تيمور بن فيصل السيد سلطان مسقط وعمان السلطان تيمور بن فيصل. العهد 15 أكتوبر 1913 حتى 10 فبراير 1932 تتويج 15 أكتوبر 1913 سبقه فيصل بن تركي بن سعيد سعيد بن تيمور الزوجات فاطمة بنت علي آل سعيد الزوجة الثانية السيدة كاملة إغراي الزوجة الرابعة إمرأة يابانية ابنة علي بن سالم البيت البوسعيد الأسرة المالكة آل سعيد الأب فيصل بن تركي بن سعيد
السلطان تيمور بن فيصل
السلطان السيد تيمور بن فيصل بن تركي (م. 1886 - و. 1966) سلطان مسقط وعمان من 15 أكتوبر 1913 حتى 10 فبراير 1932. تنازل عن الحكم في عام 1932م لابنه السلطان سعيد وتوفي في الهند عام 1965. جد سلطان عمان الحالي قابوس بن سعيد بن تيمور ين فيصل. سلخ الإنجليز في عهده الإمارات (عند اكتشاف النفط فيها) وكنيا وتنزانيا وأجزاء من إيران وباكستان من أراضي السلطنة، واستقل الإمام محمد بن عبد الله الخليلي بالداخل ، بينما انشغل هو بزوجاته.
السلطان تيمور بن فيصل خلال زيارتة Hendon1928 - Youtube
الجديد!! : تيمور بن فيصل و15 أكتوبر · شاهد المزيد » 1886 بدون وصف. الجديد!! : تيمور بن فيصل و1886 · شاهد المزيد » 1913 بدون وصف. الجديد!! : تيمور بن فيصل و1913 · شاهد المزيد » 1920 بدون وصف. الجديد!! : تيمور بن فيصل و1920 · شاهد المزيد » 1925 بدون وصف. الجديد!! : تيمور بن فيصل و1925 · شاهد المزيد » 1929 بدون وصف. الجديد!! : تيمور بن فيصل و1929 · شاهد المزيد » 1932 بدون وصف. الجديد!! : تيمور بن فيصل و1932 · شاهد المزيد » 1965 بدون وصف. الجديد!! : تيمور بن فيصل و1965 · شاهد المزيد »
المراجع
[1] يمور_بن_فيصل
عهد تيمور بن فيصل - مكتبة نور
الجديد!! : تيمور بن فيصل وقابوس بن سعيد · شاهد المزيد » نادر بن فيصل نادر بن فيصل البوسعيدي سياسي عُماني (1887-1971) يُعتبر أول رئيس وزراء في سلطنة عُمان. الجديد!! : تيمور بن فيصل ونادر بن فيصل · شاهد المزيد » مومباي مومباي (بلغة الماراثي नवी मुंबई) بالسنسكريتية العالمية (Navi Mumbai) وكان اسمها السابق بومباي حتى عام 1995، عاصمة ولاية ماهاراشترا في الهند. الجديد!! : تيمور بن فيصل ومومباي · شاهد المزيد » مسقط (عمان) مسقط هي عاصمة سلطنة عمان، ومقر الحكومة. الجديد!! : تيمور بن فيصل ومسقط (عمان) · شاهد المزيد » آل بو سعيد آل بو سعيد هي العائلة الحاكمة في السلطنة العمانية كما حكمت ذات السلالة زنجبار. الجديد!! : تيمور بن فيصل وآل بو سعيد · شاهد المزيد » أحمد بن سعيد البوسعيدي أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن عبدالمجيد بن سعيد بن مبارك آل بوسعيد الملقب بالمتوكل على الله (ت. 1196 هـ / 1782)، مؤسس الدولة البوسعيدية المعاصرة في سلطنة عمان. الجديد!! : تيمور بن فيصل وأحمد بن سعيد البوسعيدي · شاهد المزيد » إباضية الإباضية أحد المذاهب الإسلامية، سمي بهذا الاسم نسبة إلى عبد الله بن إباض التميمي، بينما ينسب المذهب إلى جابر بن زيد التابعي، الذي كان من تلامذة السيدة عائشة و ابن عباس وتنتشر الإباضية في سلطنة عُمان حيث يمثلون حسب بعض الإحصائيات ما يقارب 70% من العُمانيين وينتشر أيضا في جبل نفوسة وفي زوارة في ليبيا ووادي مزاب في الجزائر وجربة في تونس وبعض المناطق في شمال أفريقيا وزنجبار.
وهو الإرث الذي يسعى لتوريثه إلى نجله فؤاد وإلى كل أبناء جيل فؤاد. يستعد تيمور لدورة ثانية من رئاسة «اللقاء الديموقراطي» الذي يرغب أن يكون كل عديده، يوماً ما، من الوجوه الشابة ولو أنّه يقرّ أنّ بلال عبد الله وهادي أبو الحسن وفيصل الصايغ أدّوا دوراً تشريعياً بارزاً جعل منهم «نواطير المجلس»، كما يصفهم الاشتراكيون، ما سهّل إعادة تسميتهم من جديد.
إياك أن تغتر بشبهة وإن كنت ذا جهلٍ فبادر بإزالة الجهل وعليك بالعلم فإن فيه طوق نجاة
كل ادعاءات تكذيب القرآن عبر التاريخ فشلت، وتلك الدعاوى من الأساس لا يروجها إلا عدوٌ ظاهرٌ أو مستتر (منافق)، فإياك ثم إياك أن تغتر بشبهة وإن كنت ذا جهلٍ فبادر بإزالة الجهل وعليك بالعلم فإن فيه طوق نجاة: طلب العلم فريضة. قال الحق تعالى: { أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [هود: 13-14]. قال السعدي في تفسيره: { أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ} أي: افترى محمد هذا القرآن؟ فأجابهم بقوله: { قُلْ} لهم { فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} أنه قد افتراه، فإنه لا فرق بينكم وبينه في الفصاحة والبلاغة، وأنتم الأعداء حقًا، الحريصون بغاية ما يمكنكم على إبطال دعوته، فإن كنتم صادقين، فأتوا بعشر سورٍ مثله مفتريات.
تفسير: (أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين)
(6)(فعليّ إجرامي) يقول: فعلي إثمي في افترائي ما افتريت على ربّي دونكم، لا تؤاخذون بذنبي ولا إثمي ، ولا أؤاخذ بذنبكم. (وأنا بريء مما تجرمون) ، يقول: وأنا بريء مما تذنبون وتأثَمُون بربكم ، من افترائكم عليه. * * *ويقال منه: " أجرمت إجرامًا " ، و " جرَمْت أجرِم جَرْمًا " ، (7) كما قال الشاعر: (8)طَرِيدُ عَشِيرَةٍ وَرَهِينُ ذَنْبٍبِمَا جَرَمَتْ يَدِي وَجَنَى لِسَانِي (9)----------------------الهوامش:(6) انظر تفسير " الافتراء " ، فيما سلف من فهارس اللغة ( فري). (7) انظر تفسير " الإجرام " فيما سلف من فهارس اللغة ( جرم). أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله. (8) هو الهيردان بن خطار بن حفص السعدي ، اللص ، وضبط اسمه بفتح الهاء ، وسكون الياء ، وضم الراء. (9) مجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 288 ، واللسان ( جرم).
تفسير قوله تعالى: أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي
فإن لم تفعلوا ذلك ، فلا شك أنكم كَذَبَةٌ في زعمكم أن محمدًا افتراه، لأن محمدًا لن يَعْدُوَ أن يكون بشرًا مثلكم، فإذا عجز الجميع من الخلق أن يأتوا بسورةٍ مثله، فالواحد منهم عن أن يأتي بجميعه أعجز. --------------------الهوامش:(15) في المخطوطة: " ولساني مثل لسانكم ، وكلامي فجيئوا" أسقط من الكلام ما وضعته بين القوسين استظهارًا ، أما المطبوعة ، فقد جعلها: " ولساني وكلامي مثل لسانكم " ، فأساء.
تفسير و معنى الآية 35 من سورة هود عدة تفاسير - سورة هود: عدد الآيات 123 - - الصفحة 225 - الجزء 12. ﴿ التفسير الميسر ﴾
بل أيقول هؤلاء المشركون من قوم نوح: افترى نوح هذا القول؟ قل لهم: إن كنتُ قد افتريتُ ذلك على الله فعليَّ وحدي إثم ذلك، وإذا كنتُ صادقًا فأنتم المجرمون الآثمون، وأنا بريء مِن كفركم وتكذيبكم وإجرامكم. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«أم» بل أ «يقولون» أي كفار مكة «افتراه» اختلق محمد القرآن «قل إن افتريته فعليَّ إجرامي» إثمي، أي عقوبته «وأنا بريء مما تجرمون» من إجرامكم في نسبة الافتراء إلي.