فما ظنكم برب العالمين
03-04-1428 09:22 صباحًا
0
3. 7K
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد:
ففي معرض محاجة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام لقومه، وجَّه إليهم هذا السؤال: {فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [سورة الصافات 87]، وقد ذكر في تفسيرها قولان:
أحدهما: ما ظنكم به إذا لقيتموه وقد عبدتم غيره، فهو من باب التهديد والتحذير. فما ظنكم برب العالمين قال ابن مسعود. الثاني: أي شيء أو همتموه حتى أشركتم به غيره، فهو من التعجب والاستنكار. ( انظر تفسير القرطبي: 15-92) ولا تعارض بين المعنيين ، إلا إن الثاني أنسب للمقام ؛ فقد سبقه قوله: { إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ( 85) أَئِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ ( 86)} [سورة الصافات 84-86] ، فصاحب القلب السليم ، المعمور بحسن الظن بمعمبوده،يقضي عجباً من المشركين، المتخذين إفكاً دون الله، ويسائلهم بإنكار: ما معتقدكم بالله رب العالمين، الذي توهمتموه، حتى أوقعكم في الشرك ؟! إن ظن العبد بربه ، وما ينطوي عليه قلبه تجاه خالقه، من صواب أو خطأ ، أو حسن أو قبح ، هو أساس دينه، وباعث أقواله، وأفعاله ، وعنوان حياته ومماته.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 87
- (فما ظنّكُم بربّ العالمين ) – رحمـة بايوســف.. "شموخ الدعوة "
- فما ظنكم برب العالمين ؟!
- فما ظنكم برب العالمين ؟! - زاكي
- عطر ريتاج من الماجد - أفضل عطور الماجد للعود الرجالية والنسائية 2020 | دليلك - مصر
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 87
السبت 05 نوفمبر 2016 يروى أن أحمد بن أبي الحواري: دخل على أبي سليمان وهو يبكي،فقال له: ما يُبكيك؟ قال: لئن طالبني بذنوبي لأطالبنه بعفوه،ولئن طالبني ببخلي لأطالبنه بجوده، ولئن أدخلني النار لأخبرنَّ أهل النار أني كنتُ أحبّه. إن حسن الظن بالله عبادة قلبية صِرفة تعني توقع الجميل من الله برجاء ما عنده بطاعته وترك معصيته. «فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ» ظننا بك خيرا ياكريم؛ فعلى قدر الإحسان من المخلوق يكون الإنعام من الخالق؛ففي الحديث القدسي: «أنا عند ظن عبدي بي، إن ظن بي خيرًا فله، وإن ظن شرا فله» وإحسان الظن بالله مواطنه أكثر مما تحصر وأكبر من أن تُقيد وتعد، ولعل جماع ذلك كله يتجلى في الدعاء الذي هو مخ العبادة، ففي الحديث: «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة». والشاعر محمد الحِمْيَري يقول - على البحر الطويل -: وإني لأدعو الله حتى كأنني = أرى بجميل الظن ما الله فاعلهُ وثمة فرق بين الظن بالله بيقين وبين الظن به بالتجريب والتشكيك، فتعالى الله أن يكون الظن به تجريبًا لا يقينًا.. وثمّ بون شاسع بين الظن والغرور، فالغرور بالعمل تواكل والظن باليقين توكل؛ فالأول يجر إلى العمل الطالح وإغراق النفس بالشهوات.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 87. والثاني يحمل على العمل الصالح وإشباع النفس بالطاعات.
(فما ظنّكُم بربّ العالمين ) – رحمـة بايوســف.. &Quot;شموخ الدعوة &Quot;
معنى قوله -تعالى-: ( فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
أي ما الفكر الذي عندكم حتى فضّلتم عبادة الأصنام على عبادة الله -تعالى-؟ وعلى أيّ شيءٍ تستندون في ترك توحيده -عزّ وجلّ-؟ وقد سألهم عن "ظنّهم" وترك سؤالهم عن دليلٍ قاطعٍ، كأنّه يقول لهم أنّ صنيعكم هذا ليس عليه شبهة دليل حتى يكون عليه دليلٌ حقيقيٌّ. (فما ظنّكُم بربّ العالمين ) – رحمـة بايوســف.. "شموخ الدعوة ". [٥] وفي الآية أنَّ إبراهيم -عليه السّلام- بعد أن بيّن لقومه ضعف موقفهم وسوء تقديرهم واختيارهم، يوجّههم للتفكير في لقاء الله -عزّ وجلّ-، فها أنتم قد عبدتم غيره فماذا تتوقعون أن يفعل بكم إذا انقلبتم إليه؟ [٦] هل تتوقّعون أن يرحمكم وينعّمكم بعد أن كفرتم به وطلبتم العون والنّعمة من مخلوقاته، مع أنّه -تعالى- هو المنعم وحده؟. [٧] وفي هذا الأسلوب تقريعٌ لهم وترهيبٌ من عذاب الله -تعالى-، فكأنَّه -عليه السّلام- يقول لهم: لا تظنّوا أنّ الله -تعالى- يفعل بكم خيراً إذا لقيتموه كافرين به عابدين غيره من مخلوقاته، بل ظنّوا أنّه معذّبكم ومجازيكم على صنيعكم وكفركم به. [٧]
من توجيهات قوله -تعالى-: ( فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
توجّه الآية الكريمة الإنسانَ إلى محاسبة نفسه من خلال تفكيره بأفعاله من حيث كونها مما يرضى الله -تعالى- عنه، أم مما يسخط الله -تعالى-، فمن حاسب نفسه وصارحها رجع عن معاصيه وتاب لله -تعالى-.
فما ظنكم برب العالمين ؟!
بقلم |
محمد جمال |
الجمعة 21 سبتمبر 2018 - 02:54 م
يقول لله تعالى في كتابه الكريم: «فَمَا
ظَنّكم بِرَبّ العَالمِين»، يقول ابن مسعود: «قسمًا بالله ما ظن أحد بالله ظنا إلا
أعطاه ما يظن، لأن الفضل كله بيد الله سبحانه وتعالى»، فمن أحسن الظن نال على قدر
حسن ظنه ومن أساء الظن لم يفلته سوء ظنه. الآية في الأساس نزلت في قوم نبي الله
إبراهيم عليه السلام، إذ كان يقصد في المعنى أن يقول لقومه، الذين يعبدون غير الله
عز وجل ثم يطلبون رعايته سبحانه لأموالهم، فالنبي إبراهيم عليه السلام يستغربهم،
ويقول كيف ذلك وأنتم تعبدون غيره تطالبونه برعايتكم، وأن يترككم بلا عقاب على
أفعالكم. فما ظنكم برب العالمين ؟!. كذلك في زماننا هذا كيف لنا أن نتوكل
على غيره ولا نتوكل على الله، ثم نقول لماذا يعاقبنا الله، ولماذا لا يحمينا من
هذا أو ذاك؟، إذ الأصل هو الاعتماد والتوكل عليه جل التوكل بمنتهى اليقين، ومن ثم
ننتظر حمايته أو فرجه أو بركته أو عدم وقوع عقابه، لأن حسن الظن بالله من حسن
العبادة، كما أن الله سبحانه عند ظن عبده به، كما قال النبي الأكرم صلى الله عليه
وسلم. وحسن الظن والتدبر حثنا النبي صلى الله
عليه وسلم أن نموت عليه: «لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل»، فإن
أحسن الظن بأنه من أهل الجنة كتبها الله له، تأكيدًا لقوله صلى الله عليه وسلم:
«والذي لا إله غيره ما أعطي عبد مؤمن شيئًا خيرًا من حسن الظن بالله عز وجل، والذي
لا إله غيره لا يحسن عبد بالله عز وجل الظن إلا أعطاه الله عز وجل ظنه، ذلك بأن
الخير في يده».
فما ظنكم برب العالمين ؟! - زاكي
وهو ما نصح به النبي صلى الله عليه وسلم
أحد الشباب وهو على فراش الموت، حيث قال عليه الصلاة والسلام: «كيف تجد نفسك، فقال
الشاب: والله يا رسول الله إني أرجو الله، وإني أخاف ذنوبي، فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو
وآمنه مما يخاف».
وبرغم أن الآية نزلت في وصف حال الكافرين الذين سيرديهم ظنهم الذي ظنوه بربهم، إلا إن ذلك لا يمنع وضوح ما خلصنا إليه من الارتباط الوثيق بين قضية الظن بالله والمآل الأخروي، لذا حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أن ينبه أمته لتلك القضية خصوصاً بين يدي هذا المآل فقال قبل موتِه بثلاثةِ أيامٍ: « لا يموتنَّ أحدكم إلا وهو يحسنُ الظنَّ باللهِ » (رواه مسلم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما). فما ظنكم برب العالمين تفسير القران. وعليه فإن هذه المسألة ينبغي أن تنال قسطاً أكبر من المدارسة والفهم، خصوصاً مع ذلك التكرار الملحوظ والتباين الواضح بين المعاني المرادة في كل موضع. الظن بمعناه المتبادر درجة من درجات العلم ، فهو فوق الشك، ودون اليقين ، أو هو اعتقاد وقوع الشيء اعتقاداً راجحاً، وقيل هو العلم المستند إلى دليل راجح مع احتمالية ورود الخطأ، ومعاجم اللغة تعرفه بأنه: العلم بالشيء على غير وجه اليقين، يقال: رجل ظنون: لا يوثق بخبره، وتذكر تلك المعاجم أن الظن قد يأتي بمعنى اليقين، ويستدلون لذلك بالقرآن كما سيأتي بعد سطور. وعرفه ابن عاشور بأنه: «علم لم يتحقق؛ إما لأن المعلوم به لم يقع بعد، ولم يخرج إلى عالم الحس؛ وإما لأن علم صاحبه مخلوط بشك».
ماركة عطور الماجد من افخم الماركات للعطور الرجالية في
الخليج و اليوم نتعرف على افخم نوعيات عطور الماجد
لتجد ما يعجبك و ما يميزك حيث ان العطر يلعب
دورا هاما للغاية فالحياة اليومية للرجال
لذا بحثنا لك عن احلى و اروع نوعيات العطور
الخاصة بالرجال و التي طبعا ستنال
اعجابك برائحتها الجميلة و الجذابه
عطورات الماجد, افخم نوعيات عطور الماجد
عطر الماجد
811 views
عطر ريتاج من الماجد - أفضل عطور الماجد للعود الرجالية والنسائية 2020 | دليلك - مصر
نجد أن شركة الماجد للعود أبدعت في اختيار اسم هذا العطر؛ وذلك لأنه بالفعل هذا العطر يعبر عن وهج الروائح العطرية المميزة، حيث إنه له رائحة أنثوية رقيقة، وثابت بدرجة عالية، ومتوفر في الأسواق بحجم 50 مل. عطور الماجد للعود للجنسين
قامت شركة الماجد للعود بإنتاج عطور رائعة ومميزة وعالية الثبات تصلح للاستخدام من قبل النساء والرجال فهي عطور محايدة، لذا سوف نقدم لكم أفضل عطور الماجد للعود مع أفضل مجموعة للرجال والنساء من خلال التالي. عطر ريتاج من الماجد - أفضل عطور الماجد للعود الرجالية والنسائية 2020 | دليلك - مصر. عطر مرسال للسيدات والرجال
إن عطر مرسال من عطور شركة ماجد للعود التي تصلح للاستعمال من قبل الرجال والنساء ويعد هذا العطر من أفضل عطور الماجد للعود مع أفضل مجموعة للرجال والنساء، فهو مكون من مزيج من المسك و الليمون المنعش الذي يضيف إلى يومك النشاط و الحيوية غير باقي العطور الأخرى من الماجد للعود. كما يعطي هذا العطر الشعور بالانتعاش والاحساس بالجاذبية، أجمل ما في هذا العطر هو أنه من العطور المحايدة، وأفضل الأوقات لاستعمال هذا العطر هو فصل الصيف ويمكن أيضًا استخدامه في النهار، وهو عطر ذات ثبات عالي، وسعة زجاجته 50 مل. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: افضل عطر رجالي من درعه ومميزات عطور درعه الرجالي
هكذا نكون تعرفنا على أفضل عطور الماجد للعود مع أفضل مجموعة للرجال والنساء التي تعطي التميز وتزيد الأناقة والثقة بالنفس، كما ذكرنا أجود العطور من شركة الماجد التي تصلح للاستخدام من قبل الرجال والنساء، ونتمنى أن نكون أفدناكم.
أترك لنا تقيمك عليها من خلال التعليقات.