وتعد حرفتي التعدين والصناعة من أهم الأنشطة الاقتصادية الخاصة بسكان مدينة الدمام ، وصناعة الأسمدة والألمنيوم والمطاط وغيرها، ويعد المناخ المعتدل التي يتميز بها مدينة الدمام من أهم المدن السياحية الجاذبة للسياح في المملكة العربية السعودية. خريطة مكة المكرمة يطلق البعض علي مدينة مكة المكرمة مدينة أم القري، حيث شهدت مدينة مكة المكرمة ميلاد نبينا محمد – صل الله عليه وسلم-، ويوجد في مدينة مكة المكرمة المسجد الحرام " قبلة المسلمين"، وتقع مدينة مكة المكرمة في جهة الغرب من المملكة العربية السعودية علي ساحل البحر الأحمر، ونجد مدينة مكة المكرمة محاطة بمجموعة كبيرة من القمم الجبلية و من أهمها: جبل أبي قبيس ويبلغ ارتفاعه حوالي 1220قدما. قمم جبال القيعان ويبلغ ارتفاعها 1401 قدما. حدد على الخريطة موقع مدينة الرياض (عين2022) - المناطق الإدارية في المملكة العربية السعودية - التربية الفكرية 2 - سادس ابتدائي - المنهج السعودي. قمة جبل أجياد ويبلغ ارتفاعه 1332 قدما. ويبلغ ارتفاع مدينة مكة المكرمة حوالي 227 مترا فوق مستوي سطح البحر، ويصل عدد السكان في مدينة مكة المكرمة الي 148 ألف نسمة، حيث شهدت مدينة مكة المكرمة تطور هائل في عدد السكان، حيث بلغ عدد السكان خلال عام 2010م حوالي 1542923 نسمة، أما بحلول عام 2018 م حيث سجلت مدينة مكة المكرمة عدد السكان حوالي 19670994 نسمة.
خريطة المناطق الادارية في المملكة رؤية 2030
المناطق الإدارية في المملكة العربية السعودية - YouTube
خريطة المناطق الادارية في المملكة النائمة
أما مناخ مدينة مكة المكرمة نجد أن مواقعها الاستراتيجي له دور فعال في تشكيل المناخ في المدينة، ويمتاز مناخ مدينة مكة المكرمة بأنه جاف ومعتدل في بعض الأحيان في فصل الشتاء، أما في فصل الصيف يتميز المناخ في المدينة بالارتفاع الهائل في درجات الحرارة، وقد تصل في بعض الأحيان 49 درجة مئوية. خريطة المناطق الادارية في المملكة النائمة. خريطة السعودية المدينة المنورة تعد المدينة المنورة أول مدينة اتخذها المسلمون مركزا للدولة الاسلامية، وتوجد في الجزء الغربي من المملكة العربية السعودية، وتبلغ مساحة المدينة المنورة ما يقارب 589 كيلو متر مربع، ومنها 99 كيلو متر مربع مساحات معمورة فقط، وباقي المساحة عبارة عن أودية وصحاري ومنحدرات، ويبلغ عدد سكان المدينة حوالي 1. 3 مليون نسمة. ويتميز مناخ المدينة المنورة بالمناخ الصحراوي الجاف، وتتميز بالجفاف وندرة الأمطار شتاءا، وتتراوح درجات الحرارة ما بين 10-25 درجة مئوية، وارتفاع درجات الحرارة في فصل الصيف وتصل درجات الحرارة الي 45 درجة مئوية. وتكثر الجبال في المدينة المنورة ومنها جبل الرماة، وجبل أحد، ويعد جبل الرماة هو عبارة عن جبل صغير يحاذي جبل أحد، وسبب تسميته بهذا الاسم نسبة الي مخالفة الرماة لأوامر النبي محمد- صل الله عليه وسلم- أثناء غزوة أحد، و جبل الأغوات وأطلق عليه هذا الاسم نسبة الي الأغوات الذين استطاعوا شراء المكان للاحتماء من أهل المدينة، وجبل سلع، وجبل عير.
حدد على الخريطة موقع مدينة الرياض
عين2022
قائمة المدرسين
27-01-2014, 02:53 PM
مجدي الصلاحي
حديث تباركوا بالنواصي والبقع: زيد البحري
لمعرفة ذلك:
28-01-2014, 08:38 PM
عآبرة
سبحان الله امر غريب ومعلومة جديدة
لكم الشكر
02-02-2014, 10:28 PM
خ ـيآل الإبداع
كثيرة هي الاحاديث المنتشرة عند العامة خاصة وهي ليست بأحاديث بالاصل
بوركتم
جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الوقت الآن 05:49 PM. الجــــــن ضايقونا 00000000 - عالم حواء. Powered by vBulletin Version 4. 2. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2
هذي الي تحرمنا الغدا دوم ...الف عافيه يابو صالح هههههه(يعرف من أين يأكل الكتف)
موضوع
748 - حديث: ((لا تكرهوا أربعًا لأربعة: لا تكرهوا الرَّمد؛ فإنه يقطع عروق العمى, ولا تكرهوا الزكام؛ فإنه يقطع عروق الجذام, ولا تكرهوا السُّعال؛ فإنه يقطع عروق الفالج, ولا تكرهوا الدماميل؛ فإنه يقطع عروق البرص)). 749 - حديث: ((يوم وفاة نبيِّنا محمد عليه الصلاة والسلام، عندما رأى ألَمَ الموت تعرفون ماذا قال؟! قال: اللهم ثقِّل في سكراتي, وخفِّف في سكرات أمتي! )). هذي الي تحرمنا الغدا دوم ...الف عافيه يابو صالح هههههه(يعرف من أين يأكل الكتف). 750 - حديث: ((ترفع الأعمال يوم عرفة، إلا المتخاصمين))، أو ((يوم عرفة تُرفع جميع الأعمال إلى الله ما عدَا المتخاصمين)). ليس بحديث، ولا وجود له في كتب السُّنة
موقع الجواب الكافي
وتشير الى ان الزواج مكلف للغاية بالنسبة للشباب وخصوصا لمن تكون رواتبهم أقل من 6000 ريال، فقد حاولت مساعدة ابني بما أملك لكن أقساط منزلي كانت تخنقني، واتفقنا على أن يأخذ القرض ويسكن معنا لكن أين هي العروس التي ترضى بزوج يسكن مع والدته، الأمر فعلا محزن أن ترى شباب لا يستطيع الزواج بسبب أمور مادية بحتة قادرة الدولة على توفيرها كمساهمة خيرية لشبابنا وبناتنا. ليلى العوفاني
لمياء المنصور
ريما العيد
البنك السعودي للتسليف والادخار
حديث تباركوا بالنواصي والبقع : زيد البحري
__________________
06-08-2008, 12:38 PM
# 3
صاحبة المخالب المخملية
تاريخ التّسجيل: Nov 2001
الإقامة: في ذاكرة رجل..
المشاركات: 2, 722
ليش يتجوز اصلا::
17-08-2008, 10:44 AM
# 4
" الأصالة هي عنواننا "
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 10, 672
أحس إنها مظلومة
يمكن يكون هو السبب ؟!!
الجــــــن ضايقونا 00000000 - عالم حواء
ـ [إذا كان لا يوجد فرق بين الحسن والصحيح - حسب اصطلاح المتأخرين - من جهة العمل بهما فما فائدة التقسيم إذن؟؟] ـ التقسيم الذي ذكرته شكلي فقط، وقائم على اعتبار أحوال الرواة، وتكون فائدة ذلك الترجيح عند التعارض إذا لم تكن هناك قرائن. ـ [متى وكيف يرتقي الحديث الضعيف إلى رتبة الحسن أو الصحيح؟؟] ـ إذا لم يتبين فيه الخطأ.
تكاليف الزواج
في البداية تتحدث ريما العيد -ربة منزل- قائلة: المرأة تستحق مهرا يليق بها فقد كرمها الإسلام بذلك فلها من الحاجات الكثير ولكن المبالغة في الأمر قد يجر إلى مشاكل كثيرة. تكاليف الزواج في وقتنا الحاضر جدا مكلفة فالشاب لا يعلم هل يدفع مهرا أم ذهبا أم سكنا، بالإضافة إلى حفلة الزواج نفسها، هنا لابد من أن تكون هناك موازنة فقرض الزواج لا يمكن أن يحل مشاكل العنوسة وتأخر الزواج لدى الشباب فمبلغ 50 ألفا لا يكفي. وتضيف قرض الزواج يستهدف الفئة التي يكون دخلها قليل لذلك تجد الغالبية يبتعد عن القروض لصعوبة تسديها، ويبدأ التكافل الاجتماعي بين الأسر الكبيرة بما يسمى «العانية» لمساعدة الشباب ليبدأ به حياته الزوجية. وتؤكد انه لابد ان تلغى مسألة القروض هذه لتتحول إلى هبة أو هدية تقدمها الدولة دعما لأبنائها الشباب، فقرار الوزارتين لم يكن صائبا. تضيف لمياء المنصور -طالبة ماجستير- في الدول المجاورة وخصوصا دول الخليج نجد ان الشاب المقبل على الزواج يحصل على إعانات وسكن مجاني وتسهيلات لمساعدته في إكمال نصف دينه وليست قروضا. وتبين بقولها: العديد من معارفي ممن استعانوا بقروض الزواج رغبة في تسهيل الجانب المادي والتخفيف من الأعباء التي ستثقل كاهل الشاب لسنين قادمة يعجلون بعقد الزواج ليتقدم بطلب القرض، صحيح أن المبلغ لا يكفي كل شيء وإنما مهر خالص للعروس وأما البقية فمن الأهل، فالوضع المادي للشاب لا يسمح له بمثل هذه التكاليف إلا ان يتزوج في سن متأخر.