33 avg rating — 585 ratings
57
شباك خجل
3. 74 avg rating — 34 ratings
58
ذات الرداء القرمزي
3. 95 avg rating — 173 ratings
معطف علق حياته عليك
3. 27 avg rating — 408 ratings
60
شيء سيبقى بيننا
3. 89 avg rating — 2, 411 ratings
61
كرم على درب
3. 68 avg rating — 271 ratings
62
حبيبتي تنهض من نومها
3. 67 avg rating — 385 ratings
63
بسيط كالماء واضح كطلقة مسدس
4. 04 avg rating — 433 ratings
رمل وزبد
4. 04 avg rating — 6, 480 ratings
65
المجموعة الكاملة
4. 30 avg rating — 254 ratings
66
هوامش على الهوامش
3. 99 avg rating — 274 ratings
67
خراب الدورة الدموية
3. 80 avg rating — 431 ratings
68
لأني أحبك
3. 87 avg rating — 1, 955 ratings
69
في عينيك عنواني
4. 08 avg rating — 3, 006 ratings
70
الموت علي الأسفلت
3. 96 avg rating — 730 ratings
71
خذني إلى المسجد الأقصى
4. 04 avg rating — 688 ratings
الأب الضال
3. 65 avg rating — 79 ratings
حكايا السمراء
3. 50 avg rating — 3, 923 ratings
استرجل واقرأ 10 كتب
3. ديوان ابو فراس الحمداني وحسان بن ثابت وشعر فصيح وعام. 86 avg rating — 14 ratings
أقوم قيلا
3. 90 avg rating — 15, 738 ratings
هلاليات
4. 15 avg rating — 111 ratings
ديوان فدوى طوقان - الأعمال الشعرية الكاملة
3.
- كتب الشعر الفصيح - مكتبة نور
- ديوان ابو فراس الحمداني وحسان بن ثابت وشعر فصيح وعام
- أفضل كتب الشعر العربي (105 books)
- تاريخ عيد الغدير للدواجن
- تاريخ عيد الغدير الاغر
- تاريخ عيد الغدير سكيكدة
- تاريخ عيد الغدير في
كتب الشعر الفصيح - مكتبة نور
ما يميز الشعر الفصيح هو قوته، وفصاحة وجزالة مفرداته وألفاظه، فالشعر الفصيح هو الذي يلتزم بقافية واحدة وببحر شعري واحد، وتكون جميع كلماته عربية فصيحة قوية، وقد كان الشعراء فيما سبق يتنافسون فيما بينهم لنظم الشعر حول مختلف أمور الحياة؛ فهناك شعر الحكمة، وهناك شعر الشجاعة، وشعر الغزل والحب، وغيرها من الأمور، وفي هذه المقالة سنقدم لكم أجمل أبيات الشعر العربي الفصيح. المصدر:
ديوان ابو فراس الحمداني وحسان بن ثابت وشعر فصيح وعام
الشعر العربي هو أقرب شكل من أشكال الأدب العربي ، المعرفة الحالية بالشعر في التواريخ العربية من القرن السادس ، لكن يعتقد أن الشعر الشفهي بدأ قبل ذلك.
أفضل كتب الشعر العربي (105 Books)
98 avg rating — 127 ratings
يوميات امرأة لا مبالية
3. 97 avg rating — 1, 372 ratings
حرب الردة
4. 07 avg rating — 14 ratings
المعلقات العشر
4. 05 avg rating — 57 ratings
81
الضياء والحريق
4. 25 avg rating — 4 ratings
عظمة أخرى لكلب القبيلة
3. 84 avg rating — 356 ratings
ألف وجه للقمر
3. 90 avg rating — 1, 297 ratings
لافتات 1
4. 18 avg rating — 1, 114 ratings
أرقام سرية
really liked it 4. 00 avg rating — 49 ratings
المفضليات
really liked it 4. 00 avg rating — 38 ratings
87
رقصة الهياج
3. 33 avg rating — 6 ratings
أنشودة المطر
4. 15 avg rating — 908 ratings
مصرع كليوباترا
3. 71 avg rating — 345 ratings
حالة حصار
3. 97 avg rating — 1, 736 ratings
الأصمعيات
4. 04 avg rating — 50 ratings
92
لماذا تركت الحصان وحيدًا
4. 03 avg rating — 2, 048 ratings
ديوان الحماسة
4. 18 avg rating — 79 ratings
94
جمهرة أشعار العرب
4. أفضل كتب الشعر العربي (105 books). 18 avg rating — 71 ratings
95
الأغاني
4. 12 avg rating — 343 ratings
96
وديع سعادة الأعمال الكاملة
4. 14 avg rating — 165 ratings
97
النصف المضيء من الباب الموارب
3. 44 avg rating — 681 ratings
98
أساطير يوميَّة
3.
كتب عن عنترة ابن شداد
كتاب ديوان عنترة ابن شداد
اجتذب الشاعر المحارب عنترة بن شداد ، مؤلف أحد المعلقات ، انتباه علماء اللغة الناشطين في العراق في بداية الدراسة العلمية للغة العربية ، وجمع هؤلاء علماء اللغة ودرسوا ديوان عنترة كجزء من استعادة وتقنين الجاهلية ، حيث أصبح عنترة أحد الشعراء الستة من الشعراء الجاهليين المرتبطين بالأصمعي ، أبو اللغة العربية ، وبعد قرنين من الزمان ، في الأندلس ، كتب الشنتمري والبطليوسي شروحاتهم على ديوان الشعراء الستة ، ويكشف هذا الكتاب عن التاريخ الأدبي لديوان عنترة. [1]
كتاب أغاني الحرب
كتاب أغاني الحري يقدم الشعر المنسوب إلى عنترة ، ويتضمن مجموعة مختارة من القصائد المأخوذة من ملحمة عنتر اللاحقة ، وهي دورة قصة شعبية لا تزال تجذب وتفتن الجماهير العربية حتى يومنا هذا بحكايات عن بطولاتها العملاقة في القوة والتحمل ، يتردد صدى صوت عنترة في هذا الكتاب ، لأول مرة باللغة الإنجليزية المعاصرة. كتاب سيرة عنترة بن شداد
هو كتاب يجمع قصة حياة عنترة منذ ولادته وحتى وفاته ، كما أنه يضم عدد من أقواله المأثورة. كتب الشعر الفصيح - مكتبة نور. كتاب شرح ديوان عنترة بن شداد
هو كتاب مرتب حسب القافية الشعرية لعنترة ، ويظهر في الكتاب فخر وعزة عنترة في الحرب ، ورمانسيته الجياشة في حبه لابنة عمه عبلة.
أسرار عيد الغدير
الشيخ كاظم العابدي يوضح لنا أسرار وحيثيات عيد الغدير قائلا:
يُعتبر عيد الغدير الأغر العيد الثالث والأخير في السنة الهجرية، ويكون تاريخه بعد عيد الأضحى بأسبوع تقريبا. كما يشكل محطة بارزة في التاريخ والمسيرة الاسلامية, إذ يعد موقفا من مواقف الحق والحقيقة الناصعة التي تركت بصماتها عبر مر الأزمان وذلك لتنصيب قائدٍ للأمة تجتمع فيه كل المؤهلات العلمية والقيادية ورسم مسارها ومصيرها، وإبعادها عن كل الانحرافات في الفكر والسلوك. وأضاف: إن لعيد الغدير ثلاث سمات مهمة, أولها السمة السياسية إذ تقتصر على بلاغة الامام علي (عليه السلام) بهذا الجانب حيث تعتمد على حياة المجتمعات ونوع نظام الحكم السائد وهي سمة واضحة حيث إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وضع الصيغة السياسية للحكم وسلم الراية للإمام علي (عليه السلام). تاريخ عيد الغدير للدواجن. أما السمة الثانية هي السمة العلمية حيث نصب فيها خاتم الأنبياء ميزان العلم والتشريع لهذه الأمة ووضع المرجعية الكاملة في تفسير القرآن والتشريع في كل علم من علوم الأرض ولخصها في جملة: (سلوني قبل أن تفقدوني). والسمة الثالثة والأهم هي السمة الغيبية لعيد الغدير حسب ما نطق به أهل البيت (عليهم السلام) من كلمات وهذه السمة هي التي تميز عيد الغدير عن باقي الأعياد.
تاريخ عيد الغدير للدواجن
الغدير نبع مغدق
والغدير هو ما اجتمعت فيه مياه الأمطار، أو أنه النبع الساكن مقابل الجاري، فهو نبع ولكن لا يجري على الأرض، ولكن عيد الغدير الأغر غير ذلك تماماً لأنه العيد الذي يُغيِّر وجه التاريخ والحاضر ويبني المستقبل بحضارة راقية تنهل من ذاك النبع الزلال، فهو نبع معطاء ومغدق لا ينضب لأنه متصل بالسماء والقرآن الحكيم، وفي الأرض بالرسول الكريم (ص)، والراعي والساقي عليه أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب وأبناؤه (صلوات الله عليهم). فلو عادت الأمة إلى صاحب الغدير واتبعته وبايعته على الالتزام بولايته قولاً وفعلاً لأكلوا من فوق رؤوسهم ومن تحت أرجهم ولأعطتهم الأرض خيراتها، وأنزلت السماء بركاتها، ولكنهم ذهبوا إلى ذاك السراب الذي يحسبه الظمآن ماء ركضاً خلف رجال قريش وسرابهم الذي أضلهم وأضل كل مَنْ جاء بعدهم إلى قيام الساعة لأنه سراب لا حقيقة له ولا ماء فيه، وأما الغدير فهو حقيقة ثابتة ومترع بالماء الزلال.
تاريخ عيد الغدير الاغر
البيعة للإمام علي (عليه السلام)
ثمّ جلس رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خيمة، وأمر علياً (عليه السلام) أن يجلس في خيمة أُخرى، وأمر (صلى الله عليه وآله) الناس، بأن يهنّئوا علياً في خيمته، فأقبل المسلمون يبايعون الإمام علي (عليه السلام) بالخلافة، ويهنِّئونه بإمرة المسلمين. ولمّا فرغ الناس عن التهنئة له (عليه السلام)، أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أُمّهات المؤمنين أن يسرن إليه ويهنّئنه، ففعلن ذلك. مقولة عمر للإمام علي (عليه السلام)
وردت عدّة مقولات لعمر بن الخطّاب، لمّا هنّأ الإمام علي (عليه السلام) بولايته، منها:
1ـ قال: هنيئاً لك يابن أبي طالب، أصبحت اليوم ولي كلّ مؤمن (5). عيد الغدير | مؤسسة المنبر الحسيني. 2ـ قال: بَخ بَخ لك يا أبا الحسن، لقد أصبحت مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة (6). 3ـ قال: طوبى لك يا علي، أصبحت مولى كلّ مؤمن ومؤمنة (7). 4ـ قال: هنيئاً لك، أصبحت وأمسيت مولى كلّ مؤمن ومؤمنة (8). نزول آية الإكمال
بعد إبلاغ رسول الله (صلى الله عليه وآله) الناس بولاية علي (عليه السلام)، نزلت هذه الآية الكريمة: (اليَومُ أَكمَلتُ لَكُم دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيكُمْ نِعمَـتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دِيناً) (9). فقد كمل الدين بولاية أمير المؤمنين (عليه السلام)، وتمّت نعمة الله على المسلمين بسموِّ أحكام دينهم، وسموِّ قيادتهم التي تحقِّق آمالهم في بلوغ الحياة الكريمة.
تاريخ عيد الغدير سكيكدة
فأخذ بيد علي فقال: «من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه. »
فلقيه عمر بعد ذلك فقال له: هنيئًا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة"
فضل اليوم
يحتفل الشيعة بهذا اليوم ويعتبرونه ثالث الأعياد وأعظمها، كما يُعتبر صيام هذا اليوم عند الشيعة من أفضل العبادات وهو مستحبٌ وليس حرامًا كعيدي الفطر والأضحى.
تاريخ عيد الغدير في
ثمّ قال: «فانظروا كيف تخلِّفوني في الثقلين»؟ فسأله أحدهم: ما الثقلان يا رسول الله؟
قال (صلى الله عليه وآله): «الثقل الأكبر كتابُ الله؛ طَرفٌ بِيَدِ اللهِ عزّ وجلّ وَطرفٌ بِأَيديكُم، فَتَمَسّكُوا به لا تَضلُّوا، والآخر الأصغر عِترَتي، وإنّ اللّطيفَ الخَبيرَ نَبّأَنِي أنّهُمَا لن يَفتِرقا حتّى يَرِدَا عَلَيّ الحَوض، فَسَألتُ ذلك لَهما رَبِّي، فلا تُقَدِّمُوهُمَا فَتهلَكُوا، ولا تُقَصِّرُوا عَنهُمَا فَتَهلَكُوا» (3). تاريخ عيد الغدير في. الإعلان عن ولاية الإمام علي (عليه السلام)
ثمّ أخذ (صلى الله عليه وآله) بيد الإمام علي (عليه السلام) ليفرض ولايته على الناس جميعاً، حتّى بان بياض إبطيهما، فنظر إليهما القوم. ثمّ رفع (صلى الله عليه وآله) صوته قائلاً: «يَا أَيُّها النّاس، مَنْ أولَى النّاس بِالمؤمنين مِن أَنفُسِهم»؟ فأجابوه جميعاً: اللهُ ورسولُه أعلم. فقال (صلى الله عليه وآله): «إنّ الله مولاي وأنا مولى المؤمنين، وأنا أولى بهم من أنفسهم، فمن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاهُ». قال ذلك ثلاث مرّات أو أربع، ثمّ قال (صلى الله عليه وآله): «اللّهمّ وَالِ مَن وَالاَهُ، وَعَادِ مَن عَادَاهُ، وَأَحِبّ مَن أَحبّهُ، وَأبغضْ مَن أبغَضَهُ، وانصُرْ مَن نَصَرَه، واخْذُل مَن خَذَلَهُ، وَأَدِرِ الحَقّ مَعَهُ حَيثُ دَار، أَلا فَلْيُبَلِّغِ الشاهِدُ الغَائِبَ» (4).
3ـ عن علي بن الحسين العبدي قال: سمعت الإمام الصادق (عليه السلام) يقول: «صيام يوم غدير خُمّ يعدل عند الله في كلّ عام مائة حجّة، ومائة عمرة مبرورات متقبّلات، وهو عيد الله الأكبر» (14). ====
المصادر والأدلة:
1. المائدة: 67. 2. اُنظر: حياة الإمام الحسين 1/198. 3. اُنظر: الغدير 1/10. 4. اُنظر: الأمالي للطوسي: 255، السنن الكبرى للنسائي 5/136، كنز العمّال 13/158، تاريخ مدينة دمشق 42/210، السيرة الحلبية 3/336. 5. تاريخ مدينة دمشق 42/220، البداية والنهاية 7/386، ذخائر العقبى: 67، كنز العمّال 13/134، تفسير الثعلبي 4/92. 6. بحار الأنوار 37/251. 7. الملل والنحل 1/163. 8. المصنّف لابن أبي شيبة 7/503، كنز العمّال 13/134، تفسير الثعلبي 4/92، تاريخ مدينة دمشق 42/221. 9. المائدة: 3. 10. نظم درر السمطين: 113، مناقب علي بن أبي طالب لابن مردويه: 121. 11. الإرشاد 1/177. عيد الغدير. 12. ثواب الأعمال: 74. 13. مصباح المتهجّد: 737. 14. وسائل الشيعة 10/442. بقلم: محمد أمين نجف. ومع السلامة.