وتأتي الصورة "الملائكية" ضمن مجموعة من ملاحظات هابل، التابع لوكالة ناسا بالتعاون مع وكالة الفضاء الأوروبية، التي ألقت نظرة فاحصة على "مجرة حديقة الحيوان" (Galaxy Zoo project)، وهو مشروع علم فلك اجتماعي يدعو الناس للمساعدة في تصنيف أعداد كبيرة من المجرات المثيرة للاهتمام. ويعتمد هذا المشروع على مئات الآلاف من المتطوعين لتصنيف المجرات ومساعدة علماء الفلك في الخوض في طوفان من البيانات من التلسكوبات الآلية، وفي هذه العملية، اكتشف المتطوعون معرضا لأنواع المجرات الغريبة والرائعة، بعضها لم يدرس من قبل. مجرة درب التبانة ها و. إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" اليوم السابع "
- يستغرق 30 دقيقة .. يخلع أسنان الجثث للحصول على المال | منوعات من العالم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- صلى منفردا خلف الصف في أول ركعة فهل تصح صلاته؟
- حكم صلاة المنفرد خلف الصف - منتديات الإمام الآجري
- ما حكم صلاة من يصلي منفردًا خلف الصفوف؟.. دار الإفتاء تجيب
يستغرق 30 دقيقة .. يخلع أسنان الجثث للحصول على المال | منوعات من العالم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
وإذا تمكن علماء الفلك من إنتاج صورة مباشرة لأفق حدث Sgr A *، فستكون هذه لحظة تاريخية لا تريد أن تفوتها. ومن الصعب للغاية تصوير الثقوب السوداء لأنها غير مرئية بالمعنى الحرفي للكلمة، وتمتص كل الإشعاع الكهرومغناطيسي. وكل ما نتمنى رؤيته هو أفق الحدث. وبشكل أساسي، مخطط الثقب الأسود، والذي يمثل عجز الضوء عن الهروب من قوى جاذبية الثقب الأسود. لكن Sgr A * تحجبه سحابة من الغبار والغاز، ما يجعل من الصعب دراسته بشكل خاص. وإذا قام علماء الفلك بتصوير أفق الثقب الأسود، فيجب أن يظهر على شكل كعكة متوهجة. وهذا هو قرص التراكم للثقب الأسود، وهو عبارة عن حلقة من الغاز والغبار تنبعث منها إشعاعات شديدة أثناء سقوطها في الهاوية. ويعد البيان الصحفي لـ ESO، بأمر "رائد"، وهو نفس الصياغة التي استخدموها قبل الإعلان عن أول صورة مباشرة لثقب أسود في عام 2019. وكان هذا الثقب الأسود في مركز المجرة M87، وتبلغ كتلته 6. 5 مليار ضعف كتلة شمسنا. ويبلغ نصف قطر أفق الحدث حوالي 20 مليار كيلومتر، وهو بعيد جدا حقا. يستغرق 30 دقيقة .. يخلع أسنان الجثث للحصول على المال | منوعات من العالم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. ويقارن الخبراء التقاط صورة مباشرة له بملاحظة جسم بحجم 1 مليمتر من مسافة 13000 كيلومتر (8000 ميل). المصدر: ساينس ألرت تابعوا RT على
إن كنت ترغب في قضاء عيد مميز في قطر برفقة العائلة والأطفال والأصدقاء، إليك قائمة بفعاليات العيد داخل قطر والمواعيد:
مهرجان العيد
تستضيف قطر للسياحة فعاليات مهرجان العيد على امتداد كورنيش الدوحة بداية من يوم الثلاثاء الموافق 3 مايو وحتى الخميس 5 مايو، بين الساعة 4-11 مساءً على مدى أيام المهرجان، وذلك في إطار احتفالها بعيد الفطر المبارك لهذا العام. ما هي أهم فعاليات مهرجان العيد على الكورنيش؟
موكب البالونات العملاقة
سيضم المهرجان عرضا ترفيهيا عاليا وضخما ومشوقا يشمل مسيرات البالونات العملاقة والممتعة لجميع أفراد العائلة. مجرة درب التبانة التي نعيش فيها هي مجرة. حفلات موسيقية مباشرة
سيحيي كبار الفنانين من العالم العربي الحفلات في قطر، فيمكنك الاستمتاع بالليالي الموسيقية الرائعة، وأغانيك المفضلة. وفي ٣ مايو – سيحي الحفلة الفنان محمود التركي، وفي ٤ مايو ناصر الكبيسي، وفي ٥ مايو سلطان خليفة وذلك في تمام الساعة 7:30 من كل يوم. أكشاك الطعام المفضلة
يوفر المهرجان أكشاك طعام محلية وعالمية مختلفة ترضي جميع الأذواق. ألعاب نارية وألعاب الكرنفال
تشمل الفعاليات على عروض للألعاب النارية والتي تبدأ في تمام الساعة 9 مساءً. إليك الجدول الزمني للفعالية:
١٥:٠٠ – ١٦:٠٠ دخول الجمهور والتشكيلة
١٦:٣٠ – ١٧:٣٠ الموكب
١٩:٣٠ عروض موسيقية مباشرة
٢١:٠٠ عرض الألعاب النارية
١٦:٣٠ – ٢٣:٠٠ ألعاب الكرنفال وأكشاك المأكولات والمشروبات وعروض التجوال
كتارا
أعلنت المؤسسة العامة للحي الثقافي كتارا استعدادها لإطلاق فعالياتها لعيد الفطر المبارك والتي ستتواصل على مدى أربعة أيام العيد وتضم مجموعة متنوعة من الأنشطة.
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه سأله رجل أعمى فقال يا رسول الله ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال له صلى الله عليه وسلم هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فأجب أخرجه الإمام مسلم في صحيحه ، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. نشرت في (مجلة الدعوة) العدد (1610) وتاريخ 24/5/1418 هـ. س: دخلت المسجد لأداء الصلاة فوجدت أن الصف قد اكتمل ، ولم أستطع أن أصف بجانب الإمام ، فصليت خلف الصف ركعة وحدي ، وفي الركعة الثانية حضر من جاورني من الصف وبعد تسليم الإمام قمت وأتيت بهذه الركعة فهل هذا صحيح؟
ج: من صلى خلف الصف لا صلاة له. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمنفرد خلف الصف فإذا صليت وحدك خلف الصف ركعة أو أكثر فالصلاة غير صحيحة وعليك أن تعيدها ، وقد ثبت عنه صلى الله علي وسلم أنه رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة وقال لا صلاة لمنفرد خلف الصف فعليك أن تصبر حتى يأتي من يصف معك أو تلتمس فرجة في الصف فتدخل فيها أو مع الإمام عن يمينه ، أما أن تصلي وحدك خلف الصف فلا ، وبالله التوفيق. نشرت في(المجلة العربية) في ذي القعدة 1412 هـ. س: ما حكم صلاة المنفرد خلف الصف؟ وإذا دخل داخل ولم يجد مكانا في الصف فماذا يفعل؟ وإذا وجد صبيا لم يبلغ فهل يصف معه؟
ج: حكم الصلاة خلف الصف منفردا: البطلان.
صلى منفردا خلف الصف في أول ركعة فهل تصح صلاته؟
هـ قال والمشهور أنه أساء ولا إعادة عليه. وذهب الحنابلة إلى أنه تبطل صلاة من صلى وحده ركعة كاملة خلف الصف منفرداً دون عذر، لحديث وابصة بن معبد: "أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد" رواه الترمذي وقال: حديث حسن، ورواه ابن حبان في صحيحه. قال الجمهور: يؤخذ من حديث أبي بكرة عدم لزوم الإعادة. وعليه، فإن الأمر الذي ورد في حديث وابصة بن معبد بالإعادة إنما هو على سبيل الاستحباب، جمعاً بين الدليلين. وأما بيان كيفية تصرف المأموم ليجتنب الصلاة منفرداً خلف الصف فهي كما يلي: من دخل المسجد وقد أقيمت الجماعة، فإن وجد فرجة في الصف الأخير وقف فيها، وإن وجد الفرجة في صف متقدم فله أن يخترق الصفوف ليصل إليها لتقصير المصلين في تركها. ومن لم يجد فرجة في أي صف فقد اختلف الفقهاء فيما ينبغي أن يفعله حينئذ: فقال الحنفية: ينبغي أن ينتظر من يدخل المسجد ليصطف معه خلف الصف، فإن لم يجد أحداً وخاف فوات الركعة جذب من الصف إلى نفسه من يعرف منه علماً وخلقاً، فإن لم يجد وقف خلف الصف بحذاء الإمام ولا كراهة حينئذ، لأن الحال حال العذر، هكذا ذكر الكاساني في بدائع الصنائع. وقال المالكية: من لم يمكنه الدخول في الصف، فإنه يصلي منفرداً عن المأمومين، ولا يجذب أحداً من الصف، وإن جذب أحداً فعلى المجذوب أن لا يطيعه.
حكم صلاة المنفرد خلف الصف - منتديات الإمام الآجري
والقول الثاني: إن صلاة الإنسان منفرداً خلف الصف ركعة فأكثر صلاة باطلة، سواء أكان الصف الذي أمامه تاماً أم غير تام، واستدل هؤلاء بعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمنفرد خلف الصف» ، وبأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف فأمره أن يعيد الصلاة. والقول الثالث الوسط وهو: إنه إذا كان الصف تاماً، فإنه الصلاة خلفه منفرداً جائزة وصحيحة، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وهو الصواب، فإذا أتيت إلى المسجد ووجدت المسجد تاماً إلى اليمين والشمال، فلا حرج عليك أن تصلي منفرداً، وصلاتك صحيحة لقول الله تعالى: ﴿فاتقوا الله ما استطعتم﴾ ، ولا استطاعة لك فوق ذلك، لأن ما سوى هذه الحال إما أن تجر أحداً من الصف ليصلي معك، وإما أن تتقدم فتصلي مع الإمام، وإما أن تدع الصلاة مع الجماعة وتصلي وحدك، وإما أن تصلي مع الجماعة منفرداً خلف الصف لعدم القدرة على الدخول في الصف، فهذه أربع حالات.
ما حكم صلاة من يصلي منفردًا خلف الصفوف؟.. دار الإفتاء تجيب
والثاني: القيام في الصف معهم, فإذا تعذر أحدهما وجب الآخر. فإن قيل: إن قوله صلي الله عليه وسلم ( لا صلاة لمنفرد خلف الصف) عام ليس فيه تفصيل بين تمام, وعدم تمامه. فالجواب: أن هذا دال على بطلان الصلاة للمنفرد لتركه واجب المصافة, فإذا لم يقدر عليه سقط عنه, والنبي صلي الله عليه وسلم لا يمكن أن يبطل صلاته لتركه ما لا قدرة له عليه. ونظير هذا الحديث قوله صلي الله عليه وسلم: ( لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن) [ رواه البخاري 756 ومسلم 394], وقوله صلي الله عليه وسلم: (لا صلاة لمن لا وضوء له) [ رواه الإمام أحمد 9137 وأبو داود 101 وابن ماجة 399] إن صح هذا, فإن من لم يقدر على الفاتحة أو على الوضوء صلى بدونهما وأجزأته صلاته ، لكنه يقرأ من القرآن بقدر الفاتحة, أو يذكر الله إن لم يقدر على شيء من القرآن ، ويتيمم إن عجز عن الوضوء. وخلاصة الجواب: أن المصافة واجبة, وأن من جاء وقد كمل الصف فإنه يصلي مع الجماعة خلف الصف, ولا يتقدم إلى الإمام ليصلي إلى جنبه, ولا بجذب أحداً من الصف ليقف معه, ولا يترك صلاة الجماعة. وجواز صلاته الجماعة منفرداً عن الصف للعذر هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيميه, وشيخنا عبد الرحمن سعدي ، وبعض قول من يرى الجواز مطلقا ً.
ففرق النبي صلى الله عليه وسلم بين الرجل والمرأة ، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد: أن المشروع للمرأة أن تصف خلف الرجل وحدها ، وأن الرجل لايكون وحده ، فإن فعل فلا صلاة له إذا صلى ركعة فأكثر سواء كان لعذر أو لغير عذر ، للحديث الذي ذكرناه آنفا وعمومه.