أسأل الله أن يجعلنا ممن سيكونون على سرر متقابلين... آمين
2012-06-22, 04:33 PM #5 رد: لماذا وصفهم جل وعلا بأنهم: ( عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ) ؟؟؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر كوجر
بارك الله فيك وجزاك خيراً. جريدة الرياض | هل الشر في الإنسان منذ الولادة؟. وفيك بارك وجزاك مثله. أسأل الله أن يجعلنا ممن سيكونون على سرر متقابلين... آمين اللهم آمين. 2012-06-23, 12:28 AM #6 رد: لماذا وصفهم جل وعلا بأنهم: ( عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ) ؟؟؟
جزاكم الله خيرا
2012-07-22, 08:11 PM #7 رد: لماذا وصفهم جل وعلا بأنهم: ( عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ) ؟؟؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم
جزاكم الله خيرا وجزاكم مثله.
جريدة الرياض | هل الشر في الإنسان منذ الولادة؟
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: ثنا ابن المتوكل الناجي، أن أبا سعيد الخدري حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لأَحَدُهُمْ أَهْدَى بِمَنـزلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنـزلِهِ الَّذِي كَانَ فِي الدُّنْيَا ". وقال بعضهم: ما يشبَّه بهم إلا أهل جمعة انصرفوا من جمعتهم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 47
وأكمل مختار جمعة: أهل الجنة تأتيهم البشريات من ساعة الاحتضار إلى الاستقرار في جنات النعيم، ففي لحظة الاحتضار تكون لهم البشرى، حيث يقول الحق سبحانه: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ. واختتم: حال أهل الجنة أمان وسلام وإكرام، حيث يقول الحق سبحانه: وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ، ويقول الحق سبحانه: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ، وادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ، لا غل فيها ولا حسد، حيث يقول الحق سبحانه: وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ.
عبارات اقتراب رمضان ولنا في القلوب احبه - موقع فكرة
ربي أستودعك من كان لي روح وحياة وأمل، وها هو بين يديك الآن يا أرحم الراحمين ليس له سِواك، فاللهم ارحمه واعفو عنه واجعل رمضانه في الجنة أجمل. اللهم إن ــــــــــــ الآن في أمانك وفي حبل جوارك، فاللهم ارحمه رحمة واسعة وطيب ثراه واجعله من الفائزين بجنات النعيم. لقد كانوا بيننا ينتظرون الشهر الفضيل ويسعدون به، وهما الآن تحت الثرى، فيا رب ارحمهم واعفوا عنهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة. تغريدات تستخدم للرثاء في رمضان
من المعروف أنه في حالة حدوث وفاة شخص عزيز علينا نجد أن عدد كبير جدا من الأشخاص على موقع التواصل الاجتماعي المختلفة يقومون بمشاركة الحزن معنا عن طريق مجموعة من التغريدات والكلمات الطيبة التي قد تكون لها تأثير رائع على قلوبنا وتساعد في تخفيف الأمر ثم مشاركة من نحب معناه يجعلنا نتخطي المصاعب. لقد رحلت عني قبل أن تخبرني كيف لي أن أقضي شهر رمضان بدون وجودك معي أخي الغالي؛ من سوف يكون رفيقي إلى المسجد ومنافسي في الذكر وقراءة القرآن، مع من سوف أتهجد وأعتكف، عزائي الوحيد أنك أصبحت في جوار رب رحيم. لقد رحت عنا بجسدك؛ ولكن لا تزال روحك الجميلة ترفرف بطيبتها وجميل أثرها في كل مكان من حولنا، رحمك الله تعالى يا طيب من رأت عيني.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
الاثنين,
26/ديسمبر/2016
نظمت وحدة الأنشطة الطلابية بالتعاون مع قسم الدراسات الإسلامية كلمة توعوية عن (معنى حديث لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع)، قدمها الدكتور أحمد المحسن بمسجد الكلية بعد صلاة الظهر يوم الأحد الموافق 1438/3/12هـ.
حديث: لا تزول قدما عبد يوم القيامة
لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل/ الشيخ رسول العسكري - YouTube
شرح حديث لا تزول قدما عبد | موقع المقالة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
قال الترمذي في جامعه 2531: حدثنا حميد بن مسعدة ، حدثنا حصين بن نمير
أبو محصن ،أخبرنا حسين بن قيس الرحبي ، أخبرنا عطاء بن أبى رباح عن ابن عمرعن ابن مسعود
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة
من عند ربه حتى يسأل عن خمس:
عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه
فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وماذا عمل فيما علم. أقول: حسين بن قيس متروك
قال المزي في ترجمته من تهذيب الكمال (6/ 467):" وَقَال عَبد الله
بن أحمد بن حنبل ، عَن أبيه: متروك الحديث ، ضعيف الحديث ، وله حديث واحد حسن. روى
عنه التَّيْمِيّ في قصة الشؤم. قال عَبد الله: واستحسنه ابي. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ ، عن يحيى بن مَعِين ، وأبو زُرْعَة: ضعيف. وَقَال معاوية بن صالح ، عن يحيى: ليس بشيءٍ. وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم ، عَن أبيه: ضعيف الحديث ، منكر الحديث
، قيل له: كان يكذب ؟ قال: أسال الله السلامة هو ويحيى بن عُبَيد الله متقاربين ،
قيل: هو مثل الحسين بن عَبد الله بن ضميرة ؟ قال: شبيه به. وقَال البُخارِيُّ: أحاديثه منكرة جدا ولا يكتب حديثه
وَقَال النَّسَائي: متروك الحديث"
وقد وردت شواهد قد تقوي هذا الحديث إلا السؤال ( عن شبابه فيما أبلاه) فليس يصح من ذلك شيء وإليك تفصيل الكلام
قال الطبراني في الكبير [ 111] حدثنا المفضل بن محمد الجندي ثنا صامت
بن معاذ ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن سفيان الثوري عن صفوان بن سليم
عن عدي بن عدي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما
أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل فيه.
الفائدة الثانية: كان السلف رحمهم الله من أحرص الناس على محاسبة أنفسهم مع ما هم عليه من التقوى والعمل الصالح؛ روى أسلم مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل على أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهو يجبذ لسانه، فقال له عمر: مَهْ غفر الله لك! فقال أبو بكر: إن هذا أوردني الموارد؛ رواه مالك [5] ، وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت عمر بن الخطاب وخرجت معه حتى دخل حائطًا، فسمعته وهو يقول - وبيني وبينه جدارٌ - وهو في جوف الحائط: عمر بن الخطاب أمير المؤمنين! بخ بخ، والله (بُنَيَّ الخطاب) لتتقين الله أو ليعذبنك؛ رواه مالك [6].