ انتبه في تلاوة القرآن لإخراج الحروف من مخارجها الصحيحة وأن تكون التلاوة من الفم ما عدا حروفا خاصة تكون بغنة وهي الميم والنون............. انتبه لذلك فالكثيرون يخرجون الحروف من الأنف ظنا منهم أن ذلك يحسن التلاوة فيقعون في خطأين خطأ في التجويد وخطأ في فنيات الأداء. رسائل مع "دفا" ـ 1 ـ - موقع الكتابة الثقافي. 7 ـ اسأل المقربين منك إن كانوا قد لاحظوا أي حشرجات مزعجة في صوتك، الأفضل أن تبحث عن ذلك بنفسك، أرهف سمعك لصوتك فقد تفاجأ بما تسمع.
اغنية اعز انسان • البوم مذهلة • محمد عبده
" نثرني الصبح بعيونك غناوي طيش زرعني باول دروبك نهر من ريش... ويسرقني دفا صوتك يسامر دفتري بشويش امل موعود يصعد بي الى آخر مطر حالم تحاصرني عصافير.. ووله.. وورود 0 مدى.. طولك.. ؟ مدى.. في صوتك دفاع. ؟ هذا المدى اسمر اعرفه.. ايه اعرفه من بقاياالفارعين وظلهم مرمر وانا باول جفول ايقنت انك روح صفصافه وطيفي تحت غصنك مر 0 تعال ولملم جروحي وخذ من سهوتي بوحي احبك مووووت..!! يااول صوت يعزفني وآخر صوت يا اول من رسم عمري على جفن السحب الوان نهر عطشااان بعيونك يناديني نهر عطشاااان!! بعد عمري غرامك فرض رغم اني جرحت البارحه صوتك سؤالك مر ف.. اسكوتك مثل ريشة حمام تطيح تتمايل على كف الهوى ويحضنها صمت الارض تهواني.. ؟؟؟؟ اعرف انك مدى عمري يساحرني.. يجارفني يزارعني بجفن سهرااان ؟ اهيم بلا جناح ورمشك الاوطان يناذرني لعيونك موج ابلل هالصدى الولهان بضلوعك واشرب جمرة ادموعك يساحرني.. يساحرني.. يساحرني لمحت الورد والمرمر يناديني بسما فنجان
8 ـ اهتم بصوتك وحلقك. إن الصوت المتعب بحاجة إلى الراحة وإلى الترطيب. عليك أن تجرب شرب ماء دافئ محلى بالعسل أو مضغ بعض حبات الزبيب.... أو بعض الحبوب الطبيعية المصاصة ذات طعم النعنع... وانتبه فلا تتنفس من فمك كثيرا لان هذا يجفف الحبال الصوتية تدرب على أن يكون تنفسك دوما من أنفك.
صوتك دفا. لـ مطر حامد | موقع الشعر
تخطى إلى المحتوى
المرأة الاماراتية عالم المرأة العربية
نكت – jokes – ضحك و الصرقعه
مكياج – Makeup
بوح المشاعر – بوح الخواطر – بوح الخاطر – بوح الحروف
ازياء و ملابس – بيجامات – ملابس نوم – ملابس بنات مراهقات
وظائف نسائية – وظائف حكومية – Jobs
العناية بالشعر – خلطات العناية بالشعر – تطويل الشعر
رجيم – رشاقة دايت – الريجيم والرشاقة – الرشاقة وتخفيف الوزن
الرئيسية » صوتك » دفا,,, و انفاسك » تضيع البرد!!! بواسطة المفتش سعانجي 14 يناير، 2022
يعطيك العافيه
صور روووووعه مشكوره
اسعدني تواجدكم العطر
وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااو
صور حلوة ورائعه
وتم ترشيح الموضوع الى مسابقة قسم الصور
الوسوم: البرد الحصريات
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. في صوتك دفاع از حقوق. الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
التعليق احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
راشد الماجد - صوتك شفا (حصرياً) | 2016 - YouTube
فأسقط الهاء من العدة لما أضافها ، فكذلك ذلك في إقام الصلاة. وقوله ( وإيتاء الزكاة) قيل: معناه وإخلاص الطاعة لله. حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) ( وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة) ، وقوله: ( وأوصاني بالصلاة والزكاة) ، وقوله: ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من أحد أبدا) ، وقوله: ( وحنانا من لدنا وزكاة) ونحو هذا في القرآن ، قال: يعني بالزكاة: طاعة الله والإخلاص ، وقوله: ( يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار) يقول: يخافون يوما تتقلب فيه القلوب من هوله بين طمع بالنجاة ، وحذر بالهلاك ، والأبصار: أي ناحية يؤخذ بهم ، أذات اليمين أم ذات الشمال ، ومن أين يؤتون كتبهم ، أمن قبل الأيمان ، أو من قبل الشمائل؟ وذلك يوم القيامة. كما حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال عبد الله بن عياش ، قال زيد بن أسلم في قول الله: ( في بيوت أذن الله أن ترفع).. في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ،، ااشيخ عبدالرحمن السديس - YouTube. إلى قوله: ( تتقلب فيه القلوب والأبصار): يوم القيامة. وقوله: ( ليجزيهم الله أحسن ما عملوا) يقول: فعلوا ذلك ، يعني أنهم لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ، وأقاموا الصلاة ، وآتوا الزكاة ، وأطاعوا ربهم; مخافة عذابه يوم القيامة ، كي يثيبهم الله يوم القيامة بأحسن أعمالهم التي عملوها في الدنيا ، ويزيدهم على ثوابه إياهم على أحسن أعمالهم التي عملوها في الدنيا من فضله ، فيفضل عليهم من عنده بما أحب من كرامته لهم.
بيوت الله الجديدة تستقبل المصلين فى شهر رمضان الكريم.. افتتاح 3 مساجد بالقليوبية والإجمالى يصل 60 مسجدا خلال عام واحد.. و21 جامعا جديدا بمراكز البحيرة بتكلفة 33 مليون جنيه.. و10 مساجد جديدة بكفر الشيخ والأقصر - اليوم السابع
كما حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن رجل نسي اسمه في هذه الآية: ( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله).. إلى قوله: ( والأبصار) قال: هم قوم في تجاراتهم وبيوعهم; لا تلهيهم تجاراتهم ، ولا بيوعهم عن ذكر الله. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا جعفر بن سليمان ، عن عمرو بن دينار ، عن سالم بن عبد الله أنه نظر إلى قوم من السوق ، قاموا وتركوا بياعاتهم إلى الصلاة ، فقال: هؤلاء الذين ذكر الله في كتابه ( لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله).. الآية. قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا هشيم ، عن سيار ، عمن حدثه ، عن ابن مسعود ، نحو ذلك. حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال: ثنا هشيم ، عن سيار ، قال: حدثت عن ابن مسعود أنه رأى قوما من أهل السوق حيث نودي بالصلاة ، تركوا بياعاتهم ، ونهضوا إلى الصلاة ، فقال عبد الله: هؤلاء من الذين ذكر الله في كتابه ( لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله). بيوت الله الجديدة تستقبل المصلين فى شهر رمضان الكريم.. افتتاح 3 مساجد بالقليوبية والإجمالى يصل 60 مسجدا خلال عام واحد.. و21 جامعا جديدا بمراكز البحيرة بتكلفة 33 مليون جنيه.. و10 مساجد جديدة بكفر الشيخ والأقصر - اليوم السابع. وقال بعضهم: معنى ذلك: ( لا تلهيهم تجارة ولا بيع) عن صلاتهم المفروضة عليهم. [ ص: 193] ذكر من قال ذلك:
حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قال: ثم قال: ( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله) يقول: عن الصلاة المكتوبة.
تفسير آية: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ... }
حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قال: ثم قال: ( ويذكر فيها اسمه) يقول: يتلى فيها كتابه. وهذا القول قريب المعنى مما قلناه في ذلك; لأن تلاوة كتاب الله من معاني ذكر الله ، غير أن الذي قلنا به أظهر معنييه ، فلذلك اخترنا القول به. وقوله: ( يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله). في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه. اختلفت القراء في قراءة قوله: ( يسبح له) فقرأ ذلك عامة قراء الأمصار ( يسبح له) بضم الياء وكسر الباء ، بمعنى يصلي له فيها رجال ، ويجعل يسبح فعلا للرجال ، وخبرا عنهم ، وترفع به الرجال ، سوى عاصم وابن عامر ، فإنهما قرءا ذلك: " يسبح له " بضم الياء وفتح الباء ، على ما لم يسم فاعله ، ثم يرفعان الرجال بخبر ثان مضمر ، كأنهما أرادا: يسبح الله في البيوت التي أذن الله أن ترفع ، فسبح له رجال ، فرفعا الرجال بفعل مضمر ، والقراءة التي هي أولاهما بالصواب ، قراءة من كسر الباء ، وجعله خبرا للرجال وفعلا لهم. وإنما كان الاختيار رفع الرجال بمضمر من الفعل لو كان الخبر عن البيوت ، لا يتم إلا بقوله: ( يسبح له فيها) ، فأما والخبر عنها دون ذلك تام ، فلا وجه لتوجيه قوله: ( يسبح له) إلى غيره أي غير الخبر عن الرجال.
في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
وقوله: ( والله يرزق من يشاء بغير حساب) يقول تعالى ذكره: يتفضل على من شاء وأراد من طوله وكرامته ، مما لم يستحقه بعمله ، ولم يبلغه بطاعته ( بغير حساب) ، يقول: بغير [ ص: 195] محاسبة على ما بذل له وأعطاه.
في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ،، ااشيخ عبدالرحمن السديس - Youtube
قوله: ( وإقام الصلاة) يقول: ولا يشغلهم ذلك أيضا عن إقام الصلاة بحدودها في أوقاتها. وبنحو قولنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا محمد ، قال: ثنا عوف ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن رجل نسي عوف اسمه في ( وإقام الصلاة) قال: يقومون للصلاة عند مواقيت الصلاة. فإن قال قائل: أوليس قوله: ( وإقام الصلاة) مصدرا من قوله: أقمت؟ قيل: بلى. فإن قال: أوليس المصدر منه إقامة ، كالمصدر من آجرت إجارة؟ قيل: بلى. فإن قال: وكيف قال: ( وإقام الصلاة) أوتجيز أن نقول: أقمت إقاما؟ قيل: ولكني أجيز أعجبني إقام الصلاة. فإن قيل: وما وجه جواز ذلك؟ قيل: إن الحكم في أقمت إذا جعل منه مصدر أن يقال: إقواما ، كما يقال: أقعدت فلانا إقعادا ، وأعطيته إعطاء.
وروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام أنهم قوم إذا حضرت الصلاة تركوا التجارة وانطلقوا إلى الصلاة وهم أعظم أجرا ممن لم يتجر. ( 14)
وفي تفسير الميزان للفيلسوف الكبير آية الله العظمى السيد الطباطبائي: (أعلى الله مقامه) ( 15)
يعقب السيد "رحمه الله" في تفسيره لهذه الآية بقوله، أقول: وهو من قبيل ذكر بعض المصاديق، وقد ورد مثله من طرق الشيعة عن بعض أئمة أهل البيت عليهم السلام كما تقدم. وفيه أخرج ابن مردويه عن انس بن مالك وبريدة قالا: قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ﴾ فقام إليه رجل فقال: أي بيوت هذه يا رسول الله ؟ قال: بيوت الأنبياء فقام إليه أبو بكر فقال: يا رسول الله هذا البيت منها لبيت على وفاطمة ؟ قال: نعم من افاضلها. أقول ورواه في المجمع عنه صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا، وروي هذا المعنى القمي في تفسيره بإسناده عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام ولفظه: قال: هي بيوت الأنبياء وبيت علي عليه السلام منها. وهو على أي حال من قبيل ذكر بعض المصاديق على ما تقدم.