كما أن الأرحام كما جاء في الدين الإسلامي، هم الأقارب من جهة الأم، والأقارب أيضًا من جهة الأب، والذين يوصينا القران بهم خيرًا. وهو الواجب على كل مسلم ومسلمة أن يصل رحمه، ويحسن إليهم خير الإحسان، ويشاركهم في أفراحهم، ويواسيهم في أحزانهم. فضائل صلة الرحم
فضائل صلة الرحم كثيرة ومتعددة، إذا حافظ عليها الإنسان المسلم، والتي تعلمنا أيضًا اهمية صلة الرحم وما لها من تأثيرات إيجابية على نفوس المسلمين والناس أجمعين. ومن أهم فوائد صلة الرحم التي ممكن أن يستفيد منها المسلم هو كما يلي:
الارتباط بصلة الرحم يزيد من النعم على الإنسان، ويمنع عنه النقم. فوائد صلة الرحم - موسوعة دار الطب. كما يكرم الإنسان الذي يصل رحمه بحسن الخاتمة، ويكون أجره الجنة بأمر الله تعالى. كما أن صلة الرحم تقوي مشاعر التكاتف والأخوة والمودة والرحمة بين الأخوات وبعضهم، وبين الأقارب وبعضهم. وإذا رغب الإنسان في زيادة الرزق له، فعليه أن يقوم بصلة رحمه. وتعتبر صلة الرحم، هي سبب مؤكد في طول العمر والحصول على البركة في حياة الإنسان. ومن خلال صلة الرحم يتم بناء المجتمعات القوية والمترابطة، والتي نأمن فيها على أبنائنا في الأجيال القادمة. ويتم تفعيل صلة الرحم من خلال تبادل الزيارات، وتبادل الهدايا إن امكن، فإنها تدخل السرور على النفس البشرية.
- فوائد صلة الرحم - موسوعة دار الطب
- هل تعلم أهمية و فوائد صلة الرحم؟ | Sotor
- حكم الدعاء بعد التشهد الاخير - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- باب: الدعاء قبل السلام - حديث صحيح البخاري
- السنة: الدعاء في التَّشهُّد قبلَ السَّلام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
فوائد صلة الرحم - موسوعة دار الطب
[٩]
روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، وأَنْ يُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ". [١٠]
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية: 83. ↑ "صلة الرحم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-01-2020. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 1. ↑ سورة محمد، آية: 22،23. ↑ "أهمية صلة الرحم والحذر من قطيعتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-01-2020. ما فوائد صلة الرحم. بتصرّف. ↑ "فضل صلة الرحم في القرآن الكريم والسنة النبوية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-01-2020. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2555، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5987، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالرحمن بن عوف، الصفحة أو الرقم: 1694، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5985، حديث صحيح.
هل تعلم أهمية و فوائد صلة الرحم؟ | Sotor
بركة في الرزق ، وذلك لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: " مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، أوْ يُنْسَأَ له في أثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَه". [٥]
زيادة المروءة في العبد، وسبيل لكسب الثواب بعد الموت ، لأن الناس تفتقد واصل الرحم، وتذكر محاسنه وتدعو له. ما هي أهمية صلة الرّحم من الناحية الاجتماعيّة؟
فيما يأتي أبرز آثار صلة الأرحام على المجتمع: [٦]
انتشار المودّة بين الأقارب، فهي سبب للألفة والمحبة، وتقوية أواصر العلاقات بينهم. ارتفاع قدر الواصل لرحمه وتكون له منزله بين أقاربه وفي مجتمعه كافّة، وهي سبيل السيرة الحسنة. هل تعلم أهمية و فوائد صلة الرحم؟ | Sotor. حصول واصلي الرحم قيمة وشأن، ويكون لهم بذلك منعة وعصبة بأقاربهم. صلة الرحم تمنع انتشار الحقد والحسد في المجتمع، فالفقير مثلا يتعاهده أقاربه بالنفقة، والمريض يعوده أهلوه فبذلك تنتشر المحبة وتقل مشاعر النقمة على الأقارب والمجتمع. فضل صلة الرّحم في القرآن الكريم
فيما يأتي الآيات الواردة في القرآن الكريم التي تحثّ على صلة الرحم: [٧]
{ وَاتَّقُوا اللَّـهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}. [٨]
{ وَآتِ ذَا القُربى حَقَّهُ وَالمِسكينَ وَابنَ السَّبيلِ وَلا تُبَذِّر تَبذيرًا}.
العرض: صلة الرحم دعامة في بناء المجتمع
إنّ صلة الرحم بمثابة الحَبل الوثيق الذي يربط بين لآلئ عقدٍ واحد، ولا بدّ لكلّ مسلمٍ أن يتبيّن أهميتها في القرآن الكريم والحديث النبويّ الشريف لما فيه من تأكيد على ارتباطها بوصلٍ من الله تعالى وقُربٍ منه، فقد ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قوله: "الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بالعَرْشِ تَقُولُ مَن وصَلَنِي وصَلَهُ اللَّهُ، ومَن قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ" ، [١]. فالإحسانُ إلى ذوي القربى فعلٌ محمودٌ واجب ، يمتّنُ الصلة بين الأهل ويجمعُ فُرقتهم، ويقرّب بعيدهم، حتى إذا اجتمعوا كانَ الوِدُّ والعطف، وإذا تآلفوا على مأكلٍ واحد تمايلتْ الأُلفةُ بينهم، واستقرّت المحبّة في قلوبهم. وإذا ما تأمّل الإنسان البركة التي يجنيها من صلة الرحم لأدهشهُ ما تفعلهُ على مرّ الزمن! إنها تزيد العمر بركةً وتوفيقًا للطاعات، وإذا بوركَ للإنسان في عُمرهِ عَمُرَت أوقاتُه بما يُرضي الله تعالى وينفعه في الآخرة، وحُفظَتْ أيامهُ من الضياع في اللهو والملذات،
كما أنّ صلة الرحم تزيد البركة في المالِ ، ممّا يجعلهُ متكاثرًا في سبُل الخير، وذلك ما جاء الحديث النبوي الشريف، فعن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "تعلَّموا مِن أنسابِكم ما تصِلونَ بهِ أرحامَكم، فإنَّ صلةَ الرَّحمِ محبَّةٌ في الأهلِ مَثراةٌ في المالِ مَنسَأةٌ في الأثَرِ".
وإن قيل إنه يعم ما قبل السلام وما بعده لكن ذلك لا يستلزم أن يكون دعاء الإمام والمأموم جميعا بعد السلام سنة، كما لا يلزم مثل ذلك قبل السلام بل إذا دعا كل واحد وحده بعد السلام فهذا لا يخالف السنة. إلى أن قال: ثم إنه لم يقل مسلم إن الدعاء بعد الخروج من الصلاة يكون أوكد وأقوى منه في الصلاة. انتهى
وفي الصحيحين عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال: قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم. ومشروعية الدعاء في الصلاة قبل السلام وبعده شامل للفريضة والنافلة،
فقد قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وأخرج الطبري من رواية جعفر بن محمد الصادق ، قال: الدعاء بعد المكتوبة أفضل من الدعاء بعد النافلة كفضل المكتوبة على النافلة. انتهى
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى: وقد روت عائشة وغيرها دعاءه في صلاته بالليل وأنه كان قبل الخروج من الصلاة. انتهى
وعليه؛ فالدعاء في الصلاة مشروع قبل السلام وبعده لكن قد كثرت النصوص الدالة على مواظبته صلى الله عليه وسلم على الدعاء قبل السلام فيكون بذلك أفضل من غيره، وهذا شامل للفريضة والنافلة.
حكم الدعاء بعد التشهد الاخير - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
السؤال: هل من السنة الدعاء بعد التسليم من الصلاة؟
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن المواظبةُ على الدُّعاء بعد التسليم من الصَّلواتِ ليس من السُّنَّة؛ ولم يُحفظ عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ولا عن أحد من الصَّحْبِ - فيما نعلم – ولكن لو دعا المسلمُ في هذا الموضع أحيانًا إذا شَعَرَ بِرِقَّة في قلبه، أو وجد حلاوة الدُّعاء، أو ما شابهه، ولكن بغير أن يتخِذَها عادة مُستمرة تدور بدَوَران الأيام والليالي - لكان جائزًا، أما لو واظب على الدُّعاء بعد التسليم بصورة أشبهت المسنون، فلا ريبَ في بدعِيَّتها. قال شيخُ الإسلام ابن تيمية: "السُّنَّة الَّتي كان النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - يفعَلُها ويأمُرُ بِها: أن يدعُوَ في التَّشهُّد قبلَ السَّلام؛ كما ثَبَتَ عنْهُ في " الصَّحيح ": أنَّه كان يقول بعد التَّشهُّد: « اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من عَذَابِ جهنَّم، وأعوذُ بِكَ من عذابِ القَبْرِ، وأعوذُ بِكَ من فِتْنَة المَحْيا والمَمات، وأعوذُ بك من فِتنة المسيح الدَّجَّال » ، وفي الصَّحيح أيضًا: أنَّه أَمَر بِهذا الدعاء بعد التَّشهُّد.
باب: الدعاء قبل السلام - حديث صحيح البخاري
[6] البخاري مع الفتح، 6/ 35، برقم 2822، ورقم 6390. [7] أبو داود، برقم 792، وابن ماجه، برقم 910، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/328. [8] النسائي، 3/ 54، 55، برقم 1304، وأحمد، 4/ 364، برقم، 21666، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/281. [9] أخرجه النسائي، 3/ 52، برقم 1300 بلفظه، وأحمد، 4/ 338، برقم 18974، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/280. [10] رواه أهل السنن: أبو داود، برقم 1495، والترمذي، برقم 3544، وابن ماجه، برقم 3858، والنسائي، برقم 1299، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/329. [11] أبو داود، 2/ 62، برقم 1493، والترمذي، 5/ 515، برقم 3475، وابن ماجه، 2/ 1267، برقم 3857، والنسائي، برقم 1300 بلفظه، وأحمد، 5/ 360، برقم 18974، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/280، وانظر: صحيح ابن ماجه، 2/ 329، وصحيح الترمذي، 3/ 163.
السنة: الدعاء في التَّشهُّد قبلَ السَّلام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
طريقة البحث
نطاق البحث
في الفهرس
في المحتوى
في الفهرس والمحتوى
تثبيت خيارات البحث
(المأثم) ما يسبب الإثم الذي يجر إلى الذم والعقوبة. (المغرم) الدين الذي لا يجد وفاءه، أو الدين مطلقا].
أبو داود، برقم ٧٩٢، وابن ماجه، برقم ٩١٠، وانظر: صحيح ابن ماجه، ٢/٣٢٨..
(اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين). النسائي، ٣/ ٥٤، ٥٥، برقم ١٣٠٤، وأحمد، ٤/ ٣٦٤، برقم، ٢١٦٦٦، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١/٢٨١..
(اللهم إني أسألك يا ألله بأنك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد، أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم). أخرجه النسائي، ٣/ ٥٢، برقم ١٣٠٠ بلفظه، وأحمد، ٤/ ٣٣٨، برقم ١٨٩٧٤، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١/٢٨٠..
(اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، المنان، يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار).