والحنابلة فصلوا فقالوا اليمين إما أن تكون واجبة أو مباحة أو مندوبة أو مكروهة أو حرام. [3]
واليمين إما أن تكون لغوا أو منعقدة أو غموسا، واليمين اللغو هي أن يحلف المرء على شيء دون أن يقصد اليمين، أو يحلف المرء على أمر ثم يتبين له خلاف ما يعتقد. وعند الشافعية هي التي يسبق لها اللسان إلى لفظها دون قصد معناها، وعن حكم الكفارة فيها قال ابن قدامة في المغني: (مسألة: ومن حلف على شيء يظنه كما حلف، فلم يكن، فلا كفارة عليه، لأن هذا من لغو اليمين. وأكثر أهل العلم على أن هذه اليمين لا كفارة فيها، قاله ابن المنذر…)
أما اليمين المعقودة: فهي اليمين على أمرٍ في المستقبل غير مستحيلٍ عقلاً ، سواء أكان نفياً أم إثباتاً ، نحو: واللّه لا أفعل كذا أو واللّه لأفعلنّ كذا. هذا قول الحنفيّة. حكم كفارة اليمين الموسم. وأفاد المالكيّة أنّ اليمين المنعقدة هي: ما لم تكن غموساً ولا لغواً… و اليمين الغموس هي اليمين الكاذبة وهي التي يقسم فيها صاحبها على شي وهم متعمد للكذب. واليمين المعقودة لها كفارة ذكرت في سورة المائدة في قول الحق سبحانه وتعالى فقوله تعالى: "لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" [المائدة:89].
حكم كفارة اليمين قصة عشق
أما مشروعية إخراج القيمة بدلاً عن الطعام أو الكسوة فلا تجوز إلا إذا دعت المصلحة الراجحة، وهو ما رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية حيث قال في "مجموع الفتاوى " (25/ 82-83): "وأما إخراج القيمة في الزكاة والكفارة ونحو ذلك، فالمعروف من مذهب مالك والشافعي أنه لا يجوز، وعند أبي حنيفة يجوز، وأحمد - رحمه الله - قد منع القيمة في مواضع وجوزها في مواضع فمن أصحابه من أقرَّ النص، ومنهم من جعلها على روايتين. والأظهر في هذا: أن إخراج القيمة لغير حاجة ولا مصلحة راجحة ممنوع منه". اهـ. أما إعطاء الكفارة لمسكين واحد ففيه تفصيل ذكره ابن قدامة في المغني (9/ 543- 544): "(ومن لم يصب إلا مسكينًا واحدًا، ردد عليه في كل يوم تتمة عشرة أيام)، وجملته أن المكفر لا يخلو من أن يجد المساكين بكمال عددهم، أولا يجدهم، فإن وجدهم، لم يجزئه إطعام أقل من عشرة في كفارة اليمين، ولا أقل من ستين في كفارة الظهار وكفارة الجماع في رمضان ، وبهذا قال الشافعي ، وأبو ثور. ص82 - كتاب دروس للشيخ محمد المنجد - كفارة اليمين - المكتبة الشاملة. وقال أصحاب الرأي: يجوز أن يرددها على مسكين واحد في عشرة أيام، إن كانت كفارة يمين، أو في ستين إن كان الواجب إطعام ستين مسكينا، ولا يجوز دفعها إليه في يوم واحد. وحكاه أبو الخطاب رواية عن أحمد؛ لأنه في كل يوم قد أطعم مسكينًا ما يجب للمسكين، فأجزأ، كما لو أعطى غيره؛ ولأنه لو أطعم هذا المسكين من كفارة أخرى، أجزأه، فكذلك إذا أطعمه من هذه الكفارة.
الحلف واليمين والقسم ألفاظ مترادفة في لغة العرب، فيقال:" الحِلْفُ والحَلِفُ القَسَمُ لغتان حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً.. والحَلِفُ اليمين وأَصلُها العَقْدُ بالعَزْمِ والنية [1]
وقال ابن فارس: الحلف بمعنى اليمين أصله من الحلف بمعنى الملازمة. وذلك أن الإنسان يلزمه الثبات على اليمين. أحكام كفارة اليمين – شبكة السراج في الطريق الى الله... واصطلاحا: توكيد حكم بذكر معظم على وجه مخصوص[2]
والحلف لا يكون إلا بالله سبحانه وتعالى أو بصفة من صفاته تعالى، وقد أقسم النبي صلى الله عليه وسلم بالله تعالى كما أقسم بصفة من صفاته مثل: والذي نفسي بيده، مثل ما رواه مسلم في صحيحه بسنده عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ – أَوْ قَالَ لأَخِيهِ – مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ». ونهى النبي صلى الله عليه وسلم بالقسم بغير الله تعالى، { ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم, من كان حالفا, فليحلف بالله أو ليصمت}
والحلف قال الحنفية والمالكية إنه مباح، والإكثار منه مذموم، وذهب الشّافعيّة: الأصل في اليمين الكراهة إلاّ في طاعةٍ ، أو لحاجةٍ دينيّةٍ ، أو في دعوى عند حاكمٍ ، أو في ترك واجبٍ على التّعيين أو فعل حرامٍ.
التهاب الزائدة الدودية
تُعرف الزائدة الدودية بأنها أنبوبة صغيرة توجد أسفل الأمعاء الغليظة لدى الإنسان في الجانب الأيمن السفلي من البطن، وبالرغم من عدم معرفة وظيفتها الأساسية، غير أنّ العلماء يعتقدون بأنّها مخزن البكتيريا النافعة في الأمعاء، لذا فإنّها تساعد في الشفاء من حالات الإسهال والتهابات الأمعاء المختلفة، وبالرغم من ذلك، يستطيع جسم الإنسان متابعة حياته طبيعيًا دونها إذا اضطر لاستئصالها عند إصابتها بالالتهاب. [١]
أسباب اللجوء إلى عملية الزائدة الدودية
يعدّ التهاب الزائدة الدودية اضطرابًا شائعًا يحدث عندما تتعرض الزائدة الدودية للعدوى أو الانسداد ببراز صلب أو جسم غريب، فتتكاثر البكتيريا وتتراكم داخلها بسرعة كبيرة، مما يؤدي إلى تكوين الصديد والقيح داخلها، والشعور بألم شديد عند منطقة السُرة، وسرعان ما ينتشر الألم إلى الجزء الأيمن السفلي من البطن، ويزداد عند المشي أو السّعل، بالإضافة إلى أعراض أخرى؛ مثل: الإصابة بانتفاخ البطن ، والمعاناة من الإمساك أو الإسهال، والغثيان، والتقيؤ، وفقدان الشهية، وارتفاع طفيف في درجة حرارة الجسم، وتزداد الحرارة مع تطور المرض. [٢] إنّ إهمال علاج التهاب الزائدة الدودية يُسبب انفجارها فتخرج محتوياتها الملوّثة من القيح وغيرها إلى الأمعاء وتجويف البطن، ممّا يسبب وقوع مضاعفات خطيرة؛ مثل: التهاب الغشاء البريتوني المهدّد لحياة المصاب، الذي يتطلب التدخل الجراحي الطارئ، ويطيل مدة بقاء المصاب بالمستشفى، أو قد يسبب انفجار الزائدة الدودية خرّاجًا ممتلئًا بالصديد داخل التجويف البطني، ومن هنا تأتي أهمية علاج التهابها، ويُعدّ التدخل الجراحي لاستئصال الزائدة الملتهبة العلاج الأفضل؛ إذ إنّ تأجيله يزيد من خطر تعرّض الزائدة للانفجار.
عملية الزايدة الدودية - دكتور أحمد حمدي
عملية الزايده ، الزائدة الدودية عبارة عن عضو يشبه الأنبوب يبلغ طوله بضعة سنتيمترات وهو متصل ببداية الأمعاء الغليظة أو القولون وهذا عادة أسفل وعلى يمين زر بطنك وربما تعلم أن الزائدة الدودية يمكن أن تلتهب وإذا كان الزايده بحاجة إلى الإزالة، فيمكنك العيش بدون الزائدة الدودية الخاصة بك وعدم ظهور أي مشاكل طويلة الأجل. ما هي عملية الزايده ؟
هذا نوع من الجراحة لإزالة الزائدة الدودية حيث إن عملية الزايده تشفي من التهاب الزائدة الدودية وإذا لم يتم علاج التهاب الزائدة الدودية، فقد يتمزق أو ينفجر ويسبب مرضًا خطيرًا جدًا أو حتى الموت، كما يعتبر استئصال الزائدة الدودية عملية جراحية شائعة وقد تمت إزالة الزائدة الدودية لدى العديد من الأشخاص وتتمثل إحدى طرق إزالة الزائدة الدودية في عمل جرح أو شق أكبر أسفل زر البطن وعلى يمينه ويشار إلى هذا باسم استئصال الزائدة الدودية المفتوح، كما يمكن استئصال الزائدة الدودية بالمنظار حيث يتم إزالة الزائدة الدودية باستخدام شقوق صغيرة. كيف يتم إجراء عملية الزايده بالمنظار؟
سيكون لديك تخدير عام لاستئصال الزائدة الدودية بالمنظار وهذا يعني أنك نائم أثناء الجراحة وعند انتهاء الجراحة، يغلق الجراح شقوقك بغرز دقيقة أو دبابيس أو شريط جراحي.
يجب التخلص من القطب الجراحية في الموعد الذي يحدده الطبيب. تناول المسكنات طبقا لنصائح الطبيب.