والتحقق من صحة ودقة بيانات المرضى والأطباء. التحقق من سلامة المنشآت الصحية والتأكد من اعتمادها على مصادر معتمدة. تتيح للأفراد أمكانية الوصول إلى الإجازات المرضية إلكترونيًا. وعلى طالب الخدمة أن يقوم بتسجيل الدخول على الموقع الرسمي للمنصة من هنا ، ويكون حينها قادر على الاستفادة من بعض الخدمات مثل:
الاستعلام عن الإجازة المرضية بشكل إلكتروني وسريع وسلس للغاية. إدخال وتدقيق الإجازة المرضية ويتم من خلال هذه الخدمة التأكد من بيانات المريض والطبيب المعالج. أهداف المنصة الإلكترونية
السرعة في إتمام المعاملات المختلفة. التأكد من دقة البيانات والمعلومات التي يقدمها المستخدم. تسهيل الإجراءات المطلوبة. الضبط الإداري والصحي للإجازات المرضية في جميع الجهات والمنشآت، وذلك عن طريق الالتزام بلوائح تضعها وزارة الصحة. حفظ تقارير الإجازات المرضية وإمكانية الرجوع إليها مرة اخرى في أي وقت. الاستعلام عن الإجازات المرضية برقم الهوية إلكترونيًا بمنصة صحة .. منوعات. منعًا للخداع والغش يتم متابعة الإجازات المرضية بشكل إلكتروني دقيق. التكامل ما بين الجهات الحكومية والجهات غير الحكومية. إذا اعجبك الموضوع يمكنك قراءة المزيد من
( حل مشكلة يرجى تنصيب الخطة التراكمية للاجازة المرضية ، خطوات إجراء استعلام عن اجازة مرضية إلكترونيا ، الاجازة المرضية نظام العمل السعودي 2020 ، شرح نظام فارس للاجازات وطريقة التقديم على طلب اجازة ، أفضل نموذج خطاب طلب اجازة طريقة طلب إجازة من مديري ، طريقة تنصيب الخطة التراكمية في نظام فارس للاجازات بعد التحديث ، جديد اجازة نصف العام 1442 في السعودية بعد التحديث ، افكار لقضاء الاجازة ، ماذا افعل في الاجازة ، ماذا تفعل في وقت الاجازة).
ما هي منصة صحة للإجازات المرضية؟ - ثقفني
الاستعلام عن الإجازات المرضية برقم الهوية إلكترونيًا بمنصة صحة .. منوعات
تسجيل جميع البيانات المطلوب بشكل صحيح، مثل اسم المستخدم، والمهنة الحالية، ورقم الهوية الوطنية، ورقم الجوال. يجب إدخال رمز التحقق المرئي الموضح في الصورة من أجل تفعيل الحساب الجديد. ثم تحدي الدخول إلى تبويب (الإجازات)، حيث يمكن الاطلاع على تفاصيل الإجازات وجميع المعلومات الخاصة بها بإصدارها. الاستعلام عن الإجازات المرضية برقم الهوية إلكترونيًا بمنصة صحة .. صحافة نت السعودية. ثم النقر علي تقديم طلب إجازة مرضية جديدة. ملء المعلومات اللازمة المرتبطة بالإجازة وأخيرًا يتم النقر على أيقونة (إرسال). تفاصيل الاستعلام عن الإجازات المرضية كانت هذه تفاصيل الاستعلام عن الإجازات المرضية برقم الهوية إلكترونيًا بمنصة صحة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
الاستعلام عن الإجازات المرضية برقم الهوية إلكترونيًا بمنصة صحة .. صحافة نت السعودية
الاستعلام عن الإجازات المرضية توفر وزارة الصحة في المملكة خدمة الاستعلام عن الإجازات المرضية، بطريقة إلكترونية بواسطة منصة صحة، حيث تساعد هذه الخدمة الأفراد والمستفيدين من الاستعلام عن الحالة الخاصة بالإجازة المرضية بشكل إلكتروني في أي وقت يرغب به الشخص، كما توفر للجميع خدمة استخراجها وطباعة الإجازة بشكل سريع، ويتم الاستعلام بهذه الخطوات: التوجه للدخول لمنصة صحة التابعة لوزارة الصحة: تسجيل دخول. اختيار قسم الخدمات الإلكترونية للمواطنين. ومن بين الخدمات المعروضة يتم تحديد الاختيار لخدمة (الاستعلام عن الإجازات المرضية). تسجيل البيانات المطلوبة من أجل إتمام خدمة الاستعلام بطريقة ناجحة. ثم إدراج رمز الخدمة في المكان المخصص لذلك. تسجيل رقم الهوية أو رقم الإقامة في المكان المخصص له. النقر على أيقونة (استعلم). بعد ذلك سوف تظهر تفاصيل طلب الإجازة المرضية والتي تم إصدارها من جانب منصة صحة. ما هي منصة صحة للإجازات المرضية؟ - ثقفني. تقديم إجازة مرضية جديدة يمكن أيضاً من خلال منصة صحة تقديم طلب للحصول علي إجازة مرضية جديدة، علي أن يتم تقديم طلب الإجازة بهذه الخطوات: الدخول مباشرة إلى الرابط التالي: منصة صحة. النقر علي تبويب مستخدم جديد. يجب تسجيل إنشاء حساب جديد في المنصة.
كما وتقوم منصة صحة بتوفير خدمة الاستعلام عن الإجازات الرسمية والمرضية لكل شخص كما أنها تمكن الأفراد وجهات العمل من إمكانية الاستعلام عن حالات الإجازة المرضية وبشكل إلكتروني في أي وقت. توفير خدمة منصة صحة
كان قد تقرر أن تكون تلك الخدمة مقدمة بشكل إلكتروني لجميع الموظفين والعاملين بالدولة في المملكة العربية السعودية لكي يتمكن لهم أن يقوموا بعمل وأخذ أجزاتهم بمنتهى السهولة اليسر ودون الحاجة إلى اللجوء إلى التكدس والازدحام في المناطق الحكومية من أجل أخذ الإجازات المرضية لهم. وكان قد تقرر عمل ذلك الأمر بعد أن تم انتشار مرض أو جائحة كورونا في معظم دول العالم وتم فرض الحظر. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تطبيق صحتي ، تحميل تطبيق صحتي للحصول على الخدمات الصحية في السعودية
كما ويوفر تطبيق صحتي الهوية الطبية، و تحتوي على البيانات الرئيسية لصاحب الجهاز مثل الإسم و العمر و تاريخ الميلاد والجنس والطول والوزن وفصيلة الدم ومعلومات طبية حول إن كان لديه حساسية لأدوية معينة وكذلك حالة الشخص من حيث التبرع بالأعضاء. 14
من الخدمات التي يقدمها تطبيق صحتي تحديث ومتابعة الفحوصات الحيوية، تتبع الأدوية المصروفة، استعراض ومشاركة الإجازات المرضية، وتطوير نمط الحياة الصحي، ونحو ذلك من الخدمات المتعلقة بصحة الفرد والأسرة وزيادة الوعي الصحي.
تاريخ النشر: الخميس 17 جمادى الأولى 1426 هـ - 23-6-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 63904
45099
0
341
السؤال
ما هو الحديث الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم. لعن الله المصورين والمصورات؟
وأريد توضيحا عن هذا الحديث. وعن أي صور يتحدث وجزاكم الله خير الجزاء عن الإجابة
وشكرا,
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ورد تحريم التصوير في عدة أحاديث وبألفاظ مختلفة في الصحيحين وغيرهما. فمن ذلك ما رواه البخاري وغيره بلفظ: إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون. لعن الله المصورين. وفيه عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله، ونهى عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين. والمقصود بالتصوير الحرام كما قال أهل العلم تصوير الحي صورة تامة منحوتة أو مرسومة وكانت على وضع يستطيع العيش بها، فإن كان من حبس الظل ففيها خلاف مشهور. وقد سبق بيان ذلك بالتفصيل والأدلة وأقوال أهل العلم، نرجو الاطلاع عليه في الفتوى رقم: 31687 وما أحيل إليه فيها. والله أعلم.
حكم قول يلعن الاحتلال أو لعنة الله على اليهود - إسلام ويب - مركز الفتوى
تعريف اللعن
مقال اليوم عن اللعن اللهم حرمة علينا امين يا رب سوف نتكلام اليوم عن اللعن و اسبابه
وان شاء الله يناول اعجبكم.. ( تعريف اللعن)..
اللعن هو: الطرد من رحمة الله.
هل يدخل في حديث: (لعن الله المصورين) التصوير الفوتوغرافي والفيديو ؟
وقد قسَّم النَّووي في شرحه على صحيح مسلم المصوِّرين إلى أقسام ثلاثة:
" القسم الأول: مَنْ صنع الصُّورةَ لِتُعبَدَ من دون الله، كالذين يَصنعون الأصنام؛ فهذا كافر، وهو أشدُّ النَّاس عذابًا. حكم قول يلعن الاحتلال أو لعنة الله على اليهود - إسلام ويب - مركز الفتوى. " هذا القسم منتف الدلالة اليوم، فمن ذا الذي يتخذ تمثالا او صورة للعبادة في هذا العصر او طوال عمر الإسلام؟؟ والنبي ص أنبأ عن ذلك في خطبة الوداع ناقضا هذا التصور:
((اني لا اخاف عليكم الشرك ولكني اخاف عليكم ان ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض)) وواقع الحال اليوم ينبئ عن ذلك بوضوح، لا شرك، لكن المتاسلمون يقطع بعضهم رقاب بعض (بغض النظر عمن يهوى اتهام كل المسلمين بالشرك كالوهابية)
" القِسم الثَّاني: مَنْ لم يقصد أن تُعْبَدَ الصُّورةُ؛ ولكنَّه قصَد مُضاهاةَ خلْقِ الله؛ فهذا -أيضًا- كافر، وله مِن شدَّة العذاب ما لِلكافر. " وهذا من أتفه ما اقرأه في الادبيات الإسلامية التي تدل على الضحالة الفكرية، فكيف لصورة او تمثال حجري ان تضاهي بدائع خلق الله وتركيبها المذهل والدقيق، إبتداءاً من الذرة الى الخلية الى تناسق الأعضاء وانتهاءاً بالروح؟؟ ، ولا رد آخر لنا على هكذا تفاهة.
" القِسم الثالث: مَنْ لم يقصد العبادةَ ولا المضاهاةَ، فهذا فاسِق صاحب ذنبٍ كبير. "
لعن الله المصورين
بورك فيك أخي ربما الذبن سمعتهم ذكروا هذا بناء على روايه الحديث مقطعا وهذا جائز لا شئ فيه فقد يكون الحديث طويلا حين ذلك يأخذ الشيخ الشاهد منه لحاجته فقط إليه وهذا كان يفعله البخاري رحمه الله فهو كان يقطع الأحاديث حسب ما يريد من شاهد.. بارك الله فيك..
2012-04-21, 09:32 PM #6 رد: أين أجد هذا الحديث؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أخي الحبيب, أصل الحديث عند البخاري:من حديث أبو جحيفة السوائي (5347). هل يدخل في حديث: (لعن الله المصورين) التصوير الفوتوغرافي والفيديو ؟. ماذكرته أنت هو رواية بالمعنى, عند الأستشهاد أو الإستدلال, كما قال شيخ الإسلام عليه رحمة الله في مجموع الفتاوي29/370(عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن المصورين وقال: من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ وقال: إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله). والله أعلم
استغفر الله والحمد لله
2012-04-21, 09:37 PM #7 رد: أين أجد هذا الحديث؟
2012-04-21, 11:45 PM #8 رد: أين أجد هذا الحديث؟
أخي الحفيشي والعربي جزاكما الله خيرا كثيرا وجعلكما مباركين اينما كنتما، حقا استفدت من هذه المشاركات الطيبة المباركة، جعلها الله في ميزان حسناتكم 2012-04-22, 01:05 AM #9 رد: أين أجد هذا الحديث؟
أخي الحفيشي والعربي جزاكما الله خيرا كثيرا وجعلكما مباركين اينما كنتما، حقا استفدت من هذه المشاركات الطيبة المباركة، جعلها الله في ميزان حسناتكم بارك الله فيك كم فرحت من دعائك لي جزاك الله كل خير وجعل مثواك الفردوس الأعلى..
من هم: «المصورون» الذين لعنهم الرسول؟ - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
ان تعطيل التصوير من رسم ونحت وغيره يعطل بالضرورة نواح كثيرة من الحياة كالتواصل الإعلامي بل وحتى الأجهزة والمصانع التي تحاكي الانسان والمسماة بالروبوتات لنعيش في نفق اسلاموي مظلم لانهاية له. نستنتج من كل ذلك ان هناك توجها لعدم فهم المقاصد من النصوص، واللجوء الى تطبيقها بشكل حرفي على الواقع، وقولبته في إطار مغلق، مما يجعل المسلمين في ادنى سلم الرقي البشري، كما يعطي انطباعاً على ان المسلمين أقرب للشرك من الايمان، اذ ان مجرد تمثال يمكن ان يجعلهم يشركوا بالله في طرفة عين كبني إسرائيل حين عبدوا العجل..
فهل الله بحاجة الى هكذا مسلمين؟؟
وهل تعمر الارض التي امر الله باعمارها بهكذا فكر تافه؟؟
انه تتفيه للاسلام لاريب. حامد اللبان
2015/7/18
التنقل بين المواضيع
الرابعة: كان أسامة رضي الله عنه الحب ابن الحب وبذلك كان يدعى ، وكان أسود شديد السواد ، وكان زيد أبوه أبيض من القطن. هكذا ذكره أبو داود عن أحمد بن صالح. وقال غير أحمد: كان زيد أزهر اللون وكان أسامة شديد الأدمة. ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحسن أسامة وهو صغير ويمسح مخاطه ، وينقي أنفه ويقول: ( لو كان أسامة جارية لزيناه وجهزناه وحببناه إلى الأزواج). وقد ذكر أن سبب ارتداد العرب بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه لما كان عليه السلام في حجة الوداع بجبل عرفة عشية عرفة عند النفر ، احتبس النبي صلى الله عليه وسلم قليلا بسبب أسامة إلى أن أتاه; فقالوا: ما احتبس إلا لأجل هذا! تحقيرا له. فكان قولهم هذا سبب ارتدادهم. ذكره البخاري في التاريخ بمعناه. والله أعلم. الخامسة: كان عمر رضي الله عنه يفرض لأسامة في العطاء خمسة آلاف ، ولابنه عبد الله ألفين; فقال له عبد الله: فضلت علي أسامة وقد شهدت ما لم يشهد! فقال: إن أسامة كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك ، وأباه كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك ، ففضل رضي الله عنه محبوب رسول الله صلى الله عليه وسلم على محبوبه. وهكذا يجب أن يحب ما أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبغض من أبغض.
وأشار الغزالي إلى تحريمه، إلا في حق من علمنا أنه مات على الكفر، كأبي لهب وأبي جهل، وفرعون وهامان، وأشباههم... اهـ. وراجع لمزيد الفائدة، الفتويين: 170541 ، 263245. والله أعلم.