اتلفت حولي اتفحص المكان وكأني لم أره من قبل، هنا وجوها متقابلة وارواح متعاكسة وهذه عيون ترى ولا تبصر وتلك آذان تسمع ولا تعقل، وفي الجهة المقابلة يجلس شابا منتفخا كالطاووس، يتطاير الدخان من غليونه الالكتروني، أنه دخان ليس بدخان وانما سحابة من بخار الماء يتشابه شكلها مع الدخان. لقد تغيرت الحياة فتغيرت الاشكال وما بقي من اشكال تغيرت دلالاته، فقدنا كثيرا من روحانية الأفعال والكلمات والأماكن، صرنا نقترب كل يوم أكثر من ان نكون آلة تؤدي وظائف دونما شعور او معرفة بالهدف والغاية من الفعل! ولكني اتمرد على هذا العصر، لازال بمقدوري ان اغرس وردا فينبت حبا، يثمر بسمة تغطي وجه العالم ويطير شذاها يلف الكون ويصرخ فيه "ان بقائك معلق علي اغصان شجر الحب، فحذارى ان تقطع شجره، حذارى ان تقطف زهره". اشعلت لفافة تبغي وأطلقتُ سحابة من دخان، تبعتها رشفة قهوة من فنجان. عيناكِ ... سكني وموطني بقلم الكاتب د/ محروس عامر - جريدة كنوز عربية - منوعات ادب و ثقافة. وانا أتفحصها بهدوء محاولا الغوص في عينيها فإني اعتدتُ السباحة في بحريهما وألفتُ الغرق في محيطيهما. تذكرت حينما أحاطت ذراعي بخصرها وعندما كان يتكئ علي صدري صدرها، وحينما كنت اخوض غمار نارها واتلذذ بالحريق، هممت أن أضمها.. ولكنني تمهلت، فرفقا بالغريق.
عيناكِ ... سكني وموطني بقلم الكاتب د/ محروس عامر - جريدة كنوز عربية - منوعات ادب و ثقافة
1286 - 1366 هـ / 1869 - 1946 م شكيب بن حمود بن حسن بن يوسف أرسلان. من سلالة التنوخيين ملوك الحيرة، عالم بالأدب والسياسة، مؤرخ من أكابر الكتاب، ينعت بأمير البيان. من أعضاء المجمع العلمي العربي، ولد في الشويفات (بلبنان) وتعلم في مدرسة (دار الحكمة) ببيروت، وعين مديراً للشويفات سنتين فقائم مقام في (الشوف) ثلاث سنوات وأقام مدة بمصر وانتخب نائباً عن حوران في مجلس (المبعوان) العثماني وسكن دمشق في خلال الحرب العالمية الأولى ثم (برلين) بعدها وانتقل إلى جنيف (بسويسرا) فأقام فيها نحو 25 عاماً وعاد إلى بيروت فتوفي فيها ودفن بالشويفات. عالج السياسة الإسلامية قبل انهيار الدولة العثمانية وكان من أشد المتحمسين من أنصارها. واضطلع بعد ذلك بالقضايا العربية فما ترك ناحية منها إلا تناولها تفصيلاً وإجمالاً وأصدر مجلة باللغة الفرنسية (La Nation Arabe) في جنيف للغرض نفسه وقام بسياحات كثيرة في أوربة وبلاد العرب وزار أميركا سنة 1928 وبلاد الأندلس سنة 1930 وهو في حله وترحاله لا يدع فرصة إلا كتب بها مقالا أو بحثاً. جاء في رسالة بعث بها إلى صديقه السيد هاشم الأتاسي عام 1935 م، أنه أحى ما كتبه في ذلك العام فكان 1781 رسالة خاصة و176 مقالة في الجرائد و1100 صفحة كُتُب طبعت.
عيناك
د محروس عامر يكتب:عيناك سكني وموطني آخر تحديث 03/08/21 4:24 م
عيناكِ … سكني وموطني
بقلم الكاتب د/ محروس عامر
تسألني حبيبتي، هل حقا تُحبني … ؟ جاءت كلماتها رقيقة تنساب بين شفتيها بشيء من الحزن، وكثير من حيرةِ جعلت عينيها تجوب ارجاء المكان أكثر من مرة كعصفور في قفص يبحث عن مخرج. سبق سؤالها سوطا استل من عينيها حين استلقى كفها بين أحضان كفي كطائر جريح. كانت تتفحص ملامحي بإمعان وهدوء يخفي عاصفة هوجاء، اراها تحاول قراءة ما ارتسم على وجهي وتتأمل رابطة عنقي وتستكشف عطري!! كانت نظرة عميقة، ممتدة وكأنما يفصلها عني عدة اميال، وأطرقت رأسها، فتهادت قطرة لؤلؤ من عين أعياها السهدُ ليال طوال، واستقرت فتلاشت على خدِ قد سلب من دمي قطرات! لقد كان سؤالها مباغتا، الاّ انه ما اثار قلقي وحيرتي هو ان اراها اليوم وردة ذهبَ بعضٌ من رحيقها أو كمصباح مضيء اُدخِل في صندوق شبه معتم. لا اتحمل ان يستمر طويلا هذا الهدوء الذي كاد ان يغير حرارة الجو الي برودة، إني أحبها مشرقةً مضيئةً، تتلألأ حين تضحك فتضيء الكون وحين تسكن ينام الليلُ على شعرها. أشعر بان الأفكار تتجمع وتتفرق داخل رأسي. تمتلئ رأسي بأسئلة بينما ابحث عن إجابات، كيف أرد عليها؟ ولماذا راودها هذا السؤال؟ ولما هذا الحزن الذي غشّاها؟ وكيف لي ان أجد جوابا ينقلها من حال الي حال؟ تتزاحم الأفكار في رأسي وتتطاير العبارات من فمي وتختلط احداث الماضي بالحاضر والمستقبل، ما أقسى تلك اللحظات!
هذه الصورة الرائعة توضح لماذا تموت النحلة بعد ان تقرص الانسان. هذه الصورة حصلت على جائزة ذهبية في التصوير حيث نرى نحلة تلسع يد أحد الأشخاص ثم تحاول الفرار بينما تبقى الإبرة ملتصقة بيد الضحية. لسعة النحل - ويكيبيديا. أما هذا النسيج الممتد ما بين الإبرة والنحلة ما هو إلا النسيج البطني لأمعاء النحلة التي ما إن تخرج حتى تسبب الموت مباشرة للنحلة. أتمنى أن يكون الموضوع قد نال أعجابكم كما أتمنى مشاركتي أفكاركم في التعليقات, دمتم برعاية الله.
لماذا تقرص النملة بأنها ذات تماثل
الاستمرار الجيني يفسر لماذا النحل لا يرتدع أو ينقرض رغم أنه يرصد أن غيره من النحل يموت بعد لسع الكائنات ذو الجلد السميك. هدف النحلة هو الدفاع عن الخلية وليس الدفاع عن نفسه وذلك في سبيل استمرار نسله عبر الأجيال. النحل لا يبادر إلى اللسع إلأ إن شعر بخطر يواجه الخلية. عملية اللسع ينتج عنها فرمونات (إشارة كيميائية) لجميع النحل المتواجد بالقرب من المكان بوجود خطر وأن على الجميع المساهمة في الدفاع عن الخلية. النحل في الأحوال العادية يستطيع أن يلسع دون أن يموت وبالتالي عندما يتم اتخاذ القرار بمهاجمة أحد الثدييات مثلاً فهذا القرار ليس قرار انتحاري وإنما قرار دفاعي ينتج عنه موت النحل كنتيجة لسماكة الجلد. لكن ولأن بعض البشر مصاب بمشكلة المركزية البشرية صار سائداً افتراض أن النحل يموت عند لسع اي شيء. النحل يموت بسبب سماكة جلد الإنسان لكنه يستطيع لسع كائنات آخرى عدة مرات دون أن يموت. لماذا تقرص النملة بالفرنسية. معلومة: تسمية "ملكة النحل" هي تسمية غير دقيقة ولا توصف عمل هذه النحلة؟ الملكة لديها هدف واحد في الحياة وهو وضع البيوض والعناية بها بينما يحميها أفراد الخلية ويمنعوها من الحركة لكي تستمر في الإنجاب. عملياً الملكة أسيرة الخلية وهي الوحيدة غير القادرة على الحركة لأن عليها الاستمرار في انتاج البيوض وحضنها.
لماذا تقرص النملة بالفرنسية
اصحاب توداي أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
ويقولون: ينتقي البعوض ضحاياه عبر تقييم الرائحة وكمية ثاني أكسيد الكربون والمواد الكيميائية الممتزجة بسائل العرَق على الجلد. والبعوض أكثر احتمالا لقرص الرجال، والأشخاص الذين فصيلة دمهم «آو» O، والبدينين، وكذلك ينجذب البعوض إلى الحرارة، ولذا فإن ارتداء ملابس غامقة اللون حافظة لحرارة الجسم عن التبخر يزيد من عرضة انجذاب البعوض.