7*14. 8*21
ر. 24٫00
صحون ذهبيه مستطيل 335*240مم10
مجموعة (10) صحون ذهبيه مستطيل 185*270مم
لكل صفحة
صحون بلاستيك بغطاء
ماكينات بلاستيك
ماكينات حقن بلاستيك مستعملة للبيع
بلاستيك رقم 7 pc
مصانع عبوات بلاستيك pet
ماكينات بلاستيك مستعملة
منتجات استهلاكية ( صحون و كاسات/تغليف الاطعمة)
س
علب بلاستيك دائرية للميكرويف حجم صغير (10) حبات
علب طعام بلاستيك دائرية بلون اسود وغطاء شفاف ، يمكن استخدامها لأكثر من مره مخصصة للميكرويف والفريزر..
السعر بدون ضريبة: 15. س
علب بلاستيك دائرية للميكرويف حجم كبير (10) حبات
علب طعام بلاستيك دائرية بلون اسود وغطاء شفاف ، يمكن استخدامها لأكثر من مره مخصصة للميكروويف والفريزر..
18. س
السعر بدون ضريبة: 18. س
-11%
علبة حافظة للدجاج بلاستيك (10) حبات
علبة حافظة للدجاج المشوي بلاستيك اسود مع غطاء شفاف ومسكة يد مع فتحات تبخير مخصصة للميكرويف مع غطاء ق..
25. س
28. س
السعر بدون ضريبة: 25. س
علب بلاستيك دائرية للمايكرويف لون اسود 12 اونص (50 حبة)
علب بلاستيك للمايكرويف لون اسود بغطاء شفاف مصنعة بجودة عاليةالسعة: 300مل – 12 اونص المقاس: القطر 11..
متجر صالح الخراشي
إشترك معنا في القائمة البريدية
لتصلك أحدث العروض والمنتجات مباشرة عبر بريدك الالكتروني
مشاهدة كا
الشبكة
قائمة
45 عناصر
رتب حسب
HIGH-LOW
أعرض
مجموعة (50) علبة بلاستيك شفافة مستطيلة بغطاء متصل
ر.
اسطوانة غاز بلاستيك للبيع
رولات بلاستيك
عملائنا الكرام: نظراً لتأخر شركات الشحن في توصيل الطلبات ، ولأنكم غالين علينا يسعدنا خدمتكم حالياً داخل الرياض فقط من خلال مندوبينا
Payment Confirmation
0555017772
حسابي
تسجيل جديد
تسجيل الدخول
قائمة رغباتي (0)
سلة الشراء فارغة! أقسام الموقع
وصل حديثا
منتجات بلاستيكية
اكواب بلاستيك (23)
مصاصات بلاستيك (4)
علب بلاستيك (59)
صحون بلاستيك (15)
سفر طعام (11)
اكياس بلاستيك (25)
بلاستيكيات اخرى (20)
منتجات ورقية
اكواب ورقية (55)
علب ورق (74)
صحون ورقية (4)
اكياس ورقية (26)
قواعد حلويات (25)
ورقيات اخرى (16)
منتجات سلوفان
منتجات قصدير
رولات قصدير (3)
صحون قصدير (6)
علب قصدير (12)
منتجات منوعة
مناديل (15)
ادوات حماية (9)
منوعات اخرى (16)
علب بلاستيك للميكرويف 250 مل لون اسود بغطاء شفاف (50 حبة)
Sale
-21%
sku: 30130500402
حالة التوفر: غير متوفر
(0 التقييمات)
كتابة تعليق
19. 00 ر. س
تفاصيل
علب بلاستيك للميكروويف حجم 250 مل لون اسود بغطاء شفاف المقاس: القطر 10. 5سم - ارتفاع 4سم - القاعدة 9سم الربطة = 50 علبة سعر الربطة = 19 ريال
الارتفاع: 4
السعر بدون ضريبة:
15.
س
الكمية:
التقييمات (0)
الاسم
اضافة تعليق:
التقييم:
رديء
ممتاز
منتجات ذات صلة
علب بلاستيك مستطيلة للميكرويف حجم كبير (10) حبات
علب طعام بلاستيك مستطيلة مناسبة للميكرويف ، لون اسود بغطاء شفاف ، يمكن استخدامها لأكثر من مره العدد..
السعر بدون ضريبة: 19. 15٫00
السعر العادي
ر. 25٫00
غير متوفر بالمخزن
مجموعة (10) صحون بلاستيكية مربعة ذهبية بغطاء شفاف
ر. 8٫00
ر. 4٫00
مجموعة (10) صحون بلاستيك ذهبية بغطاء شفاف
مجموعة (10) صحون بلاستيكية دائرية ذهبية بغطاء شفاف
ر. 11٫00
مجموعة (24) صحن شفاف للحلويات والميني كيك
مجموعة ( 10) علب بلاستيك مربعه سوداء بغطاء شفاف
ر. 12٫00
مجموعة (10) علبه ذهبيه وغطاء شفاف
مجموعة (100) علبه للحلى ذهبيه بغطاء شفاف
ر. 19٫00
ر. 14٫00
مجموعة (10) علب مستطيله سوداء بغطاء شفاف 14*8*4 سم
ر. 3٫00
مجموعة (10) علب مستطيله سوداء بغطاء شفاف 16. 5*11. 5*4 سم
مجموعة (10) علب مستطيله سوداء بغطاء شفاف 22*9*4 سم
مجموعة (10) علب مستطيله سوداء بغطاء شفاف 26*19*4 سم
مجموعة (10) علب مستطيله سوداء بغطاء شفاف 24*14. 5*4 سم
مجموعة (10) علب مستطيله سوداء بغطاء شفاف 18*12. 5*4 سم
100 علبه شفافه بغطاء متصل 3.
كل الحقوق محفوظة "kul" وجهاز "kul" و"kul إيست" هي علامات تجارية أو علامات تجارية مسجلة لشركة نون ايه دي هولدينغز المحدودة، في دولة الإمارات العربية المتحدة ودول أخرى.
احلى تغليف
مستلزمات الكيك والحلى
ادوات المائده
قوارير زجاجية
للتواصل على الواتساب 0556598253
الشحن لجميع مناطق المملكه
وسائل دفع امنة
اكواب بلاستيك
آراء العملاء
سريعين
جميل جدا
مصداقية وسرعة في ارسال الطلب
اسماعيل يحى عبده دغريري
حلو كل شي وصل زي ما ابي
راااائع جداً
وخدمة اكثر من راائعة وسرعة في التوصيل
شكراااا
ممتاز👌🏽💕
عبدالرحمن طيف
وادي الدواسر
جيد جدا
الطلب سريع الشحن
طلبت اون لاين و وصلني في نفس اليوم
شكرا لكم
عذرا عزيزي العميل، المتجر حاليا قيد الصيانة و سنعاود العمل خلال فترة وجيزة
شكرا لتفهمكم
تواصل معنا
وينبغي ملاحظة أن المؤثِّر في النمص -على قول الجمهور- إنما هو الترقيق لا خصوص الإزالة، فإن الحكم الشرعي للأخذ من الحاجبين أخذًا مطلقًا دون ترقيقهما مغايرٌ لحكم النمص؛ لأنه ليس كل أخذ من الحاجبين يعد نمصًا، فقد ذهب الحنفية والحنابلة إلى جواز الأخذ من الحاجبين إن طالا، أما المالكية والشافعية فقد ذهبوا إلى كراهة ذلك لا إلى حرمته. وإذا كان النمص هو إزالة شعر الحاجب ترقيقًا، فلا يدخل في مسماه التشقير كما لا يخفى. ما حكم تشقير الحواجب؟ - حياتكَ. أما القول بصحة قياس التشقير على النمص فمبني على إدراك علة تحريم النمص، وهي مختلف فيها، وباستقراء كتب المذاهب الأربعة نجد أنهم مختلفون في تحديد العلة، فذكر فقهاء الحنفية أن العلة التبرج وعليه فلا يحرم إلا في حال الزينة، وذكر بعض الشافعية والحنابلة أن العلة التدليس، ويرى بعض الحنفية أن الحرمة لما فيه من الأذى، وقال بعض الحنابلة: إنه شعار الفاجرات، ويرى بعض الفقهاء أن العلة تغيير خلق الله، ويدل على ذلك سياق حديث ابن مسعود: «لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله... ». وعلى فرض جعل علة النهي عن النمص بكونه فيه أذى للبدن، فلا يظهر تحقق ذلك في التشقير، لا سيما مع التقدم المهني لمن يمارسون هذه الأعمال.
ما حكم تشقير الحواجب؟.. المفتي يجيب
[٧]
المراجع
↑ "تشقير الحواجب" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-22. بتصرّف. ↑ "ضوابط في زينة المرأة" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-22. بتصرّف. ↑ "حكم قص أطراف شعر الحاجبين" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-22. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود ، الصفحة أو الرقم:4886 ، صحيح. ↑ رواه عبدالله بن عباس، في صحيح أبي داود ، عن الألباني، الصفحة أو الرقم:1984 ، صحيح لغيره. ↑ رواه شعيب الأرناووط، في تخريج شرح السنة، عن علي وعائشة ، الصفحة أو الرقم:7/204، صحيح. تشقير الحواجب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. ↑ "ضوابط في زينة المرأة" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-22. بتصرّف.
حكم تشقير الحواجب مباح ولاضرر فيه كما اجتهد الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين.
تشقير الحواجب | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
لكن هنا ليس الأمر مجرد صبغ، بل صبغ معين، بكيفية معينة، تُجْعَلُ بمعنى النمص. الراجح:
الأقرب - والله أعلم - رجحان القول الأول؛ لقوة أدلته، وصحة القياس فيها؛ اعتمادًا على علة النص، وبالمقابل الجواب على أدلة القول الثاني. هذا ما ظهر لي في هذه المسألة - والله أعلم - وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] تاج العروس 1/3021. [2] العين 1/373. [3] جمهرة اللغة 1/398. [4] وليس محل الخلاف. [5] بحسب استقراء الواقع. [6] الفتوى رقم 21778، بتاريخ 29/12/1421هـ. [7] شرح النووي على صحيح مسلم 14/107. [8] فتح الباري 10/372. [9] ينظر عمدة القاري 19/225. [10] الترمذي برقم 2782. [11] سنن أبي داود، كتاب الترجل، باب في صلة الشعر، وينظر فتح الباري 10/377. [12] شرح فتح القدير 6/426. [13] حاشية العدوي 2/599. [14] رياض الصالحين ص304. [15] بيان الدليل ص307. [16] مستحضرات صبغ الشعر، ص46، د. ما حكم تشقير الحواجب؟.. المفتي يجيب. عبدالبديع حمزة. [17] أحكام تجميل النساء؛ د. ازدهار المدني ص180، ط. دار المدني. [18] التمهيد لابن عبدالبر 6/80، ط. مؤسسة قرطبة. [19] النوازل المختصة بالمرأة في العبادات وأحكام الأسرة؛ د. منى بنت راجح الراجح 1/348، رسالة دكتوراه لم تطبع.
وقد كان التخَتُّم في اليمين مباحًا حسنًا؛ لأنه قد تختم به جماعة من السلف في اليمين، كما تختم منهم جماعة في الشمال، وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الوجهان جميعًا، فلما غلبت الروافض على التختم في اليمين، ولم يخلطوا به غيره، كرهه العلماء؛ منابذةً لهم، وكراهيةً للتشبه بهم، لا أنه حرام، ولا أنه مكروه، وبالله التوفيق" [18]. القول الثاني: إن التشقير بهذه الصفة يجوز، وقال به بعض الفقهاء المعاصرين [19]. أن خلقة الله باقية، لم تتغير بصبغ شعر الوجه، أو جزء من الحاجب [20]. أن صبغ الشعر بغير الأسود جائز، فهو باقٍ على الإباحة الأصلية، والمحرم إنما هو الصبغ بالأسود [21]. أن التحريم ورد في نمص الحاجبين، والتشقير ليس فيه إزالة شعرةٍ واحدة من الحاجبين، فلا يكون مثله [22]. مناقشة أدلة القول الثاني:
يجاب عن هذه الأدلة بأن المحرم في النمص هو التغيير الحاصل به، وليس مجرد الإزالة - كما يفهَمُ من أدلة القول الثاني - وهذا التغيير يحصل بالتشقير؛ بدليل أن النساء يتخذن التشقير بديلاً عن النمص؛ للحصول على ذات النتيجة، وقد تقدم تفصيل ذلك في أدلة القول الأول. وأما استدلالهم بأن الأصل جواز الصبغ بغير الأسود، فهذا صحيح لا إشكال فيه؛ ولذلك ذَكَرْتُ في تحرير محل البحث أن صبغ جميع الحاجب جائز.
ما حكم تشقير الحواجب؟ - حياتكَ
ويُردُّ على ذلك بأنه مع التسليم بذلك إلا أن جواز التصفير مخصوص بالزوج وبإذنه، لا سيما والشافعية يرون حرمة النمص لغير الزوج. وعلى ما سبق فالرأي المختار أن تشقير الحواجب بالألون الصناعية محرَّم قياسًا على النمص، ولا يباح إلا للمرأة المتزوجة بإذن زوجها. محتوي مدفوع
إعلان
فأما المطلب الأول: - وهو تحرير محل البحث - فيمكن إيضاحه بأن يقال: للتشقير ثلاثة أنواع [5]:
النوع الأول: صبغ جميع شعر الحاجب بلون غير لونه الأصلي، وغالبًا ما يكون موافقًا للون الشعر، فهذا خارج محل البحث، والأظهر جوازه؛ إذ لا يوجد دليل على المنع، وعلى كل حال ليس هو محلَّ البحث. النوع الثاني: صبغ طَرَفَيِ الحاجبِ ( الأعلى والأسفل)، بحيث يظهر الحاجب دقيقًا رقيقًا؛ لأن الطرف السفلي والعلوي، أصبحا غير ظاهرَيْنِ، بسبب الصبغ بلون يشبه لون الجلد. النوع الثالث: صبغ كامل الحاجب بلون يشبه لون الجلد، ثم يُرسَم عليه بالقلم حاجب رقيق دقيق. فالنوعان: الثاني والثالث، هما محل البحث. المطلب الثاني: حكم التشقير:
اختلف أهل العلم المعاصرون في هذه المسألة على قولين:
القول الأول: إن التشقير بهذه الصفة لا يجوز، وبهذا القول أخذت اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية [6]. وفيما يلي نص السؤال والجواب.